시사 한겨레 ⓘ한마당

시편 23편은 성서에 기록된 수많은 시편 가운데 가장 많은 사랑을 받고 있는 시다. 사람들은 이 시에 곡을 붙여서 노래하므로 듣는 사람들의 영혼에 큰 감동을 주는 시로 유명하다. 나이아가라 한인장로교회의 1월 마지막 주일예배 시에 특송으로 홍원표 집사(전MBC 관연악단 단장)께서 ‘여호와는 나의 목자시니’라는 곡을 색소폰 연주로 들려주었다. 그 시간 숙연하게 들은 많은 청중들에게 큰 감동을 주었으며, 어떤 분의 눈가에는 촉촉한 이슬이 맺어지기도 한 은혜의 시간이었다. 시편 기자 다윗은 하나님을 목자로 비유하며 자기 생명처럼 여긴다는 신앙고백을 하고 있다. 천지만물을 창조하신 하나님을 자신의 목자로 믿고 살아가는 사람에겐 부족함이 있을 수 없다. 이 세상에는 육체로 봉사하며 살아가는 사람이 있고, 정신으로 봉사하며 살아가는 사람도 있고, 또 어떤 사람은 문화와 예술로 봉사하면서 살아가는 사람도 있다. 그중에 음악이란 사람의 삶 속에 없어서는 안 될 중요한 요소이다.

만일 그리스도인과 교회에 찬송이 없다고 한다면 어떻게 될까? 찬송은 때로 사람의 영혼을 흔들고 울리는 힘을 가지고 있다. 그 이유는 찬송은 세상의 음악이 아닌 하나님의 말씀으로 만들어졌기 때문이다. 곡조 있는 말씀(성경)이다. 그래서 어떤 사람은 찬송을 듣다가 주님의 임재를 체험하기도 하고, 더 깊은 믿음의 사람으로 변화되기도 한다.
“여호와는 나의 목자시니”... 이런 신앙으로 살고 있는 사람은 ‘스피노자’가 말한 “내일 세상에 종말이 온다 해도 오늘 사과나무를 심겠다” 는 희망적인 삶, 두려움 없는 삶을 살아가는 사람이다. “여호와는 나의 목자시니”....라는 믿음을 가지고 살아가는 사람은 절대로 죽음을 두려워하지 않고 생사를 초월하면서 살아간다. 생사를 초월해 산다는 말이 무엇인가? 이는 나를 초월해서 산다는 말이다.
즉 하나님을 아버지라고 부르며 믿고 의지하며 살아가는 삶! 이런 삶으로 살아가는 사람은 아무리 환경이 칠흙같이 어둡고 힘들더라도 누구를 원망하거나 불평하지 않고 감사의 삶을 살아 갈 수 있으며, 그 입술에는 항상 찬송이 끊이지 않는다. 비록 가난하고 초라하게 살지만 나의 목자 되시는 하나님께서 반드시 의의 길로 인도해 주신다는 믿음과 소망가운데 살아가기 때문이다.

세상에서 죽음을 제일 두려워하고 무서워하는 사람이 누구인가? 그는 하나님 없이 살아가는 부자들이다. 그들은 자신이 부자가 되고 인기와 명예와 모든 소유를 누리는 것은 나의 노력과 능력으로 된 것이라고 믿으면서 살아가기 때문이다. 그러나 “여호와는 나의 목자시니”.... 라는 믿음을 가지고 살아가는 사람은, 어떤 환경에서 살든지 지금의 나 된 것은 오직 하나님의 은혜라고 믿으면서 살아간다. 이런 사람은 죽음도 질병도 가난도 모두 초월하며 살아갈 수 있다. 언제 어느 때 죽음의 순간, 종말의 순간이 찾아온다 해도 나의 목자 되시는 하나님께서 푸른 풀밭 쉴 만한 물가(천국)로 인도해 주신다는 확실한 소망 가운데 살아갈 수 있다. 바라기는 이 글을 읽는 독자들 모두가 올 한 해를 살아가면서 오직 “여호와는 나의 목자시니”....라는 신앙고백 속에 하나님의 사람으로 살아가기를 기원한다. 그렇게 살아갈 때 이 세상이 좀 더 좋아지고, 우리의 교회와 가정이 좀 더 행복해질 것으로 믿는다. 썩어 없어질 이 세상에 소망을 두지 말고, 우리의 영원한 본향, 저 천국에서 살아갈 나의 영적 모습과, 주님 곁에서 천사들의 찬양과 수종을 받으며 살아가는 그 영광된 모습을 확신하며 살아가는 복 있는 그리스도인들이 되기를 바란다.

『여호와는 목자시니 내게 부족함이 없으리로다. 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴만한 물가로 인도하시리로다』... (아멘)

< 정태환 목사 - 한인은퇴목사회장 >

유타 주에 거주하는 많은 사람들이 몰몬교를 믿습니다. 지금은 전체 인구 대비 몰몬교도 퍼센테이지가 외부 인구 유입 등으로 예전보다는 현저히 낮아지기는 했지만, 그래도 여전히 50%가 넘는다고 합니다. 그런데, 의아스러운 점이 하나 있습니다. 이곳에 정착한 백인들이 몰몬교를 믿는 것은 당연합니다. 자기 할아버지 아버지가 믿었던 종교를 믿는 것이니까요. 하지만 유타 남부 지역의 경우, 많은 원주민들이 거주하는데, 이들 역시 많은 수가 몰몬교를 믿는다고 해요. 원주민들이 몰몬교를 믿을 하등의 이유가 없는데도 많은 수가 믿고 있으니, 의아스러울 수 밖에 없지요.

미국이란 나라! 어떻게 세워진 나라입니까? 영국의 청교도들이 믿음을 지키기 위해 대서양을 건너와서 세운 나라입니다. 따라서 그런 나라에서, 어쩌다 정통 기독교에 의해 이단으로 규정된 몰몬교가 유타 땅을 차지하고 원주민들까지 몰몬교를 믿게 되었을까 하는 의문이 듭니다. 미국의 서부 개척 시대 때, 동부에 살고 있던 많은 백인들, 아마도 대부분은 예수님을 믿었을 사람들이 금을 캐러 서부, 특별히 캘리포니아로 몰려갔습니다. 그리고 몰몬교도들은 이와는 전혀 다른 이유, 즉 동부에서 핍박을 받았기 때문에 종교의 자유를 찾아 중부의 대평야와 험한 록키 산맥을 넘어 유타 주로 이동을 했습니다. 그런데 백인들이 서부로 이동한 이유가 금을 캐기 위해서였으니, 그 땅의 주인인 원주민들을 그냥 내버려 두었겠어요? 군인들을 동원해서 무력으로 제압하고 강제로 황무지로 쫓아냈습니다. 이러한 만행을 저지른 백인들을 원주민들은 어떻게 생각했겠습니까? 그리고 백인들이 믿고 있는 기독교를 어떻게 생각했겠어요? 예수 믿는 사람들이 원주민들에게 사랑을 베풀었어야 했는데, 그와는 반대로 총칼을 앞세우며 무력으로 인종청소를 하려고 했으니, 기독교인들로서는 매우 부끄러운 일을 저지른 것이지요.

이와 반면 유타 주에 정착한 몰몬교도들은 원주민들을 핍박하지 않았습니다. 농사짓는 법을 가르쳐주며, 함께 살고자 했습니다. 그러니 삶의 터전을 강제로 빼앗긴 채로 굶주림에 시달리던 원주민들 입장으론 몰몬교도들이 달리 보였겠죠. 당연히 그들을 좋아하게 되고, 그들이 믿는 종교로 개종하게 된 것입니다.
세상 사람들은 어떤 종교가 진리를 가지고 있는지 보지 않습니다. 아니 볼 수도 없어요. 무엇을 믿는지도 알지 못합니다. 하지만 그 종교를 가진 사람들이 어떤 삶을 살아가는지는 볼 수 있습니다. 그들이 정말 사랑을 하고 있는지, 진실로 선을 행하는지는 분별할 수 있어요. 그리고 선을 행하며 사랑을 실천하는 사람들에게 호감을 품게 되고, 그런 사람들이 믿는 종교를 따라가기 쉬워요.

골로새서 3:12에서 사도 바울이 이렇게 말합니다. ”그러므로 너희는 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷 입고” 죄를 용서받은 사랑, 하나님의 자녀가 되는 특별한 사랑을 주님으로부터 받았기 때문에 그 사랑을 받는 사람답게 살아가라는 권면입니다. 그렇습니다. 우리 믿는 자들이 사랑 받는 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음으로 살아간다면, 이 세상은 하나님의 사랑을 보며 그 사랑 안에 거하기를 원할 것입니다. 그렇지 않고 주님의 사랑을 제대로 보여주지 못한다면, 세상은 복음으로부터 더욱 더 멀어질 수 밖에 없을 겁니다.

< 송만빈 목사 - 노스욕 한인교회 담임목사 >

선교올림픽 준비에 바쁜 기독교봉사단 배백희 목사(왼쪽)와 심성근 목사.

평창올림픽 개막을 맞아 강원지역 교회들이 믿음의 경주를 하고 있다. 특히 쇼트트랙, 스피드스케이팅, 피겨스케이팅 등 주요 빙상경기가 열리는 강릉지역은 연합으로 ‘한국기독교봉사단’을 구성해 선교올림픽을 준비해왔다.

한국기독교봉사단은 2012년 조직을 구성해 평창올림픽이 평화올림픽이 되게 해달라는 기도뿐만 아니라 나라의 큰 행사에 교회의 힘을 보태고, 관광객들에게 복음을 전하기 위한 준비를 했다. 시민참여를 위한 설명회, 선교 세미나, 세계스포츠선교회 등 유관기관과의 협력 논의, 미 남침례회 올림픽 선교 담당 초청 교육 등 분주하게 움직였다.

올림픽 기간에는 크게 전도와 문화행사로 사역에 나선다. 11개 거점 교회와 번화가 길목에서 성경책, 스카프, 에코백, 가이드북을 나눠준다. 또한 찬양, 악기, 연극 등으로 관광객을 즐겁게 하고 따뜻한 차로 몸과 마음을 쉬게 하며, 관광 가이드로 나서 강원도의 명소들을 널리 알릴 계획이다.
미국, 러시아, 대만 등 인근 국가에서 선교를 위해 내한한 외국 선교단체에 숙소도 제공한다.

세상에는 여러 기관과 단체가 있습니다. 학교. 회사. 군대 등등의 수많은 사람들의 모임이 있습니다. 그 중에 교회라는 공동체도 있습니다. 교회도 사람이 모이는 곳이므로 사회학적으로 보면 종교공동체로 분류할 수 있을 것입니다. 그러나 성경은 교회에 대해서 세상의 어떤 모임이나 단체와도 다른 아주 특별하고 고유한 성격을 가진 공동체로 설명하고 있습니다.
에베소서 5장에 보면 교회에 대하여 ‘그리스도의 몸’(23절)이라고도 하고, ‘그리스도는 교회의 머리’라고 표현하고 있습니다. 사람에게 있어서 머리와 몸의 관계는 생명을 두고 연결된 절대로 분리할 수 없는 관계입니다. 그 뿐만 아니라 교회는 ‘그리스도의 신부’라고 표현하고 있습니다. 신랑과 신부의 관계는 이 세상에서 가장 사랑하는 관계로 보아야 할 것입니다. 하나님께서 세상 어떤 기관과 단체에 대해서도 ‘내 몸’으로, 그리고 ‘나의 신부’라고 표현한 적이 없는 특별한 공동체가 바로 교회입니다.

그래서 교회의 머리되신 예수님은 사울이 교회의 집사 스데반을 죽이는 데에 앞장서며, 대제사장에게 교회를 박멸할 권세를 받아 다메섹으로 가는 길에 나타나셔서 “사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐”(행9:4)라고 책망하셨습니다. 사울은 분명 교회와 교인을 핍박하였으나 예수님은 자신을 핍박한다고 말씀하심으로서 예수님 자신과 교회를 동일시하셨던 것입니다. 아나니아와 삽비라 부부가 교회 사도들에게 헌금을 속인 일이 발생했을 때에도 사도들은 그 거짓말은 교회 성도들에게 한 것이 아니라 “하나님께 거짓말 한 것”(행5:4)이라고 꾸짖었습니다.
가끔 하나님을 위하여 무엇을 할 수 있을까요? 라고 묻는 사람들이 있습니다. 대답은 어렵지 않습니다. 우리가 하나님의 교회를 진정으로 위할 때 그것은 곧 하나님을 위한 것이 됩니다. 하나님 교회의 성도를 사랑하는 것이 곧 하나님을 사랑하는 것입니다. 하나님의 교회를 위해 성심껏 봉사하는 것이 곧 하나님을 위해 일하는 것입니다. 반대로 우리가 하나님의 사람들을 미워하게 되면 곧 하나님을 미워하는 것이 되고, 하나님의 교회를 어렵게 하는 행위가 곧 하나님을 힘들게 하는 것이 되고, 하나님의 사업을 방해하는 것이 곧 하나님의 일을 방해하는 결과가 되고 만다는 것을 명심해야 합니다.

어떤 의미에서 하나님을 전혀 모르고, 교회에도 다니지 않는 사람들은 하나님의 교회에 대해 죄를 덜 짓는 지도 모릅니다. 크리스천으로서 하나님의 교회에 다니면서도 그 교회가 곧 하나님의 몸이요 신부인줄 모르고, 교회에 대해 손해를 끼치고, 함부로 행동하는 사람들은 그것이 곧 하나님에 대한 심각한 죄악임을 깨달아야 합니다. 그러므로 성도들은 교회를 향한 모든 말과 행동이 곧 주님에 대한 것임을 명심하고, 항상 조심하며, 교회에 덕이 되도록 경건하게 행동하여야 합니다.
예수님께서는 하나님을 보여 달라는 빌립에게 “나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐”(요14:9)라고 말씀하셨습니다. 우리는 그리스도의 몸 된 교회를 바라보면서도 예수님을 보지 못하는 빌립 같이 영적으로 무지한 사람이 되어선 안 됩니다. 우리는 교회의 일을 하면서 곧 예수님의 일을 하는 자부심을 느껴야 합니다. 우리가 예수님의 구원과 천국에 대해 감사하며, 주님이 주실 상급을 기다린다면 예수님의 교회에 대해 충성해야 됩니다. 예수님은 서머나교회에 대해 “네가 죽도록 충성하라 내가 생명의 관을 네게 주리라”(계2:14)라고 말씀하셨습니다. 교회는 곧 그리스도의 몸이기 때문입니다.

< 임수택 목사 - 갈릴리장로교회 담임목사 >