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성도들 부활절 새벽의 다짐
교협 주관 온주 10개 권역별 연합예배 드려

부활절인 4월16일 주일 온타리오 각 지역 교회들은 토론토와 미시사가의 6개 지역과 다른 온타리오 지역 4곳 등 모두 10개 권역별로 6시에 모여 새벽 연합예배를 드렸다.
온주 교회협의회(회장 하영기 아름다운장로교회 담임목사)가 주관한 연합예배에서 성도들은 사망권세를 이기고 부활하신 예수님을 찬양하며 영광을 드리고 설교를 담당한 목사들을 통해 말씀을 들으며 부활신앙과 부활의 능력으로 승리의 삶을 살아가겠다는 결단의 시간을 가졌다.

각 지역 예배에서 교협 소속교회 목사들과 교협 임원들은 설교 외에 예배 인도와 대표기도, 헌금기도 및 축도 등 순서를 맡아 진행했으며, 각 교회 성가대가 찬양과 특송을 했다. 예배에서 말씀을 전한 목회자는 가든교회(담임 김성민 목사)에서 열린 동부지역이 김성민 목사, 토론토 한인장로교회(담임 손명수 목사)에서 열린 중부지역은 박준호 목사(하나님의 지팡이교회 담임), 본 한인교회(담임 한석현 목사)에서 열린 중북부 지역은 박웅희 목사(새빛교회 담임), 수정교회(담임 주권태 목사)에서 열린 중서부 지역은 김요환 목사(한인성결교회 담임), 한우리장로교회(담임 최재만 목사)에서 열린 다운타운지역은 이진우 목사(낙원장로교회 담임), 그리고 서부장로교회(담임 박헌승 목사)에서 드린 미시사가 지역예배에서는 노희송 목사(큰빛교회 담임)가 각각 말씀을 전했다. 또 런던제일장로교회(담임 김요환 목사)의 런던지역 예배에서 장성환 목사(런던 한인교회 담임). 드림교회(담임 김기덕 목사)에서 드린 키치너-워터루지역 예배에서는 조지훈 목사(주님의교회 담임)가 말씀을 전했다.

동부지역 예배에서 ‘부활의 진실’(고전 15: 12~20)이라는 제목으로 설교한 김성민 목사는 “부활이 착각했거나 지어낸 말이 아니냐는 의심 때문에 신앙생활이 답보하는 경우가 있으나, 부활하신 예수님이 11번 나타나셨고 500명 이상이 목격했는데, 어떻게 그 많은 사람들이 입을 맞춰 거짓을 말 할 수 있으며, 초대교회 사도들이 부활을 믿어 큰 고난을 당하고 순교까지 마다하지 않았겠느냐?”면서 “백번을 양보해도 착각이나 거짓은 말이 안된다”고 못박았다.
김 목사는 “부활은 기독교의 핵심이며 뿌리이고, 부활의 소망이 없다면 우리가 참고 살아갈 이유도 없는, 꽃병에 꽂힌 뿌리잘린 꽃과 같은 모습일 것”이라며 “우리 모두 부활절을 맞아 견고한 부활신앙으로 무장하고 예수님을 증거하는 삶을 갈아가자”고 강조했다.

< 문의: 647-882-0191 >

검찰은 자신과 관련된 일에선 거의 예외가 없는 듯하다. 17일 검찰의 ‘박근혜 정부 국정농단 사건’ 수사 결과 발표는 십수년 보아온 모습 그대로다.
“우병우 전 민정수석과 전화 주고받았던 고위간부들 다 수사했나?” “궁금해하는 것 싹 다 조사했다.”
기자들이 물은 것은 우 전 수석이 검찰 수사 대상이던 동안에도 매우 자주 통화를 했던 검찰과 법무부 수뇌들을 상대로 수사 개입 여부 등을 조사했느냐는 것이었다. ‘다 조사했다’는 수사 책임자는 바로 며칠 전 같은 질문에 “통화를 한 게 무슨 죄가 되나”라고 말했다. 제대로 조사했을 것 같지 않다. 실제로 공소장에는 이 부분이 아예 없다.
빠진 것은 또 있다. 검찰은 우 전 수석이 세월호 수사팀에 “청와대와 해경 간 전화통화 녹음파일을 꼭 압수해야 하겠는가요”라고 ‘압박’한 사실을 확인하고도 ‘결국 압수수색이 이뤄졌다’는 이유로 직권남용죄를 적용하지 않았다. 대법원 판례가 근거라지만, 침해될 권리 자체가 없었던 판례 사건은 이번과 좀 다르다. 직권남용은 그 때문에 결과가 어그러지지 않았더라도 그런 위험만 있으면 충분하다는 법리도 있는 터다.

어떤 칼을, 언제, 얼마나 들이대느냐에 따라 결과가 판이한 게 검찰의 일이라고 한다. 우 전 수석에 대해선 검찰이 압수수색과 소환 등 수사 속도를 늦추고, 수사 강도도 조절했다는 비판이 있다. 헐겁고 소략한 영장을 재청구하고, 기각된 뒤에는 보완조사도 없이 그대로 불구속 기소를 한 것도 ‘의도’를 의심받을 만하다.
‘자기 식구 봐주기’ 사례는 기왕에도 허다하다. 2005년 ‘삼성 엑스파일 사건’에서 검찰은 ‘떡값 검사’로 지목된 검찰 간부들을 대면조사도 없이 “당사자들이 부인한다”며 무혐의 처리했다. 금품제공 논의가 담긴 옛 국가안전기획부 도청 파일은 아예 조사하지도 않았다. 소극적 수사의 뻔한 결론이다.
1999년 대전 법조비리 사건은 검사 25명이 변호사한테 돈을 받은 걸로 드러났지만 사표 수리와 징계로 마무리됐다. 진경준 검사장 ‘주식 대박’ 사건도 의혹 제기 석달이 넘도록 이런저런 이유로 수사나 감찰을 미뤘다. 진행 중인 재판에서도 검찰의 유죄 입증 의지가 약하다는 의심이 나온다. 비리 단죄에 써야 할 수사·법률 지식을 ‘봐주기’에 교묘하게 동원한다는 말이 나올 만도 하다.

왜 이런 일이 계속될까. 특정 집단이 자신들의 이익을 보편적 이익보다 우선시하는 행동이나 태도를 행정학에서는 특수주의(Particularism)라고 한다. 사법시험과 사법연수원으로 만들어진 법조계급의 법 독점이 ‘우리 사람’에게 특별한 배려를 요구하는 법문화를 만들었다는 분석도 있다. 검찰은 다른 어떤 조직보다 그런 성향이 강하다. 검찰의 조직문화에서는 우 전 수석의 행동이 ‘그럴 수도 있는 일’로 이해될 수 있다. 실제로도 검찰 안에선 “민정수석의 일이 으레 그렇지 않으냐”는 말이 나온다. 비리 검사에 대해 ‘사표만으로도 처벌’이라거나 ‘변호사로 먹고살게는 해줘야지’라고 말하는 것도 특수주의적 법문화에서 비롯된다. 수사권과 기소권을 독점해 뜻대로 휘두르는 ‘자웅동체’ 검찰에는 그런 ‘배려’가 쉬울 것이다.
검찰은 우 전 수석 처리에 대한 여론의 비판을 감수하겠다는 태도라고 한다. 겸허함보다는 오만으로 여길 사람이 많겠다. 이런 일이 상습적으로 벌어지지 않도록 하려면 근원적인 처방이 있어야 한다. 자기치유 능력을 잃은 검찰의 무소불위 권력에 제동을 거는 것이 답이다. 기소권과 수사권 분리, 고위공직자비리수사처 등 제도적 장치가 필요하다.

< 여현호 - 선임기자 겸 논설위원 >

19대 대통령 선거의 공식 선거운동이 17일 시작됐다. 후보들은 앞으로 각종 유세와 텔레비전 토론 등을 통해 유권자들에게 마지막 선택을 호소한다. 대통령 탄핵에서 비롯된 이번 대선은 과거와는 사뭇 다른 양상으로 전개되고 있다. 보수 쪽 유력 후보 없이 야야 대결 구도로 짜이면서 지역 구도가 희미해지고 보혁 이념 갈등도 약화됐다. 무엇보다 이번 대선은 ‘촛불 대선’이란 특징을 띠고 있다. 연인원 1700만명이 참여해 한국 사회를 근본적으로 바꿀 것을 주문한 촛불시위의 연장선상에 이번 대선이 자리하고 있다.

선거운동 첫날 문재인 더불어민주당 후보는 동영상 메시지로 대선 승리 각오를 밝힌 뒤 아침에 대구를 찾았고, 안철수 국민의당 후보는 인천항 해상교통관제센터를 찾았다. 홍준표 자유한국당 후보를 제외한 문·안 후보, 그리고 유승민 바른정당 후보와 심상정 정의당 후보는 안산 합동분향소에서 열린 ‘세월호 참사 3주기 기억식’에 나란히 참석했다.
그동안 대선전이 유력 주자들을 중심으로 치열하게 전개되면서 ‘촛불’은 간데없고 권력 획득 게임 양상으로 변질됐다는 지적이 제기돼왔다. 실제로 선거전은 시민들이 제기했던 정경유착 근절, 검찰 개혁, 재벌 개혁, 방송 개혁, 격차 해소 등 촛불 이슈들은 사라지고 정치인들이 표를 얻기 위해 여기저기 기웃거리는 모양새로 흘렀다고 해도 지나친 말은 아니다. 사드 배치 문제에서 한발짝씩 물러나는 듯한 모습도 보였다. 재벌 개혁이나 최저임금 문제 등 절박한 촛불 이슈들에 대한 정책토론은 찾아보기 어렵고 네거티브가 이어졌다.

시민이 직접 행동으로 참여하는 집회와, 유권자로서 투표하는 선거는 서로 다른 민주주의의 대표적 제도다. 선거 때가 되면 시민들이 제기했던 여러 이슈들은 특정 후보와 주요 공약들을 중심으로 수렴되기 마련이다. 하지만 민주주의를 염원하는 시민들의 헌신으로 쟁취한 촛불 대선이, 보수 표를 의식해 주요 후보들이 우향우 경쟁을 벌이고 상호비방하면서 적대감만 쌓아가는 식으로 흘러서는 곤란하다. 후보들은 시민들이 제기한 개혁과제를 어떻게 효율적으로 달성할 수 있을지, 어떻게 민주개혁세력의 힘을 모아 차기 정부에서 개혁과제를 달성할 수 있을지 평가받아 촛불의 염원을 실현해야 한다.