‘비’자로 시작되는 단어를 생각해 보려고 한다. 우리가 평소에 사용하는 단어들이다. 이 중에 둘은 아주 안 좋은 의미로 사용되고 하나는 좋은 의미로 사용하려고 한다. 비굴하다는 것과 비겁하다는 것은 비슷한 의미처럼 혼용해 사용하고 있지만, 사전적 의미로는 어감이 다르다고 한다. 풀어본다면 비굴이라는 말은 ‘자신의 주장이나 지조를 버리고 남을 따르기 쉽다’는 의미이다. 반면 비겁하다는 말은 ‘성품이 너그럽지 못하고 생각이 좁고 성품이 고상하지 못해 천박하며 무서워하는 마음이 많다.’를 의미한다. 우리 한국 문화는 절대 권위, 절대 아부의 문화라고 볼 수 있다. 수직적 문화 속에서 형성된 우리들 삶의 모습이다. 그래서 귄위를 가진 자는 비겁하기 쉽다. 자신의 위치를 지키기 위하여 할 수 있는 일은 실력이나, 성품이 아니라 권위를 내세우는 일이다. 자리가 주는 권위를 이용하여 아랫사람들을 누르려고 한다. 즉 비겁하게 행동한다. 두려워하기 때문이다. 자기 자리를 빼앗기지 않을까하는 두려움에서 나오는 비겁함이다.


그러나 권위를 대하는 아랫사람들의 태도는 어떠한가? 그것은 바로 비굴함이다. 권위 앞에서 아부해야 생존할 수 있다는 생각에서 절대적 아부를 드러내려고 한다. 자신의 개성이나 권리까지 포기하면서 상관의 뜻에 굴복하려고 한다. 이것이 비굴함이다. 이런 환경에서는 눈치 빠른 사람, 알아서 기는 사람만이 생존할 수 있다. 바른 말을 하는 사람은 살아남을 수가 없다. 능력 있는 부하는 제거 당할지도 모른다. 이렇게 강자에게 비굴하고 약자에게 비겁한 사회는 건강한 사회가 아니다. 왜 갑과 을의 갈등이 생겨날까? 바로 이러한 사회적 구조 때문이다. 강하게 해야 말을 듣는다는 사회구조, 아부해야만 생존할 수 있다는 사회구조 속에서는 갑과 을은 항상 긴장과 갈등의 상황을 만들어낼 수밖에 없다. 서로 협력관계, 상호동반관계가 아니라 대적관계가 되기 때문이다.


그래서 ‘비천’이라는 말을 하나 해결책으로 제시해보았다. 이 비천이라는 말은 성경에서 나온 말이다. 사도 바울이 빌립보 교회에 보낸 서신 빌립보서 4:12에서 사용한 말이다. “나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라” 사도 바울의 이 말은 자신이 가난해도 비굴하지 않고 또 부요하게 살아도 비겁하지 않을 것이라는 뜻으로 볼 수 있다. 그 말은 바로 을의 위치에 있어도 기죽지 않고 또 권위의 자리, 갑의 자리에 있더라도 교만하지 않고 비겁한 자가 되지 않을 수 있다는 뜻이다. 이러한 비결이 어디에서 나오는 것일까? 그것은 11절에서 이미 말씀하고 있다. “어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니”라는 말에 답이 있다고 본다. 자족한다는 말은 어떠한 자리, 어떤 환경, 어떤 상황에 있더라도 자신감을 가지고 있다는 뜻이다. 능력이 넘쳐서가 아니라 자신의 부족함을 솔직하게 고백할 수 있는 용기가 자신감이다.


이러한 자신감이 있는 사람은 남을 배려할 줄 안다. 자신의 모자람을 알기 때문이다. 남을 배려하는 사람은 남을 이해할 수 있는 사람이기 때문에 비겁, 비굴이라는 부끄러운 모습을 해결할 수 있을 것이다. 우리 사회가 극도의 이기주의로 치닫고 있는 모습을 본다. 자기 중심사회는 배려가 없는 사회이다. 가난한 사람을 이해할 수 있고 또 부요한 사람까지 이해할 수 있다면 거기에 행복의 자리가 들어갈 공간이 있을 것이다.

< 강성철 목사 - 우리장로교회 담임목사 >



‘평화통일 염원’ 특별예배

● 교회소식 2015. 3. 7. 17:36 Posted by SisaHan


온주 교협-평통 함께, 3.1절 중앙교회서 드려

온타리오 교회협의회(회장 유충식 중앙장로교회 담임목사)가 1일 평통(민주평화통일 자문회의) 토론토협의회(회장 최진학)와 함께 중앙교회에서 ‘평화통일 염원 특별예배’를 드렸다.


평통 토론토협의회는 모국 민주평통이 3월1일을 ‘평화통일 염원의 날’ 로 정하고 전세계 한인사회에서 전개한 행사에 맞춰 이날 기독교 외에도 천주교, 불교 등 종교단체들과 협력한 통일염원 행사들을 가졌다.

평통 자문위원 30여명도 참석한 중앙교회 예배는 3.1운동 등에 희생된 선열들의 자주 독립정신을 기리며 민족의 과제인 조국 평화통일 의지를 되새겼다.


예배에서 유충식 목사는 설교를 통해 “조국 대한민국은 70년 전 하나님의 은총으로 해방을 맞았으나, 불행히도 공산주의 세력으로 인해 남북이 분단돼 이제 우리에게 분단 조국을 민주적으로 통일해야 하는 책임이 있음을 상기하고 이를 위해 교회도 한마음으로 기도하고 노력해야 한다”고 전하고, “특히 고통 가운데 있는 북한 동포를 돕고 지원하는 노력은 어떠한 어려움이 있어도 예수 그리스도의 마음으로 지속해야 한다”고 강조했다.
이날 예배 끝 순서로는 북한 방문 후 강제 억류설이 나오고 있는 큰빛교회 임현수 담임목사를 위한 합심 기도에 이어 ‘우리의 소원은 통일’을 합창하고 마쳤다.


이날 예배 후 간담회에서 최진학 회장은 “조국의 평화통일을 위한 노력은 한인 동포로서 세대와 종교의 벽을 넘어 모두 함께해야 하며, 특히 차세대 청소년들에게 평화통일의 의미를 심어주고 교육하는 노력이 필요하다”며 “향후 한인교회와 평통이 협력해 조국의 평화통일 의지 확산과 북한 인권문제 등에 공동으로 협력해 나가기 바란다”는 뜻을 밝혔다.
한편 이날 통일염원의 날 평통 행사는 임마누엘 한인연합교회(담임 정성민 목사)와 해밀턴 한인연합교회(담임 오광철 목사) 등 토론토 외에도 오타와·몬트리올 등의 다수 한인 교회에서도 있었다.

< 문의: 905-580-6000 >



청각장애 방치하면?

● Biz 칼럼 2015. 3. 7. 17:15 Posted by SisaHan

잘 듣지못하면 소외·외로움… 삶의 질도 떨어져

♣청각장애는? : 청각장애는 세계적으로 가장 흔한 건강문제 중에 하나입니다. 그 중 가장 대표적인 원인은 소음에 의한 청각장애나, 노인성 청각장애 입니다.


청각장애는 나이에 관계없이 누구에게나 올 수 있는 것이며 어떤 사람은 청각장애를 안고 태어나기도 하며, 또 어떤 사람은 나이를 먹으면서 자연적으로 청각이 쇠퇴합니다. 더러는 머리를 다치거나 귀앓이를 하거나, 소음에 오래 노출되어도 청각장애가 발생할 수 있습니다. 일반적인 대화는 각기 다른 주파수들이 합쳐진 것입니다. 청력 손실로 인하여 이중 일부의 주파수를 보다 잘 들을 수 없게 됩니다. 어떤 경우, 상대방이 똑똑히 말을 하지 않고 중얼거리는 것으로 들립니다. 결과적으로, 상대방의 말을 듣기는 하지만 무엇이라고 하는지 이해 할 수 없게 됩니다.

많은 경우, 나이를 먹으면서 청각이 자연히 쇠퇴합니다. 하지만 이러한 현상이 아주 조금씩 서서히 진행되기 때문에 본인은 자각하지 못하고 주위 사람들이 불편함을 호소해서 알게 되는 경우가 많습니다.
우리 주변에는 청력장애가 있는 사람이 상당히 있지만, 대부분은 남에게 알려지는 것을 꺼려서 그대로 방치하는 경우를 흔히 볼 수 있습니다.


하지만 이것은 주변으로부터 자기 자신을 더욱 소외 시키고 고립 시켜서 사회생활이나 대인관계를 점점 더 어렵게 만들게 됩니다. 소리를 듣지 못하는 기간이 길어질수록 듣는 법을 잃어 버리게 되고, 외로움은 더욱 심해져 갑니다. 이러한 소리의 세계와의 단절, 사회적 고립, 외로움은 결국 삶의 질을 떨어뜨리게 됩니다. 따라서 청력장애가 있는 경우에는 좀 더 활력있고 아름다운 소리를 즐기며 생활할 수 있도록 더욱 적극적인 치료를 시행하는 것이 좋습니다.

< 김호찬 -  김 보청기 대표, CK Hearing Centre >
상담 및 문의: 416-961-4848



선관위 확정공고, [기호1] 이기석 - [기호2] 최재만 후보 20일 공개토론

3.28 토론토 한인회 제34대 회장 후보로 일찌감치 등록한 이기석 씨(48:중앙약국 대표,전 한인회 부회장)와 최재만 씨(59:모모야마 식당 대표,전 한인회 부이사장)가 각각 기호 1번과 2번을 배정받고 뜨거운 득표활동을 벌이고 있는 가운데 2월27일까지 등록 마감결과 여타 입후보자가 없어 양자 대결구도와 입후보자 라인업이 확정됐다.

한인회 선거관리위원회(위원장 김세영)는 3월2일자로 회장단 및 이사선임위원 입후보자를 공고하고 선거는 28일(토) 오전 9시부터 오후 6시까지 한인회관 외에 노스욕 강림교회와 블루어 BIA사무실, 실협조합 웨스트몰 등 4곳을 투표소로 정했다고 밝혔다. 입후보자는 회장단 후보에 등록 첫날인 지난 2월13일 등록해 기호 1번이 된 이기석 회장후보와 노문선·신효범 부회장 후보, 기호 2번은 2월17일 등록한 최재만 회장 후보와 이영실·박건원 부회장 후보이고, 이사 선임위원 입후보자는 기호 1번 김영환, 2번 김효선, 3번 방윤준, 4번 이윤경 씨(이상 이기석 후보측)와 기호 5번 박진천, 6번 이건엽, 7번 황준희 씨(이상 최재만 후보측) 등 7명이다.


앞서 선관위는 등록순 기호 배정 과정에서 선착순 경쟁원칙을 지키지 않고 이기석 씨 측이 예약을 했다는 이유로 먼저 접수케 한 뒤 1번을 부여하고 최재만 씨측은 나중 등록케 해 2번을 부여, 원칙이 없다는 비난을 샀다. 또 후보자들의 등록이 마감된 2월27일 이후부터 선거운동을 허용해야 함에도 등록 후 곧바로 큰 제한없이 선거운동을 할 수 있게 한 것도 상식에 어긋나는 불공정 사례라는 지적을 받았다.
선관위는 3월5일(목) 오후 4시 입후보자들의 기자간담회를, 20일(금)은 오후 3시부터 입후보자 공개토론회를 개최한다고 밝혔다.


후보등록과는 별도로 지난 1월부터 시작된 선거 투표를 위한 선거인(유권자)등록은 3월13일(금) 마감된다. 선거인등록은 개별 등록이 원칙이지만 본인이 등록서를 작성·서명했을 경우 우편, 이메일 혹은 대리등록도 가능해 각 후보자측이 지인들을 통한 등록서 받기에 전력을 쏟고 있다.
토론토 한인회 선거에 참여할 수 있는 선거지역은 우편번호가 L자로 시작되는 지역 중 동쪽 피터보로 한인회지역을 제외한 서부지역과 해밀턴 및 워터루∙웰링턴지역을 제외한 동부지역, 북쪽은 L지역 모두가 대상이다.


한편 선관위는 후보자 공고와 함께 호소문을 발표,“우리의 일꾼이자 지도자를 선출하는 한인회 정·부회장을 아무나 선출할 수 있느냐”면서 “입후보자들이 공명정대한 정책대결, 타후보자 비난금지, 부정운동 배격 등을 서약하고 위반시 어떤 제재도 수용키로 했다”고 강조하고 “각종 연에 얽매임 없이 심사숙고해 진정한 일꾼을 뽑는 선거축제가 되게 해달라”고 동포들에게 당부했다.


< 문의: 416-383-0777 >