‘한국호 선장’ … “허위, 과대, 과장 광고였다”

● COREA 2014. 5. 5. 17:48 Posted by SisaHan

글로벌 리더쉽을 강조한 대선 당시 박근혜 후보의 TV광고 2탄 영상.

지난 대선 TV광고 세월호 참사로 집중 조명

‘한국호 선장 박근혜’ 가 누리꾼 사이에서 화제가 되고 있다. 박근혜 대통령이 2012년 대통령선거 당시 사용했던 텔레비전 광고 얘기다.
당시 새누리당 대선후보였던 박 대통령은 티브이(TV)광고 2탄 ‘위기에 강한 글로벌 리더십’편을 발표했다. 총 분량이 1분 정도되는 이 광고영상의 초반부에는 풍랑을 만나 위기에 빠진 배가 등장한다. 이어 “경험 없는 선장은 파도를 피해가지만, 경험 많은 선장은 파도 속으로 들어갑니다… 지금 대한민국엔 위기에 강한 대통령이 필요합니다”라는 내래이션과 자막이 나온다. 박근혜 후보가 위기에 강한 리더십을 가지고 있다는 내용이다.
 
이 광고는 2년 가까운 시간이 흘렀지만, 최근 발생한 세월호 참사에 허둥대는 박근혜 정부의 모습과 대조를 이뤄 누리꾼들의 집중 조명을 받고 있다.
광고 초반에 등장한 풍랑을 만난 배의 이미지는 여객선 침몰 사고를 연상시키고, 경험 없는 선장과 경험 많은 선장의 비유는 비정규직 선장이었던 이준석 세월호 선장을 연상시키며, “지금 대한민국엔 위기에 강한 대통령이 필요”하다는 말은 현재 대한민국에 위기에 강한 대통령이 없는 현실을 꼬집고 있다는 것이다.
 
트위터리안 @im****은 “박근혜가 대선 광고는 허위, 과대, 과장 광고였다. 그녀는 결코 ‘위기에 강한 대통령’이 아니었다”고 비판했고, 또 다른 누리꾼(@acc******)은 “전혀 위기에 강하지 않은 박근혜의 리더쉽이 이번 참사를 낳았다는 비난에 당신은 뭐라고 답할텐가? 사과조차 하지않는 뻔뻔한 대통령”이라고 비판했다. 
“(박근혜 대통령은) 세월호 선장과 다른 게 없다. 공통점은 무책임하다는 것”(@tro****, @don******)이라는 의견도 많았다. 한 트위터리안(@hy*****)은 “박근혜가 대선 광고에서 말하는 위기에 강한 리더십은 정권 위기때 공안 능력”이라고 꼬집었다.


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경건·감동‥ 예멜에 ‘침묵의 갈채’

● 교회소식 2014. 5. 5. 17:39 Posted by SisaHan

봄 정기연주회, 애도 분위기속 ‘십자가 칠언’ 완벽연주

박수가 없는 ‘어색한’ 연주회-, 우레 같은 갈채가 쏟아질 법 한테, 청중은 말없는 침묵의 박수를 보내야만 했다. 전례없는 일이어서 다소 어색한 감도 있었지만, 분위기가 무르익으며 연주회장은 숙연의 공감대와 경건의 감동이 흘러 넘쳤다.
예멜 음악애호가협회((The Yemel Philharmonic Society: 이사장 유인·지휘 김승순)가 4월26일 저녁 밀알교회에서 마련한 합창단과 앙상블의 봄 정기연주회-. 하이든(Franz Joseph Haydn)의 명작인 ‘예수님 십자가상의 칠언(The Seven Last Words of Christ on the Cross)’ 을 무대에 올린 예멜은 예배당을 가득 메운 청중의 ‘침묵의 갈채’를 받으며 “역시 예멜”이라는 찬사를 들었다. 이날 연주회는‘사실 예수님이 돌아가시는 장면인데 박수를 칠 수 있느냐”는 곡의 특성에, 최근 온 동포들이 안타까워하는 한국의 세월호 참사 애도 분위기를 감안해 “박수를 치지 말아달라”는 김승순 지휘자의 당부에 호응, 습관처럼 박수를 보내려던 처음의 일부를 제외하고는 청중 모두가 박수를 꾹꾹 참으며 수준높은 연주의 감동을 나눴다.
 
하이든의 ‘십자가상의 칠언’은 골고다 형장의 십자가에 매달린 예수님의 돌아가시기 전 첫번째 말씀 “아버지여 저들을 용서하소서 (Father, forgive them)”부터 “다 이루었다 (It is finished)”, 그리고 “주님 이제 안계시네(He is no more)”와 부활 후 “주이름 찬양하라”까지를 모은 오라토리오로, 예멜은 이날 전곡을 모두 우리말로 불러 찬양의 은혜도 안겨주었다. 
특히 종교음악사의 명곡이지만 난해함으로 합창단들이 쉽게 선택하지 못한다는 이 곡을 예멜은 물 흐르듯, 아름다운 화음으로 재연해 수준을 과시했다. 이날 독창자로는 소프라노 이은혜Grace Lee), 알토 김영미(Sarah Kim), 테너 김기훈(Kihoon Kim), 베이스 이의만 씨(Paul E.Lee)가 출연해 완성도를 높였다. 피아노 반주는 김유미 씨가 수고했다. 예멜은 이날‘주님이 만드신 솜씨’와 ‘강가에서’ 등 두 곡의 앙코르로 청중의 호평에 보답했다.
 
“예수님 십자가 수난의 은혜와 감동을 생생하게 전하는 연주를 들려드리겠다”고 밝혔던 김승순 지휘자는 연주회를 마친 후 “세월호 참사를 대비해 만든 곡은 아니었는데, 결과적으로 그런 음악회처럼 되었다. 청중들께서 박수를 안치면서 끝까지 엄숙한 모습으로 호응해 주셔서 감사하다”며 땀흘려 연습해준 단원들에게도 고마움을 전했다.
올해로 창립 16주년을 맞이한 예멜은 오는 5월31일, 프랑스콩쿨 입상자를 비롯한 유망 음악도들의 발굴·등용무대인 ‘Young Artists Concert’를 열 예정이다.
 
< 문의: 416-803-1004 >


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[칼럼] ‘행복한 십대들의 나라’

● 칼럼 2014. 5. 4. 20:36 Posted by SisaHan
대학원 학생들과 낮은 출산율을 화제로 이야기를 나누다 깜짝 놀란 적이 있다. 한 여학생이 자기도 “아이를 낳지 않을 것”이라고 ‘선언’하자, 같이 있던 네 명의 여학생들도 모두 고개를 끄덕이며 동의하는 게 아닌가. “끝없이 경쟁을 강요하는 이 교육지옥 속으로 아이들을 떠밀어 넣을 자신이 없다”는 것이 한결같은 이유였다. “십대 시절 행복했던 기억이 별로 없다”는 말도 모두 같았다.
세월호 사고로 희생된 학생들을 보면서 왜 이 대화가 맨 먼저 떠올랐을까. ‘행복했던 기억이 없는 지옥’ 속에서 살다가, 이제 차갑고 어두운 바닷속에서 죽어간 아이들이 너무도 안쓰럽다. 이런 세상을 만들어놓은 우리 어른들의 죄는 도대체 어떻게 혜량할 것인가.
 
세월호 참사로 숨져간 아이들을 진심으로 애도한다면 우리가 반드시 해야 할 일이 하나 있다. 그 아이들이 소망했으나 한 번도 살아보지 못한 삶을 이제부터라도 우리 청소년들이 살도록 해주는 것이다. ‘행복한 십대’를 돌려주는 것이다.
그러려면 우선 ‘교육’부터 바꿔야 한다. 우리 십대들을 가장 불행하게 하는 것이 바로 우리나라의 잘못된 교육이기 때문이다. 본래 교육(education)이란 학생의 잠재력을 ‘밖으로(e-) 끌어내는(duc-)’ 것이다. 사회적 요구를 일방적으로 쑤셔넣는 우리네 교육은 기실 ‘반교육’에 가깝다. 게다가 그 교육의 결과가 사회적 차별의 근거가 된다는 점에서 반사회적이기까지 하다.
이렇게 반교육적이고 반사회적인 교육풍토 속에서 우리 학생들은 세계에서 가장 불행하고 우울한 학창시절을 보내고 있다. 획일화된 학습과 평가 시스템 속에서 개성과 창의성을 잃어가고 있고, 우정과 사랑의 감성은 사라지고 경쟁과 대결의 논리만이 지배하는 살벌한 정글 같은 교실에서 절망과 불안을 내면화하고 있다.
 
학생들은 오로지 공부만 하는 ‘학습기계’로 전락하였고, 정규수업 이외에도 학원, 과외, 야자로 이어지는 엄청난 학습노동은 그 시간과 강도에서 인권유린의 수준을 넘어선 지 오래다.
이제 우리 아이들을 모든 어른들이 공모하여 처박아 넣은 이 끔찍한 노예상태에서 해방시켜야 한다. 이제 어른들은 노예감독관 노릇을 그만두어야 한다. 이제 우리 아이들을 행복한 자유인으로 키워야 한다.
우리 아이들도 행복할 권리가 있다. 그들도 다른 나라 아이들처럼 자유롭게 연애도 하고, 맘껏 독서도 하고, 연극이나 영화도 보고, 박물관이나 미술관에도 가고, 방학 때는 여기저기 여행도 다니면서, 그렇게 자신의 고유한 삶을 향유해야 한다. 그렇게 인간적인 품성을 키우고, 시민적인 자질을 높여야 한다. 자신의 개성과 ‘천재’를 발견할 여유를 가져야 한다. 미래가 아무리 장밋빛이라 해도, 삶은 한순간도 ‘유예’될 수 없다.
 
우리 아이들을 행복한 자유인으로 키우는 것은 결코 불가능한 꿈이 아니다. 우리가 사는 이 유라시아 대륙의 반대편에서는 그것이 상식이요 일상이다. 의지만 있으면 우리도 할 수 있다.
저 침몰하는 배 안에서 ‘가만히 있으라’고 말하던 어른들이 우리 아이들을 죽음으로 내몰았듯이, 이런 부조리한 교육, 불합리한 세상을 묵인하는 우리들은 어쩌면 이 땅 위에서 매일매일 조금씩 우리 아이들을 죽여가고 있는지도 모른다.
‘세월호의 아이들’이 갈망했을 그런 세상을 이제 우리 어른들이 열어주어야 한다. 이 시대착오적인 노예상태에서 아이들을 해방시켜 그들의 얼굴에 다시 행복한 미소가 피어나도록 해야 한다. “더러운 대한민국. 이렇게 부끄러운 적이 없었다”, “언니, 오빠 두 번 다시 이런 나라에 태어나지 마세요”라는 저 아이들의 분노와 저주의 외침을 또다시 들어선 안 된다.
< 김누리 - 중앙대 교수 독문학 >


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[한마당] 내동댕이쳐진 공동체

● 칼럼 2014. 5. 4. 20:33 Posted by SisaHan
한국전쟁 개전 직후 서울시민에게는 결사항전의 메시지를 남겨둔 채 몰래 피난을 떠난 이승만의 일화는 워낙 유명하다.
박명림 교수의 역작 <한국전쟁의 발발과 기원>에 피난 과정의 전말이 사뭇 희극적으로 자세하다. 6월27일 서울을 떠나 대구에 합류한 7월9일까지 13일간의 피난 기간에 ‘국가원수’ 이승만은 극소수의 참모, 수행원들만 데리고 사실상 혼자 튀었다. 
이승만은 정부에조차 행선지를 숨긴 채 아직 포탄 한 발 떨어지지 않은 평화로운 삼남 지방을 혼자서 이리저리 도망 다녔다. 
그는 서울이 점령되기도 전에 미국대사관을 통해 일본에 망명정부 수립까지 요청해놓았다. 즉, 일각에서 ‘국부’로 추앙되고 있는 이승만이 이 시기에 한 유일한 일은 인민군 한 명 없는 삼남 지방에서의 가열차고 경이로운 홀로 줄행랑, 이것밖에 없다.
후일 서울로 돌아온 이승만이 자신이 지시한 한강다리 폭파로 인민군 치하에 남아야 했던 서울시민들에게 어떻게 피의 보복을 벌였는지는 잘들 아시리라.
수치심에 떨며 사죄를 해도 모자랄 상황에 오히려 복수의 굿판을 벌였다. 상처받은 공동체의 치유를 위해서는 피를 토하는 사죄가 필요한데, 오히려 적반하장의 선전포고를 통해 상대의 피를 요구했다.
 
이승만이 보여준 이 궁극의 치졸함과 후안무치를 생각하다 보면 한국 사회에서 공동체란, 정의란, 국가란 과연 무엇인가 하는 괴로운 질문에 부딪히게 된다. 
한국 사회에서는 이승만처럼 위기의 순간에 공동체를 버리고 정의를 우롱한 자들이 그 후로도 오랫동안 국가권력과 부귀영화를 독점해왔던 탓이다.
세월호 침몰 후의 상황이 더욱 참담하다. 정말로 이게 나라인가 싶다. 평소에는 서로 더 많은 권한을 주장하던 장관, 수석들이 저마다 컨트롤타워가 아니라고 도망치기 바쁘다. 세계 10대 경제대국을 떠받치고 있는 거대한 시스템은 힘없고 ‘빽’없는 이들에게 닥친 재난 앞에서 한없이 무능하다. 희생자 구조에 실패한 정부에 국민들이 분노하자, 대통령은 특유의 유체이탈 화법으로 자신이 수장인 정부를 비판하고 있다. 그래도 늦었지만 분향소를 찾았고 국무회의 석상이긴 해도 사과도 했다니. 다행이다.
하지만 막상 그가 이끌고 있는 정부는 국민들의 추모 열기를 축소하는 데 사력을 다하고 있는 것처럼 보인다. 유족 사이에 사복경찰을 풀고 분향소 예산과 설치 장소는 최소화하더니 추모의 촛불집회마저 금지했다가 법원에 제동이 걸렸다. 누가 대통령의 진심을 믿겠나? 이 와중에 집권당과 보수세력 일각에서는 좌파의 정부전복작전, 선동꾼 침투, 유족이 미개한 국민, 빨갱이들의 기획 음모, 제2의 5.18 대비 등등 온갖 적반하장, 증오의 언어들이 난무하고 있다.
 
대한민국은 오랫동안 ‘사고 공화국’이었고, 그 책임을 특정 정치세력 탓으로 돌리기는 어렵다. 
그 비극의 와중에 힘없는 국민들은 비극을 공유하는 정서의 공동체가 되었다. 적어도 과거의 정부와 집권세력은 이 비극의 가상공동체를 위무하는 시늉을 내는 데 최선을 다해왔다. 극복의 대책은 별개로 하더라도 말이다. 이게 한국 사회가 그동안 지켜온 부끄럽고 민망한 최소한의 금도였다. 하지만 현 정부와 보수세력은 아예 적반하장 쪽을 선택한 것처럼 보인다.
내동댕이쳐진 공동체 앞에서 그들이 최소한의 수치심도 버리고 끊임없이 종북좌파 등 증오의 언어를 호출하는 것은 어쩌면 자신들의 영토와 기득권이라도 보호해야겠다는 탐욕의 발로가 아닐까? 
제발 그러지들 마시라. 애시당초 공동체의 정의 따위에는 관심이 없다고 해도, 금도는 지켜야 한다. 처연한 봄날이다.
< 한귀영 한겨레사회정책연구소 연구위원 >


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