새해벽두 미국 트럼프 정부의 베네수엘라 침공과 마두로 대통령 ‘납치’사태에, 캐나다는 물론 국제사회가 충격과 불안을 감추지 못하고 있다. 트럼프 대통령은 ‘다음 대상’도 노골적으로 거론, 미주는 물론 동맹이던 ‘불량 이웃’에 유럽까지 반발하며 위기감이 번지고 있다. 국제사회는 이번 사태가 단지 한 나라 장악이나 석유 이권만이 아닌 ‘트럼프식 팽창주의’, 곧 '돈로 독트린(Don-roe Doctrine)'의 발현이며 신제국주의적 무질서 시대가 우려된다는 분석이다.
캐나다는 큰 충격을 받은 나라 중 하나다. 미국의 침공 직후 실시된 여론조사에서 캐나다인 60% 이상은 ‘캐나다 주권에 대한 예고된 위협’이라는 인식을 보였다. CBC와 Maclean’s· Toronto Star등 주요 언론은 트럼프가 말했던 ‘캐나다 51번째 주 병합론’과 ‘그린랜드 점거’ 모두 현실화될 수 있다고 염려했다. 나노스 리서치의 닉 나노스(Nick Nanos) 수석분석가는 "캐나다인들은 폭풍 전야의 고요함을 느끼고 있다"고 불안감을 전했다.
전문가들은 트럼프가 내세운 ‘자원 안보’와 ‘마약 척결’ 명분이 캐나다의 북극항로 및 영유권이나 오일샌드 에너지 통제권 압박에도 예상할 수 있다고 본다. 이번에 캐나다산 원유값이 급락, 최근 1년래 최저치를 보인 것도 그런 우려의 반영이라는 것이다.
토론토대 아이샤 아마드(Aisha Ahmad:정치학) 교수는 트럼프의 영토 강점 가능성에 대해 “캐나다를 폭력 병합하는 것은 북미 전체의 재앙”이라고 부정적으로 보면서도 "베네수엘라 사태가 입증했듯 국제법은 언제든 무시될 수 있고 캐나다의 국경선 역시 더 이상 안전지대가 아닌, 실존적 위협"이라고 진단했다.
캐나다 정부는 독재자 마두로 제거와 민주화는 환영하면서도 국제법 준수와 주권적 권리를 강조하는 조심스런 태도다. 하지만 마크 카니 총리는 6일 유럽방문 중 덴마크 프레데릭센 총리를 만나 “그린랜드 미래는 덴마크 국민이 결정해야 한다”며 “미국이 강점하려고 한다면 NATO가 무너질 것”이라고 동병상련의 연대를 표해 캐나다의 곤혹스런 입장을 우회적으로 드러냈다.
캐나다 정치권은 보수당(피에르 포일리브 대표)이 “자유의 승리”라며 트럼프를 축하한 반면, 신민주당(NDP)과 녹색당, 블록퀘벡 등은 각각 "명백한 침략” “사실상 납치” “위험한 선례”라며 국제법 위반 폭거를 비난했다. 중남미 이민 커뮤니티도 이번 사태에 찬·반이 엇갈리는 복잡한 양상이다. 그러나 대다수 언론과 시민활동가들은 미국의 침공을 비판하며 향후 미칠 파장에 큰 관심과 우려를 나타냈다.
럼프 대통령은 다음 대상이라며 콜롬비아와 쿠바, 멕시코, 그린랜드 등을 언급했다. 해당국들은 현실로 다가온 위협에 격렬히 반발하고 있다. 콜롬비아 구스타보 페트로 대통령은 미국이 공격할 경우 “민중의 대규모 저항”을 경고했고, 멕시코 클라우디아 셰인바움 대통령은 “그럴 일은 없다”고 일축했다. 쿠바도 미국압력에 굴복하지 않는다고 반박했다. 그린랜드의 닐센 총리와 덴마크의 프레데릭센 총리는 “미국의 그린랜드 영토욕은 꿈일 뿐”이라고 견제했다. 영·불·독·이태리 등 유럽 주요 7국도 6일 덴마크 옹호성명을 냈다. 그러나 이들 나라 모두 불안하기는 마찬가지여서 국제적 연대만 강조할 뿐이다. 하지만 유엔안보리는 친미-반미 국간 격한 논쟁만 벌였다. 특히 중국과 러시아에는 대만문제와 우크라이나 침략 등에 명분을 준 나쁜 신호라는 지적도 있다.
트럼프의 미국이 단순한 ‘지역 개입’을 넘어, 19세기 '먼로주의'를 '돈로 주의'로 되살리면서 세계 질서의 구조적 변화를 촉발할 중대한 분기점이 될 것이라는 관측이다. 더 이상 국가간 조약이나 동맹, 국제법이 안전장치가 아님을 확인시켰다는 점에서 캐나다 뿐만 아니라, 한국 또한 외교·안보·경제적 불확실성이 커져 한반도 문제를 포함, 전략적 고민이 불가피해졌다는 것이다.
바야흐로 국제사회는 패권국간 힘의 논리가 지배하는 약육강식과 반미국들의 생존연대 등의 혼돈시대가 예고되고 있다. 새해 초 세계전망이 어둡다. 260108
한반도 평화와 통일문제에 캐나다가 다른 주요국들에 비해 비교적 큰 관심과 호의를 보이고 있는 것으로 나타났다.
통일연구원이 지난해 주요 8개국 (캐나다, 일본, 몽골, 미국, 독일, 이탈리아, 스웨덴, 폴란드) 국민 9천여명을 대상으로 조사해 최근 공개한 ‘2025 글로벌 통일 인식조사’ 결과 이같은 경향이 확인됐다.
조사문항에서 우선 ‘남한’과 ‘북한’은 믿을 수 있는지, 신뢰도를 물은 데 대해 남한을 신뢰한다는 수치에서 캐나다가 5점 만점 척도에서 3.71점으로 8개국 중에서 가장 높았다. 북한에 대해서는 2.11점으로 8개국 중 중간 수치였다.
남한에 대한 신뢰도는 캐나다에 이어 스웨덴 3.57, 이탈리아 3.56, 순이었으며, 그 뒤를 미국(3.51) 독일(3.45) 등이 이었고, 일본이 2.65로 가장 낮았다. 일본은 북한에 대한 신뢰도도 1.57로 최하를 보여, 남북한 모두에 대한 신뢰가 저조함을 드러냈다.
한반도 평화를 위한 외교적·경제적·군사적 지원에 동의하는지를 묻은 데 대해서는 캐나다가 3번째 호응도를 보였다.
외교적 지원은 100분율(%)로 독일(76.6) 이탈리아(72.2) 캐나다(71.3) 순이었고, 경제적 지원은 캐나다가 54.7%로 몽골(63.8) 독일(55.7) 미국(54.8) 뒤를 이었다. 군사적 지원은 몽골(60.3) 미국(52.1)에 이어 캐나다가 49.8%로 세 번째 였다. 이 문항에서도 일본은 모두 최하 수치를 보였다.
이밖에 통일 필요성을 묻는 문항에는 몽골(63.1) 미국(55.6) 독일(55.4)에 이어 캐나다가 52.4%, 통일 가능성에 대해서는 몽골(61.7) 독일(29.9) 미국(27.2) 등 순이고, 캐나다는 22.4%로 폴란드(27.4)나 스웨덴(24.3) 보다도 낮게 내다봤다. 일본은 13.4%로 역시 가장 낮았다.
이번 조사결과에 대해 통일연구원은 캐나다와 미국 등 전통 우방의 대한 신뢰도와 통일 지원의지가 비교적 높은데 반해 일본은 전항목에서 최하위를 기록해 극히 부정적이며 인색하다는 평가를 내놨다.
글로벌 통일인식조사는 세계 시민의 한반도 통일문제에 대한 여론을 파악과 기초 자료를 위해 갤럽에 의뢰해 미국인 2천여명과 여타 7개국 각 1천여명 등 총 9천519명을 표본으로 작년 8월11∼18일 진행됐다고 밝혔다.
온타리오 호남향우회(회장 최부열)는 ‘지역사회 발전과 미래를 이끌어 갈 우수한 인재들을 지원하기 위한’ 2026 꿈나무 장학생을 1월31일(토)까지 신청받아 선발한다.
호남향우회는 지난해 뜻있는 독지가의 기부금을 토대로 장학재단을 설립해 정부 인가를 받은 바 있어 해마다 향우장학금을 지급할 수 있게 됐다.
올해 장학생 선발 대상은 온타리오 거주 호남향우와 자녀들로, 유학생은 제외된다. 선발기준은 △성적과 학업능력 △학교와 지역사회 봉사활동 △자기소개서 및 추천서 심사 등이며, 장학금은 G6~12학년 학생 각 $500 이상, 대학생과 대학원생은 각 $1,000 이상 씩이다.
신청은 QR코드를 활용해 온라인으로 신청서를 작성해 제출하면 되며, 신청서와 함께 레터용지 2장 분량으로 한글 또는 영문 작성하는 자기소개서, 최근 성적증명서, 추천서, 봉사활동 및 수상경력 등 서류를 1월 말까지 제출하면 된다.
장학생에 선발된 대상자는 2월10일 통보할 예정이며, 시상(지급)은 2월28일로 예정하고 있다.
호남향우회 장학위원회(위원장 이승재)는 미래를 책임질 인재들이 꿈을 펼칠 수 있도록 장학재단을 설립해 지속적 안정적인 지원이 가능해졌다며, 올해 장학생 선발에 많은 관심과 참여를 부탁했다. < 문의: 905-580-3233, 416-908-5775 >
무식하면 용감하다는 말이 있다. 이민 온지 겨우 1년여 만에 덜컥 신문 발행을 시작했으니, 돌아보면 정말 ‘용감 무쌍’했다는 생각이 든다. 평생 기자생활을 해왔다는 것 외에는, 이민사회의 현실을 제대로 알지도 못하고 무모하게 덤벼들었으니 논바닥에서 헤엄치겠다고 뛰어든 것과 뭐가 달랐던가.
앞서 최악의 경우는 피해 볼 심산으로 기존의 신문사를 넘겨받아 운영해 보자고 시도한 일은 있었다. 하지만 잠시 ‘밀당’을 할 때 그쪽이 제공한 자료로 경영상황을 스치듯 곁눈질 했던 기억이 전부인지라, 눈곱 만큼이나마 참고가 되었을지.
수업료 낸 셈 치자며 변호사비를 ‘날리고’는 한국을 다녀오며 결심이 섰었다. 갑자기 하늘나라로 가신 아버님 장례를 마치고 돌아오는 비행기에서 “숙명인가 보다, 한번 해보자”는 생각이 가슴과 뇌리에 차오른 것이다. “발걸음은 하나님이 인도하신다고 그러셨지!”, 그렇게 직접 도전에 나서 서둘러 체제를 갖추고 ‘시사 한겨레’를 발행하기 시작한 것이 2006년 1월5일이다.
의욕적으로 편집과 전산, 광고영업 등 직원들을 배치해 제법 규모있게 출발했다. 하지만, 역시나 시련은 빨리 다가왔다. 당장 맞닥뜨린 것은 광고 수주였다. 무료배포 신문의 밥줄이 광고 아니던가. 그런데 지면을 아무리 수준있게 만든다 해도, 갓 나온 무명 신문에 선뜻 광고를 줄 기업인이 몇이나 되겠나. 수입은 시원찮은데 직원들 급여에, 제작비 경상비 감당을 지속하기란 불가능한 일이다. 어쩔 수 없이 줄이고 또 줄이고… 결국 최소 필요인력과 ‘생존 마지노선’의 전략으로 버티기에 들어간 것이 출범 후 1년여 만이다. 그리고 매회, 매월, 늘어나는 흰머리와 함께 한 해, 또 한 해 버티고, “천직아니냐” 자문하면서 견디다 보니, 바로 엊그제 같은 20년이 흘러 버렸다.
현직 기자시절에 좋아하던 은퇴 선배들이 들려주던 이야기 가운데 “유능한 기자는 실제론 무능해서 퇴직 후 고생한다”는 자조섞인 넋두리가 있었다. “아니 선배, 유능한 기자가 무능하다니 ‘형용모순’ 아닌가요!”하고 따지면 “돈벌이에 무능하다는 말”이라며 나중 그만두면 알게 될 거라고 했던 기억이 있다. 그 선배들 말이 실감나게 다가온 것은, 역시 신문사를 그만 두었을 때 이후 직접 신문을 만들어 내기 시작하면서 일상적인 고된 현실이 되살려냈다.
그런데 그렇게 ‘산전수전’을 겪으며 악전고투하는 사이, 주변의 다른 사람들도 겁없이 이 바닥에 뛰어들어 잊을만 하면 새 신문과 정보지들이 등장하는 게 아닌가. 밖에서 보기엔 돈벌이가 될듯 해 보였는지 모른다. 그러더니 얼마안가 문을 닫는 일 또한 속출했다. 어쩌면 신문을 비교적 쉬운 비즈니스로 착각했는지 모른다. 이민사회의 좁은 바닥에서 한인들의 경제력에도 한계가 있는데 유료신문도 힘든 상황에서 광고만으로 버틴다는 것이 보통 벅찬 일인가. ‘없는 집 제사 돌아오듯’ 반복되는 발행 때마다 컨텐츠 확보와 만만찮은 제작비용까지, 도저히 경쟁이 안되는 것이다. 더구나 신문의 속성과 제작기법, 특히 역할과 책임 등을 고려하지 않고 ‘신문흉내’로 승부를 보려 했다가는 설상가상의 낭패를 맛볼 수밖에 없는 것이 이민언론의 생태적 한계인 것이다.
사실 언론, 특히 신문은 돈 되는 사업이 아니다. 매회 생돈 나가지 않으면 그나마 다행이고, 그저 명맥을 유지한다면 성공이라는 게 반세기 경험칙의 결론이다.
그렇게 비 바람을 헤쳐나온 세월이 어느새 20개 성상에 이르렀으니, 실속없고 민망하지만 ‘성공’이라고 자위해야 할지…오직 독자들 성원과 발걸음을 인도하신 하늘의 가호에 감사와 은공(恩功)을 돌릴 뿐이다.
돌아보면 수지개선 못지않게 당황스러웠던 것은 이념적 갈등이다. 강고한 보수적 성향의 동포사회에 뿌려지는 진보적 색채의 논조가 마뜩잖았던 것인지, 과격 언사의 전화가 수시로 걸려왔다.
시사 한겨레는 한인언론이며 한국인의 정체성과 민족자존을 소신으로 하기에, 모국 동향에 관심과 영향이 큰 동포사회를 위해 민족사 전진의 관점에서 선별된 정정(政情) 뉴스를 적극 전한다. 그런데 “좌파”여서 못마땅하다는 것이다. 어떤 기사가 잘못된 것인지, 무엇이 틀렸고 오류인지를 물으면 얼버무리며 끊곤 했다.
요즘엔 많이 나아졌다지만, 옳고 그름을 떠난 무조건적 아집과 적대감정에 매몰된 ‘수구적 익명인’들을 접하는 착잡함이란…그들은 ‘우파’라고도 할 수 없는 정말 아쉽고 답답한 외골수들이었다. 선입견과 확증편향으로 고착된 상처가 세월이 흘러도, 바다를 건넌 땅에서도 어김없이 도져 아픈 그림자를 드리우는 한국적 현실의 일단이고, 그 첫째 원흉은 민족분단일 터이니 우리의 숙원인 통일이 비로소 치유의 시작점이 될지, 안타깝다.
진보적 의제를 막무가내 비난과 적대시하는 극우적 시각을 접하면서, 진보의 확장과 보수의 건강성이라는 지역적 이념지형의 변화 과제는 우리의 꾸준한 관심사였다. 보수와 진보의 균형, 곧 ‘보혁(保革) 양날개론’은 어디든 건강한 공동체를 위해 경청할 사회비전이다. 이민사회 역시 건강한 보수와 건강한 진보가 공존할 때 저력을 발휘할 수 있다고 믿어서다. 시사 한겨레의 그런 소망과 노력이 얼마나 반향을 불렀는지는 가늠할 수 없다. 다만 60년 동포사의 3분의1을 동행한 20년의 생존사 기록과 체감에서 적잖은 변화를 감지하는 보람, 그리고 희망을 본다. 근래 재외선거에서 보혁의 비율이 4대6 정도인 개표결과도 간접적인 하나의 징표는 되지않을까.
되짚어보면 이런 저런 곡절에도 진보언론 시사 한겨레가 명맥을 이어올 수 있었던 것은, 역시 언론의 본령(本領)에 대한 나름의 고민에 있었지 않을까 싶다. 여건은 녹록치 않지만 언론의 존재이 유, 소명의 헌신을 잊어서는 안된다는 강박을 안고 몸부림쳐 씨름할 때, 가상히 여겨 다독여준 독자와 동포들, “이만한 신문 하나는 있어야지”라는 격려 덕분이었음을 재삼 확인하게 된다.
언론은 결코 개인의 소유물에 그치지 않는 공적 자산이다. 아무리 영향력이 미약해도 한 줄의 글이 때론 사람을 살리기도 하고 죽이기도 한다. 기사 한 줄, 칼럼 한 편을 쓰면서도 허투루 쓸 수 없었던 이유다.
항상 가슴과 손 끝을 맴돈 것은 ‘성실한 보도 따뜻한 신문, 동포의 번영 겨레의 미래’라는 사시(社是)와 ‘겨레의 창 정보의 샘’이라는 기치의 시사 한겨레 창간정신이다. 창언정론(昌言正論), 춘추직필(春秋直筆)과 정론직필(正論直筆)·파사현정(破邪顯正) 등의 경구 또한 직업의식의 각성제처럼 머리를 떠나지 않는다. 총칼보다 펜이 강하다는 금언을 자부가 아닌 책임과 경고로 새기며, 역량의 한계 속에서도 기사를 쓰고, 편집과 신문제작에 성심을 다해왔다고 감히 고백한다.
이제 20년의 고개를 넘어서지만, 앞날이 불투명해서 걱정이다. 종이신문의 장점에도 불구하고 온통 AI-온라인 세상인 것이 엄연한 현실이다.
인터넷과 유튜브 등에 범람하는 저질 가짜들의 인간 황폐화 해악이 극에 달할 때 다시 인쇄언론에 눈을 돌릴지, 역시 발걸음은 그 분이 인도하시리라 믿는다.
