시사 한겨레 ⓘ한마당

미국이 한국형 전투기(KF-X) 사업에 필수적인 4개 핵심기술 이전이 불가능하다는 뜻을 거듭 확인했다. 애슈턴 카터 미 국방부 장관은 15일 워싱턴에서 열린 한-미 국방장관 회담에서 ‘이들 기술이 제3국에 이전되지 않도록 하겠다’는 우리 쪽의 제안에 “조건부로도 4개 기술 이전은 어렵다”고 밝혔다고 한다. 이로써 7조3천억원이나 들여 록히드마틴의 F-35A를 들여올 이유가 더욱 흐려졌다. F-35A를 구입하기로 한 것은 이 비행기에 탑재된 위상배열(AESA) 레이더체계 통합기술 등 4개 핵심기술을 한국형 전투기 개발에 활용한다는 걸 전제로 한 것이기 때문이다. 총 18조원이 들어가는 한국형 전투기 개발사업도 존폐의 갈림길에 서게 됐다.

대통령의 외국방문 때 통상 국내에 남는 국방부 장관이 수십년 만에 대통령을 따라간 이유도 이 문제 때문이었을 것이다. 박 대통령은 한-미 국방장관 회담 직전 펜타곤을 방문해 역대 대통령 중 처음으로 공식 의장대 사열까지 했다. 예포 21발을 발사하고 미 전통의장대 행진까지 포함하는 이 행사를 두고 우리 정부는 ‘미국이 최고 수준의 예우를 했다’고 자랑했다. 하지만 더욱 중요한 ‘4개 핵심기술의 이전 요구’는 퇴짜를 맞았다. 화려한 환영행사는 받았지만 국익과 직결되는 실속은 차리지 못한 것이다. 대통령의 방미 기간 중 이런 상황에 처할 때까지 정부는 뭘 하고 있었던 것인지 한심함을 넘어 분노가 치민다.

더 어이없는 것은, 적어도 이번 사안에선 ‘미국이 전투기만 팔아먹고 기술이전은 거부했다’고 미 정부나 군수업체를 비난하기도 어렵다는 사실이다. 방위사업청 설명을 보면, 미국 쪽은 지난해 9월 F-35A 계약 체결 전부터 ‘핵심기술 이전이 어렵다’고 말했지만 막연히 ‘나중에 협상을 통해 풀 수 있을 것’이란 생각으로 계약을 체결해 여기까지 왔다고 한다. 더구나 4월에 미 정부의 승인 불가 방침을 공식 통보받고도 쉬쉬하다 최근에야 이 사실을 공개했다. 이번에 다시 기술 이전을 요구한 것도 뻔히 안 되는 줄 알면서 국내의 비난여론을 달래 보려는 쇼의 성격이 짙다는 의심을 받는다.

한-미 정상회담에서 어떤 성과가 나오더라도 4개 핵심기술 이전에 실패한 정부의 책임은 피할 수 없다. 한국형 전투기 사업을 전면 재검토하고, 누가 언제부터 왜 국민을 속였는지 철저하게 가려내야 한다. 대통령 방미 중에 이런 중요한 외교적 실패를 한 점에 대해서도 분명한 책임을 물어야 한다.

일본군 위안부 문제 해결을 위한 제1200차 정기 수요시위

일본군 위안부 문제 해결을 위한 제1200차 정기 수요시위가 10월14일 낮 서울 종로구 중학동 주한일본대사관 앞에서 열렸다. 1992년 1월 8일 첫 집회가 열린 지 24년만이다.
노란 나비 날개를 등에 메고 곱게 한복을 차려 입은 이용수 할머니가 단상에 올라 환한 웃음으로 참가자들을 맞았다. 한국정신대문제대책협의회는 매주 주관 단체를 신청받아 시민들이 스스로 집회를 이끌도록 문을 열어왔는데, 이날은 특별히 할머니들이 꾸리는 수요시위로 준비한 것이다.

무대에 오른 김복동 할머니는 인사말을 통해 “세상이 나고 이렇게 길게 수요집회를 (오래)하는 것은 처음일 것이다. 일본이 빨리 위안부 문제를 해결해 수요집회를 끝내서, 하루라도 빨리 다리 뻗고 잠잘 수 있기를 바란다.”며 안타까운 심경을 토로했다.
집회 도중 일본의 진심어린 사죄를 촉구하는 참가자들의 목소리가 커질 때마다 사람들 사이에서는 일본군 위안부 피해 할머니들의 사진을 품은 노란 나비가 날아올랐다. 지금까지 수요시위에 참가한 할머니들의 사진이다. 서른 한 장 사진 속 피해자들은 상당수가 이미 세상을 떠났거나, 지병으로 입원해 현장에 나오지 못했다.

할머니들의 안타까운 심정을 위로하듯 진지한 눈빛의 청소년과 참가자들은 한 목소리로 준엄히 일본을 꾸짖었다. 그 외침 끝 한 소녀가 단재 신채호의 금언이 쓰인 손팻말을 단단히 고쳐 쥐었다. “역사를 잊은 민족에게 미래는 없다.”
< 이정아 기자 >

가장 사람들이 통증을 호소하는 부위는 허리다. 통증 환자 10명 가운데 3명가량이 허리 때문에 고생하고 있다는 조사 결과도 있다. 또 10명 가운데 9명은 평생 한번쯤은 허리 통증을 겪었다고 알려져 있다.
하지만 허리 통증이 온다고 곧바로 수술을 선택해야 하는 것은 아니다. 대부분은 두세달 안에 없어진다. 디스크질환이라고 해도 전체의 4~5%만 수술이 필요하다는 연구 결과도 있다. 관련 전문의들은 허리 통증이 생기면 자세 교정이나 운동, 약물 치료와 함께 통증 해결 치료를 받아본 뒤, 차도가 없고 수술이 꼭 필요한 경우에만 수술 치료를 받으라고 권고한다.

통증환자의 30%… 수술해야 하나?

허리 통증은 저절로 좋아지는 경우가 대부분이다. 허리 통증이 석달 이상 계속되면 만성허리통증으로 부르는데, 여기에 도달하는 경우는 10% 미만이다.
디스크질환도 별다른 치료 없이 석달이 지나면 4명 가운데 3명은 허리 통증이 없어졌다고 말한다. 이 때문에 단순한 허리 통증은 휴식, 산책과 같은 가벼운 운동, 자세 교정 등으로 다스려볼 필요가 있다.

치료가 필요한 만성허리통증은 디스크질환이나 척추관협착증과 같은 척추 이상으로 나타나는 경우가 가장 흔하지만, 드물게는 척수 감염, 대동맥 폐쇄와 같은 다른 질환 때문에 나타날 수도 있다.
수술은 신중하게 고려해야 하는 치료법이다. 수술이 필요하지 않은 경우가 대부분인데다가 수술 뒤에도 통증을 계속 호소하는 이들이 많기 때문이다. 이 때문에 만성허리통증이라도 먼저 통증 치료를 위한 비수술 치료를 받아보는 것이 좋다.
먼저 진통소염제, 근육이완제 등과 같은 약물 치료가 있다. 물리치료 역시 허리 통증 경감에 도움을 줄 수 있다.
일상생활에서는 허리에 부담을 주지 않는 자세와 허리 통증을 줄이는 체조, 스트레칭도 도움이 된다.
그래도 허리 통증이 계속 심해진다면 우리 몸에서 통증을 스스로 치료하는 작용을 강화해 통증을 해결하는 치료법인 자세 감지 척수자극술을 고려해볼 수 있다. 이 시술은 국소마취로 가능하며, 보통 일주일 동안 시험적 자극술을 해보고 통증이 절반 이상 감소된 경우에 영구 시술을 한다.

또 신경을 압박해 통증을 일으키는 조직을 제거해 통증을 해소해 주는 신경가지치료술이나 꼬리뼈 쪽에 국소마취를 한 뒤 특수바늘을 통해 염증이 있는 척추 부위에 약물을 직접 넣는 치료인 감압신경성형술도 고려해볼 수 있다.
수술이 필요한 허리 통증은 전체의 1~2% 미만이다. 약물치료 등으로 통증이 조절되지 않고 더 심해지거나 대소변 조절의 이상이나 다리로 통증이 번지는 합병증이 나타날 때는 수술이 필요하다. 구체적으로 수술을 고려해야 하는 경우는 통증의 원인이 감염이나 종양일 때, 뼈가 부러져 통증이 생길 때, 누운 자세에서 통증이 더 심해지거나, 다리로 뻗치는 통증이 있으면서 다리 힘이 빠지거나 저린 증상이 같이 나타날 때이다.
물론 디스크질환 등으로 척수신경이 손상돼 대변이나 소변을 조절하지 못하는 합병증이 생길 때도 수술이 필요하다.
< 김양중 의료전문기자 >

하나님께서 창조하신 모든 세상 만물 중에 제일 사악한 피조물이 인간이다. 또한 모든 피조물 중에서 하나님이 제일 사랑하시는 것도 사악한 인간이다. 하나님의 사랑을 거부하며 불순종하는 배은망덕한 피조물도 또한 인간이다. 어찌하여 이러한 일이 발생 할 수가 있겠는가? 아이러니(irony)가 아닐 수 없다. 피조물인 인간이 창조주인 하나님을 감히 거역하며 심지어는 도전까지 하면서 죄까지 지어 죄인이 된 사악한 인간들을 하나님께서 상대하시며 사랑까지 하고 계시니 이것 또한 역설적(paradox)이 아닐 수 없다.

왜 하나님께서는 인간을 사랑하셨을까? 성경에 보면 최초 인간을 만드실 때 하나님의 형상대로 만드시고 하나님의 호흡인 성령을 부어 넣어 주셨기에 사랑할 수 밖에 없다고 한다. 또한 몸소 하나님께서 만드신 인간은 성품이 착하고 죄도 없이 의로울 뿐 아니라 하나님의 성품과 같기 때문에 사랑하셨다. 따라서 인류 학자들은 인간의 천성설을 주장 하기도 한다. 그러나 인간이 죄를 짓고 죄인이 되었기에 그후 하나님은 더 이상 죄성을 갖고 태어나는 인간을 몸소 만들 수가 없으므로 인간의 몸에서 태어나게끔 인간의 탄생의 권한을 인간에게 위임한 것이 아닌가? 생각 할 수밖에 없다.

인간들에 의해 태어난 자식에 대한 부모의 사랑을 살펴보면 정신적 심적인 마음의 사랑과 그리고 육신적인 대단한 사랑을 볼 수 있다. 그러나 하나님과의 사랑과는 비교도 할 수 없으나 부모들의 자식에 대한 사랑조차 하나님께서 주신 은혜인 것이다. 나는 얼마 전 운동을 하다가 숲속 조그마한 나무에 접근하게 되었다. 어느새 조그마한 새 한마리가 겁도 없이 모자 쓴 내 머리를 부리로 부딪치며 계속 도전하기에 살펴 보니 숲 속에 둥지가 있어 조그마한 새 일 망정 새끼를 보호하는 육적인 사랑이 얼마나 대단한지를 깨달았다. 이것도 역시 하나님의 권능의 역사 하심이리라. 그러나 인간을 제외한 모든 동물의 육적인 사랑은 새끼가 자립 할 수 있을 때까지이지만 인간들의 자식 사랑은 세상 생명이 끝날 때까지이다. 오직 기간의 차이뿐이다.

인간에 대한 하나님의 사랑과 자식에 대한 인간의 사랑도 역시 기간의 차이가 있다. 인간의 자식 사랑은 육신이 살아 있는 동안이지만 하나님의 사랑은 현세뿐 아니라 내세까지 즉 사후 영혼이 영생 할 수 있도록 무제한의 기간이다. 사랑하는 방법도 하나님과 인간 사이에 엄청난 차이가 있음을 상고하게 된다. 살펴보면 하나님의 사랑은 인간들이 자기의 허물과 죄를 깨닫고 회개하여 바른 길로 인도하시되 절대로 강압적이 아닌 자유를 부여하여 자신들의 자유 의사에 따라 자신들 스스로가 깨닫게 인도하신다. 예로 하나님께서는 선악과 사건에서 아담 하와가 사탄으로부터의 유혹을 강압적으로 방지할 수 있는 권능이 있으시면서도 이미 사전에 말씀으로 명령하셨기에 그들의 자유 의사에 말기셨다. 자유의사로 깨닫지 못하는 인간들에게는 그들이 감당할 수 있는 시험을 통해 깨닫게 하실 뿐이다. 그러나 하나님의 계속적인 시험을 통해서도 깨닫지 못하는 인간들을 위해 하나님께서 자기를 희생하시면서 까지도 인도하신다. 이것이 십자가 사건이다. 하나님께서는 독생자의 몸으로 사악한 인간들이 살아가는 세상에 오셔서 죄로 인해 죽을 수밖에 없는 인간을 구원하시기 위해서 십자가상에서 죽으시고 그 피로 인간의 죄를 사하여 주시며 사망권세에서 승리하시고 죽으신지 사흘만에 부활하심으로써 하나님의 사랑과 권능에 따른 확실한 구원의 길을 보여 주셨다. 십자가를 통한 구원의 길까지도 자유의사에 맡기셨지만 이것까지 부인할 경우 하나님의 날 마지막 심판으로 영벌에 처하게 되는 것이다.

만일 인간의 경우 자기 자식이 계속 범죄하며 죄를 짓고 개선의 기미가 보이지 않을 때 자식이 자기의 죄를 깨닫게 하기 위하여 예수님처럼 십자가 상에서 혹독한 육신의 고통을 감당하면서 까지 자식을 위해 죽을 부모가 과연 몇 명이나 될까? 장기간 자식과의 인연을 두절하거나 심지어는 부모 자식간에 폭행과 폭언 등 불상사까지 발생하고 있는 것이 오늘날의 현실이다. 결론적으로 하나님께서는 언제나 우리를 사랑하시며 아무리 죄를 지어도 회개하기만 하면 용서 하시며 영혼을 사랑하시며 함께 하늘나라에서 영생하기를 원하고 계시다. 지금 이순간에도 예수님께서는 우리를 위해 하나님 우편에서 중보기도 하고 계신다. 또한 하나님은 우리와 함께 호흡하며 대화 하시기를 고대하고 계시다. 이것이 바로 기도인 것이다. 기도는 영혼의 호흡으로 영이신 하나님과의 상통하는 길이다. 호흡이 끊어지면 생명을 유지할 수 없듯이 기도를 하지 아니하면 하나님과 단절되어 영적인 생명을 유지할 수가 없는 것이다.

기도를 통해서만이 용서를 받고 믿음이 성장될 뿐 아니라 하나님의 능력을 받고 구원에 이르게 되는 것이다. 따라서 기도보다 더 중요한 것은 없다. 왜냐하면 기도는 하나님과 우리를 연결하는 고리가 되며 하늘로 연결되는 다리가 되기 때문이다. 성경을 읽고 말씀을 통해 듣기도 하지만 영적 생명과 힘을 얻기 위해서는 하늘 아버지와 실제적인 교제가 있어야 한다. 티끌만큼도 못한 보잘 것 없는 인간들이 거룩하신 창조주 하나님의 이름을 부르고 그분의 임재 안으로 들어가 교통하는 일보다 더 위대하고 큰 일이 어디 있겠는가? 기도밖에는 없다. “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라” (요15:7)

< 이승고 - 토론토 영락교회 장로 >