캐나다 한인은퇴목사회(회장 이재철 목사)는 4월 정례모임을 16일(목) 오전 11시 기쁨이충만한교회(담임 양요셉 목사: 1100 Petrolia Rd. North York, M3J 3L7) 초청으로 드린다. 예배는 양요셉 목사의 선교를 들은 뒤 참석자들이 교회와 회원목사 등을 위한 합심기도를 드리며, 애찬을 나누고 친교도 다지게 된다. 이재철 은목회장은 회원들이 모두 참석해 함께 예배 드리며 기쁨과 은혜을 나누기 바란다고 밝혔다.
은퇴목사회 이재철 회장
한편 지난 3월 정례모임은 19일 오전 쏜힐 사리원 식당에서 오로라 광성교회(담임 한태관 목사) 초청으로 드리고 친목시간도 가졌다.
이날 예배는 김미자 직전회장 사회로 최설용 목사가 기도하고 오로라광성교회 한태관 담임목사가 창세기 47장 7~10절을 본문으로 ‘믿음의 증거’라는 제목으로 설교했다. 한 목사는 파란만장한 삶을 산 야곱이 애굽 왕 바로를 축복하며 자신의 인생을 '나그네 길'로 고백한 장면을 설명하며 “야곱의 고백처럼 우리의 삶도 비록 '험악한 나그네 길'을 살고 있을지라도, 그 안에서 신실하신 하나님을 만난다면 그 인생은 '축복의 인생'이 되는 것”이라고 전하고 “험악한 세월을 탓하기보다, 그 안에 숨겨진 하나님의 은혜를 발견하고 야곱처럼 세상에 복을 빌어주는 영적 축복권자로 사시기 바란다”고 축원했다.
참석자들은 말씀을 나눈 뒤 찬송가 ‘주와 같이 길 가는 것’(430장)을 함께 부르고 통성기도를 통해 한국과 캐나다를 위해, 교회들을 위해, 그리고 회원목사들의 건강과 가족을 위해 합심해 기도드렸다.
예배는 이재철 회장이 전한 광고알림의 소식을 전한 뒤 박완 목사의 축도로 마치고 전인희 목사의 식사기도 후 오로라광성교회가 후원한 애찬을 나누며 친교의 시간을 가졌다.
신학자이며 교육자이기도 한 정승오 목사(Dr.Paul Seungoh Chung)가 교회를 떠나거나 교회 안에서 믿음의 방황, 혹은 세상에서 하나님을 모르고 살아가는 젊은 세대를 위해 기독교 신앙을 쉽게 접할 수 있도록 “신 없는 세상을 위한 신 번역 가이드”로 쓴 책 ‘God? What's that?’(신? 그게 뭐죠?) 의 출판기념회(북 콘서트)가 열린다
정 목사의 출판기념회는 4월23일(목) 오후 6시30분 해밀턴의 올 세인츠 교회(301 King Street W, Hamilton, LBP 182)에서 열리며,참석하면 특별 할인가로 책을 제공한다. 참석 신청은 이메일(paulchungbooks@gmail.com)로 등록하면 된다.
‘God? What's that?’은 세속 시대에 신이 종종 오해되거나 무시된다는 관점에서 양극화된 논쟁을 벗어나 신을 멀리 떨어진 존재가 아니라 우리 주변의 모든 현실, 즉 진실, 경험, 그리고 우리의 생각을 통해 설명하며 도덕적 특성, 즉 악에 맞서 말하는 선함으로도 표현하는 방식으로 독자들의 이해를 넓힌다.“열린 회의론자, 탐구하는 구도자, 의심하는 신자, 그리고 신앙 교사들에게 ‘신앙과 현실 모두에 새로운 빛을 비추는’ 신 없는 세상을 위한 신 번역 가이드”라고 소개되고 있다.
정승오 목사는 다민족 연합선교단체 CMCA를 창립한 정헌범 목사(전 토론토 영락교회 부목사)의 아들로, 캐나다 전역을 대상으로 “문화와 철학,신학의 교차점을 탐구하며 회의론자와 신자 모두가 신이라는 개념에서 의미를 발견하도록 돕는”일을 하면서 지역사회 교류에도 관심을 기울이는 열정적 사역자다. < 문의: johnhb.chung@gmail.com >
우리는 죄악을 처음 저지르려 할 때 그것을 경고하여 바로잡기는 쉽다. 죄악은 터져 나오는 물줄기 같아서 우리는 죄악에 물들기 전에 그것을 떠나야 한다. 왜냐하면 <우리는 그 결과가 어떻게 될는지> 모르기 때문이다.
두 아들과 남편을 잃은 나오미 (룻기1:4)의 경우는 얼마나 쓸쓸하고 비통한 것인가! 아들을 잃고 남편을 잃은 두 가지 일이 한순간에 온전히 그녀에게 닥쳤으니 어떻게 그녀가 위로 받으랴 (아사야 47:9). 이렇게 좌정하고 있는 자에게 위로를 보낼 수 있는 분은 주 하나님 뿐이다.
만일 하나의 고통을 당하게 되었을 때 그 속에서 자기의 죄와 임무를 깨닫지 못하였다면 다른 고통이 오게 된다. 한 집안에 <죽음이 닥쳤을 때에는> 그들에게 어떠한 잘못이 있다는 것을 알리는 것이므로 그것을 바로 잡도록 하여야 한다.
주 하나님께서 <아들을 죽게 하고는 우리의 죄가 생각나게> 하신다 (열왕기상 17:18). 하나님께서 가시덤불로 우리의 길을 방해하시는 것은, 우리를 그의 나라로 똑바로 돌아가라는 뜻이기도 하다.
죽음이나 그 밖의 어떤 일로 인하여 우리들의 친척과 헤어지게 되었을 때, 함께 있는 동안 우리가 그들과의 인간관계에서 우리의 의무를 다 하려고 애썼다는 사실을 그들이나 우리 스스로의 양심이 증언해 준다면, 그것은 매우 다행한 일이다. 그것은 이별의 고통을 덜어줄 것이다. 그리하여 우리들이 그들과 함께 있을 동안 우리는 그들에게 성실히 대함으로써 헤어지더라도 친척들에 대한 우리의 과실로 인해서 가슴 아프게 후회하지 않아야 된다.
친구들이 헤어질 때에 서로<기도>해 주면서 헤어진다는 것은 퍽 아름다운 일이다. 인자하고 너그러운 마음을 가진 자는 자기자신의 고통보다 남이 당하는 슬픔이나 자기로 인해서 남이 당하는 고통을 매우 가슴 아프게 여긴다.
우리는 때때로 작은 일들의 도움으로 중요한 일이 빨리 이루어지기도 함을 알자. 우리는 우리가 하는 일이 정당하고 정직해야 할 뿐 아니라, 정중하고 명예로와야 하며, 남에게 들킬 것을 꺼려하는 행동을 하지 말고 솔직히 정직하게 행해야 한다는 것을 배울 수 있다. 정직이야말로 최선의 정책이 될 것이다.
흔히 사람들은 이 세상에 있는 그들의 재산을 잃을까 두려워하며 신앙을 기꺼이 버리며 도저히 신앙에 붙어 있을 수 없게 한다. 그들은 하나님을 찬송하지만 <성결>한 생활을 하려 하지 않는다. <믿음>은 이 세상의 욕심과 함께 할 수 없음으로 주 하나님을 따르려는 자는 세상의 욕망을 버려야 한다. 또한 우리가 바라는 모든 선을 모든 선의 근원이 되신 <주님>께 구해야 마땅한 법이다.
<말씀과 기도>로 봉사하는 사역자들은 남에게 권면을 주기에 가장 적합한 인물 이듯이 또한 이러한 인간관계에 몰입하는 자들을 위해서 행복을 기도해 주기에도 가장 적합한 인물이다. <지도자>는 그 시대에 쓸모있고 기여할 수 있는 인물이 되어야한다.
참된 참회에는 우리에게 어떤 도움이 있기를 바라서 요행(우상)으로 섬기고 하나님과 대적하는 보좌를 우리의 마음속에다 제공해 준 그런 모든 것들의 전적인 무익함을 철저히 회개 해야 한다.
우리는 우리가 탐닉(耽溺-INDULGENCE)하고 있는 감각적 쾌락이 우리의 만족이 될 수 없음과 우리가 탐닉(耽溺)하고있는 이 세상의 부귀도 우리의 기업이 될 수 없으며, 하나님밖에서는행복하거나평안을찾을수없다는사실을깨달아야한다.