한인 성도들을 중심으로 범 캐나다 기독교계가 함께 모여 캐나다 교회와 나라를 위해 기도하는 제12회 ‘캐나다 국가기도회’(Canada National Prayer Day)가 지난 주말 8월30일(토) 오후 3시부터 토론토 소망교회(담임 박용덕 목사: 81 Curlew Dr. North York.M3A 2P8)에서 열렸다. 기도회에는 다수의 목회자들과 함께 일반 성도들도 참석해 캐나다와 토론토의 성시화와 영적 회복, 교회의 부흥, 그리고 9.6 예수대행진이 성황리에 큰 결실을 이룰 수 있기를 간구하며 뜻을 모아 기도했다.
국가기도회는 ‘통곡하며 회개하자’는 주제로 약 2시간 동안 찬양과 함께 한인목사들과 다민족 목사들이 차례로 인도하는 합심기도를 통해 토론토와 캐나다의 성시화 및 복음화, 캐나다 국가의 평화와 번영을 간구했다. 기도회는 또 9월6일 열릴 예수대행진 ‘Jesus in the City 퍼레이드’의 성공적 개최와 결실을 위해서도 뜨겁게 통성기도했다.
캐나다 국가기도회는 한인교계가 해마다 Jesus in the City 대행진에 참여하면서 은혜롭고 성황을 이루는 행사가 되기를 중보하는 연합기도회로 진행해 오다 지난 2022년 9회째부터 캐나다 교계가 호응하면서 다민족 교회 지도자들이 참여하는 행사로 확대된 이후 올해 4번째 열리는 기도회다. 기도회는 그동안 저녁시간에 진행해 오다 올해는 참가편의를 위해 낮 행사로 바꿔 3시부터 열렸고, 기도회를 마친 뒤에는 식사도 함께 나누며 친교의 시간도 가졌다.
국가기도회에 이어 일주일 뒤인 9월6일(토)은 “예수 그리스도의 사랑”을 외치며 다민족 성도들이 다운타운을 행진하는 제26회‘예수대행진’(Jesus in the City Parade) 2025 행사가 낮 12시부터 다운타운 퀸즈파크 일원에서 열린다.
예수대행진도 ‘통곡하며 회개하자’(삼상 7:3)는 주제와 ‘주는 이 도시의 주’를 주제곡으로 열려 개회예배를 시작으로 참가 다민족 성도들이 시가지를 행진한다. 행진은 각 민족의 다양한 치장과 전통 차림새를 선보이며 찬양과 성극, 성물-성화 등으로 시민들에게 기독교 문화를 알리고 예수사랑과 복음화를 전파한다.
특히 한인교계는 해마다 많은 성도들과 목회자들이 참가해 예배와 찬양을 함께 하며 도심 행진에도 대형트레일러 차량을 활용한 찬양과 십자가 수난 성극, 전통무용 등의 퍼포먼스를 펼친다.
올해 국가기도회와 예수대행진은 한인교계에서 온타리오 한인교회협의회(회장 김성근 미시사가우리교회 담임목사)를 비롯해 한인목사회(회장 김석재 순복음영성교회 담임), 북미주 여교역자협의회(회장 하은숙 목사), CMCA 다민족선교회(대표 임재량 선교사), 토론토 전도훈련학교(회장 박웅희 새빛장로교회 원로목사), 유학생선교회(대표 김지연 목사) 등이 주최하고 전도훈련학교(회장 박웅희 목사)와 유학생선교회가 주관해 진행한다. 후원은 캐나다 한인은퇴목사회(회장 김미자 목사)를 비롯해, 엘림선교회, 토론토 한인회 등과 시사 한겨레 등 언론사들이 후원사로 참여한다.
준비와 진행은 박웅희 준비위원장과 김지연 실무 진행위원장(토론토 커넥트교회 담임목사)을 중심으로 캐나다 교계와의 협력 및 국가기도회를 담당하는 양요셉 목사(기쁨이 충만한교회 담임), 행진 공연 등을 맡은 전일권 목사(예본교회 담임), 재정담당 허인희 장로(소망교회) 등이 연합해 힘을 모으고 있다.
주최측은 행사 참가비용 충당을 위한 재정적 후원과 찬양, 십자가 행진, 전통공연팀 등에 참가해 헌신할 성도들의 적극적인 참여를 요청하는 한편 두 행사에 일반 성도와 목회자들도 많은 참석을 당부했다.
두 행사의 한인교계 준비를 위한 재정적 후원과 헌금은 수표[Pay to: CKCO (온타리오 한인교회협의회), 또는 In Hee Huh] 혹은 e-Transfer [newlighttpc.media@gmail.com]를 활용하면 되며 후원에 관한 문의는 허인희 장로에게 하면 된다.
캐나다 한인은퇴목사회(회장 김미자 목사)는 8월 두 번째 예배 모임을 21일 오전 기쁨이 충만한교회(담임 양요셉 목사)에서 갖고 예배를 드린 후 회원들이 친목을 다졌다.
이날 모임에서 이조웅 목사 인도로 드린 예배는 심상대 목사가 기도하고 기쁨이 충만한교회 양요셉 목사가 ‘그리스도 보혈의 진리’(벧전 1: 18~19)라는 제목으로 말씀을 전했다. 양 목사는 “우리는 예수님의 보배로운 피로 죄의 사함을 받고, 마귀 사단을 이겨낼 수 있는 능력을 얻게 되었다. 보혈의 능력을 확신하고 보혈의 능력에 힙입어 늘 승리하는 삶을 살아가시기 바란다.“고 전하며 “하나님 나라의 풍성한 복을 이 땅에서 마음 껏 누리며 나누는 축복의 통로가 되는 존귀한 삶이 되시기를 기도 드린다”고 축원했다.
참석자들은 이어 통성기도를 통해 한국과 캐나다를 위해, 기쁨이 충만한교회와 한인 교회들을 위해, 그리고 회원목사들의 건강과 가족을 위해 합심 기도했다.
김미자 회장이 9월18일 가질 9월 예배 모임과 8월30일(토) 오후 토론토 소망교회에서 열릴 캐나다 국가기도회 등 광고알림의 소식을 전한 뒤 이재철 목사의 축도로 예배를 마쳤다. 이날 새 회원으로 서인구 목사(소망교회 원로) 내외가 참석해 입회인사를 했다. 예배 후 참석 회원들은 기쁨이충만한교회가 후원한 애찬을 나누며 친교의 시간을 가졌다.
은퇴목사회는 차회 월례모임을 9월18일(목) 오전 11시 미시사가 우리교회(담임 김성근 목사: 1560 Dundas St. W. Mississauga ON L5C 1E5) 초청으로 드린다. 은목회는 회원들이 모두 참석해 함께 예배 드리며 기쁨을 나눠주기를 당부했다. < 문의: 647-832-9724 >
얼마전 새가족 공부를 하던 중, 질문을 하나 받았습니다. “신앙생활을 위해서는 꼭 교회를 다녀야 합니까?” “예수님만 믿는다면 교회를 다니지 않아도 괜찮은 것 아닙니까?”
이에 대한 답을 하기 전에 교회에 이해가 먼저 선행되어야 합니다. 교회에 대한 이해는 어떻게 교회 생활을 할 것인가에 대한 정의가 됩니다. 바른 신앙생활과 교회생활을 위해서는 우리는 먼저 성경이 말하는 교회에 대해 이해해야 합니다. 교회가 무엇인지 잘 모르면 교회를 자기의 관점에서 해석하게 됩니다. 그렇기 때문에 많은 사람들이 신앙생활과 교회생활에 어려움을 겪는 것입니다. 몸의 건강을 위해서 자신의 몸을 기본적으로 이해해야 하는 것처럼 신앙생활을 잘하려면 교회가 어떤 곳인가를 아는 것이 유익합니다.
교회는 세상의 일반 조직체와 다릅니다. 교회 공동체는 인간의 아이디어에서 나온 것이 아니라 인간의 구원에 대한 하나님의 처방입니다. 예수 그리스도께서 육체를 가진 몸으로 십자가에 달려 죽으셨고, 사흘 만에 부활하시고 승천하시면서 지상에 또 다른 몸을 남겨 놓으셨는데, 그것이 바로 ‘그리스도의 몸인 교회’입니다. 즉, 지상의 교회는 그리스도가 어떤 분인지를 드러내야 하는 분신입니다. 이것이 ‘그리스도의 몸’인 공동체가 존재해야 하는 이유인 것입니다.
여기에서 ‘그리스도의 몸’은 개인이 아니라 공동체적인 개념입니다. 예수를 믿는 순간, 나는 내가 원하든 원하지 않든 그리스도 안에서 한 몸이 된 것입니다. 아무리 매력적인 코라고 해도 얼굴에서 떨어져 나와 혼자 굴러다닌다면 섬뜩할 것입니다. 그러므로 교회에 등록을 한다는 것은 세상의 멤버십과는 다른 의미가 있는 것입니다. 세상에서의 멤버십은 마음에 안 들면 탈퇴하면 되지만, 그리스도 몸 안에서는 탈퇴가 불가능합니다.
물론 그리스도 안에서 공동체를 이루었지만 내 마음에 드는 사람들만 모인 것이 아닙니다. 예수를 믿는다는 것 외에는 다른 공통점이 없는 사람들이 모였습니다. 때로는 갈등 관계에 빠지기도 하고 상처를 주고받을 수 있지만, 한 몸이기 때문에 거부할 수 없습니다.
가족이라면 따뜻하고 좋은 느낌이 들지만 동시에 가장 많이 싸우는 곳이 가족관계입니다. 별것 아닌 것, 사소한 것으로 많이 싸우지만 며칠 지나면 웃고 함께 뒹굴며 살아갑니다. 가족이기 때문입니다. 교회는 바로 그런 가족 공동체입니다.
어떤 분은 교회를 너무 이상적으로만 생각합니다. 일종의 결벽증 같은 것인데 조금이라도 불편한 일이 일어나면 “교회가 왜 이래? 난 더 이상 안 다닐 거야!”라며 갈등이 없는 곳을 찾아가려고 합니다. 공동체를 거부하는 것은 신체 일부가 몸을 벗어나는 것이고 그것은 영적으로는 죽음을 선택하는 것입니다.
영적 성장을 하려면 반드시 서로가 필요합니다. 홀로 자랄 수 있는 존재는 없습니다. 하나님이 거하시는 처소는 함께 지어져 가야 한다고 성경은 말합니다(엡 2:22).
같은 배에서 난 형제도 다른 것이 정상입니다. 그러므로 다른 것을 볼 때 인내하고 용납하고 이해하고 기다려주는 곳이 교회입니다. 나와 다른 사람들과 함께한다는 것은 쉬운 일이 아니지만 받아들이는 훈련을 하는 가운데 조금씩 영적으로 자라가는 경험을 해야 합니다.
전세계에서 모여든 신랑신부 5천여 커플이 한국에서 합동결혼식을 올렸다는 뉴스가 최근에도 일부 언론에 나왔다. 문선명 씨가 세운 ‘세계평화통일가정연합’, 세칭 통일교에서 국제적인 관심을 끌어모으려고 수십 년 전부터 벌이는 토픽성 이벤트의 하나다.
5천 명의 동시 결혼 기사가 토픽감이기는 하지만, 연예기획사도 아닌 영적 수양에 힘을 쏟아야 할 종교집단이 세속적인 이벤트로 뉴스에 오르내리는 것이 과연 어울리는 일인지 모르겠다. 아마도 신흥 이단 사이비종교라는 딱지와 열등감을 화려한 행사로 커버, 혹은 보상하고 싶은 허장성세의 시도가 아닐지.
그 통일교의 치부가 요사이 언론의 헤드라인을 장식하고 있다. 대통령직과 국정을 ‘비즈니스’로 여겨 온갖 불법 비리로 이권을 챙긴 내란 세력, ‘윤건희’ 일당과의 검은 거래가 특검에 의해 줄줄이 드러나서다. 틀림없이 서로의 불법적인 이해가 맞아 떨어졌기에 가능했을 것이다.
몇가지 사례를 보면, 값비싼 보석과 억대 뇌물을 ‘여사’ 혹은 ‘윤핵관’에게 건네 환심을 사고, 개발도상국에 지원되는 ODA(공적개발원조)까지 빼돌리려 손을 뻗혔다는 의혹에, 전국 교인을 대상으로 당원가입을 시켜 대통령 후보 경선을 도왔다는 선거공작까지 운위된다. ‘독생녀’니 ‘성모’라고 추앙하는 문선명의 배우자이자 현 교주이고 총재인 ‘참어머님’이 라스베이거스에서 도박으로 거액을 탕진했다는 설까지, 추한 실상들이 회자되고 있다.
통일교는 한국 기독교의 강력한 이단 대처로 인해 고전을 면치 못하고 있는 것과는 달리 해외에서는 막강 교세와 정치적 영향력을 자랑한다. 미국 트럼프 대통령과 마이크 펜스 전 부통령 등 세계 각국의 거물 정치인들이 통일교 행사에 등장하곤 한다. 일본의 교세는 한국 통일교를 먹여살린다는 소문이 있을 정도로 수입과 ‘정치력’이 대단했다. 그런데 아베 신조 전 총리의 암살사건으로 자민당과의 유착과 고액헌금 강요 등 ‘흑막’이 드러난 큰 소동 끝에 지난 3월 법원의 해산명령을 받는 치명상을 당했다.
사이비 종파들의 주요 특징은 이단 교리 외에 불안심리를 이용해 미혹하고, 재물·이권에 집착하며, 자칭 신이 된 교주와 그 일가가 호사를 누린다는 사실이다. 통일교가 윤건희 측에 뇌물 접근한 것도 이권과 특혜를 노린 것이었다. 일본에서 해산 명령까지 이른 근거 역시, 헌금 강박으로 인한 가정파탄 사례들이 주요인이었다.
‘윤건희’ 정권은 정교(政敎)분리의 대원칙 하에서도 무속과 사이비 종교에 휘둘린 정치권력이 국가와 사회에 어떤 해악을 끼치는지, 얼마나 위험한지를 실증해 주었다. 마찬가지 통일교는 그런 타락한 권력에 빌붙어 이권을 노린 부도덕한 종교집단이니, 이권 비리에 뜻이 맞은 종교와 정치 사이비들이 한 배를 탄 ‘제정(祭政)결탁, 오월동주(吳越同舟)‘의 표본 사례라고 할만하다.
역시 이단 사이비로 지탄받는 ’신천지‘는 어떤가. COVID-19 사태 때 윤석열이 압수수색을 두 번이나 막아 위법처벌을 면해준 은혜를 갚는답시고 국힘당에 교인 10만명을 가입시켜 경선승리를 안겨줬다고 한다. 평소 여러 의원들이 친분을 맺고 교주와의 교류가 폭로되곤 하는 이면에도 음침한 거래 의혹이 나돈 바 있다.
비단 이들 사이비 종교집단 만이 아니다. 속칭 ‘빤스목사’라 불리는 사람은 아무리 이단판정을 내려도 도저히 성직자라고 할 수 없는 천박하고 극우적인 언동으로 기독교와 목사직을 혐오와 조롱의 대상으로 만든지가 오래다. 그가 내란 선동에도 앞장서 수사를 받는 건 만시지탄이고 너무 당연한데, 그에게 뒤질세라 윤건희를 옹호하고 내란에 동조한 목회자들이 어디 한 둘인가.
최근에는 기독교의 원로요 지도자라는 목사들이 특검의 압수수색을 당하는 수모로 교계가 술렁였다. “과잉수사, 교회탄압”이라고 외쳐보지만, 불의한 권력을 감싸왔다는 눈총에다 결코 떳떳하지 못한 구명로비 의혹에 여론은 싸늘하기만 하다. 그렇지 않아도 교세 약화의 위기감이 감도는 기독교계 안팎에서 “초대교회”“초심회복”을 강조하는 자성의 목소리가 커진 것은 당연하다.
타락한 종교는 마약과 다름없다고들 말한다. 성경은 사탄이 ‘광명천사’로 가장한다고 경고했다. 또한 위선과 탈선의 사이비들을 ‘천국문을 닫고 자기들도 안들어가고 남들도 들어가지 못하게 막는 자들’이라고 저주했다.
분별없이 성직의 품격과 본분을 잃고 불의에 영합하는 성직자들은 지옥에서 부활하는 영적 지도자를 꿈꾸는 것일까? 그들에게 성경은 또 이렇게 깨우치고 있다.
