시사 한겨레 ⓘ한마당

우리 교회(다운스뷰 장로교회)는 하나님께서 허락하신 새로운 예배당 리모델링을 마치고, 3월부터 새 성전에서 예배를 드리고 있습니다. 그리고 오는 6월 둘째 주일에 입당 감사예배를 드리게 됩니다. 느헤미야서를 가지고 말씀을 전하고, 입당 감사예배를 앞두고 준비하면서 하나님께서 우리에게 부흥을 주시기를 기대하고 있습니다.

세계 2차 대전에 패전한 독일은 폐허가 되었고, 국민들의 삶은 비참했다고 합니다. 전쟁 시 이루어진 무차별 폭격으로 완전히 잿더미가 된 상황에서 독일 국민들은 어디서부터 무엇을 어떻게 시작해야 할지 몰랐습니다. 폭격으로 훼손된 쾰른 대성당은 이런 전후 독일의 상황을 그대로 보여주고 있었습니다. 70여발의 소이탄 폭격에 성당은 비가 새고, 아치는 무너져 내렸고, 창문도 모두 깨어져 있었습니다.

그때, 갑자기 그 성당의 700주년을 기념하는 예배를 드리자는 제안이 발의되었고, 그 소식은 곧 그 도시 전체로 퍼져 나가서, 예배당에 약 3만명의 사람들이 모여들었습니다. 독일 국민들은 자신의 상황과 닮은 그 예배당과 마주할 때, 고통은 이루 말할 수 없었습니다.

그러나 곧 예배가 시작되자, 오랜 실망과 좌절로 낙심한 사람들은, 예배를 통해서 하나님께서 자신의 마음을 만지시는 것을 느낄 수 있었습니다. 여기 저기서 사람들은 흐느끼다가, 조금씩 찬양의 목소리가 높아지고, 어느새 그들은 큰 소리로 기도하기 시작했습니다. 한 자리에 모인 사람들은 하나님께 예배할 때, 하나님께서 칠흑으로 가득한 자신들의 삶에 감사와 소망의 빛을 주시는 것을 보았습니다. 결국 예배로부터 시작된 이 소망은 예배당 보수를 시작으로, 학교, 병원, 집을 고치는 일로 이어졌고, 결국 라인강의 기적을 일으키게 되었습니다.

우리 교회는 그동안 교회의 모든 건축과정을 마무리하고 입당예배를 준비하는 과정에서, 다시 한 번 하나님께서 우리 공동체를 싸매시고 치유하시며 회복하심을 경험하고 있습니다.
이제 우리가 부흥을 사모하는 이유는, 공동체의 영적 회복만을 위한 것이 아닙니다. 이제 우리가 경험한 과거의 우리의 눈물과 수고는 상처를 넘어서 분명히 별이 될 것입니다. 그 별은 다른 사람들에게 소망의 빛을 비추게 될 것입니다. 우리의 축복은 우리에게서 멈추는 것이 아니라, 이제 다른 사람들의 삶으로 흘러갈 것입니다. 그래서 부흥을 사모합니다.

< 전상규 목사 - 다운스뷰 장로교회 담임목사 >

순복음영성교회 학가다 세미나 참석자들이 강사 이강주 목사 및 김석재 목사와 사진을 찍었다.

순복음영성교회, 이강주 목사 회복의 간증

순복음 영성교회(담임 김석재 목사: 1 Westside Dr., #1, Etobicoke, M9C 1B2)가 지난 5월18일부터 21일 주일까지 광주 향기교회 이강주 목사를 강사로 개최한 ‘학가다 말씀 사경회’가 은혜 속에 열려 성도들에게 새로운 결단시간이 됐다. ‘학가다’는 히브리어 ‘Haggadah’의 ‘학(The) 가다(Telling)’, 즉 ‘그 이야기(說話)’라는 말이며, 유월절에 들려준 하나님의 구원이야기를 뜻한다. 이 목사는 ‘기독사관학교 학가다 연구원(HCS: Honor Christian School)’의 원장을 맡고 있다.

이번 학가다 집회는 첫날인 18일 목회자 세미나를 겸해 열렸고, 이어 21일까지는 일반 성도와 초중고생을 둔 학부모들과 자녀들을 중심으로 진행됐다.
집회에서 이강주 목사는 ‘말씀으로 영성·인성·지성을 개발하여 다음 세대를 세운다’는 학가다 비전을 소개하고 자신의 난독증 아들을 통한 변화와 회복의 경험을 간증하며 말씀을 전해 감동과 은혜를 주었다.
이 목사는 “난독증인 아들을 양육하며 하나님의 마음을 받고 이 시대의 교육방법이 아닌 하나님의 말씀가운데 아이들이 변화받고 학습능력까지 탁월하게 향상되는 것을 발견했다”고 소개했다. “그 후 학가다를 개설해 소수의 아이들을 시작으로 방황하는 아이들, 부모마저 지도할 수 없는 아이들과 함께 방과 후 학교부터 시작하게 됐다“면서 “함께 하나님 말씀을 읊조리면서 짧은 시간에 아이들이 변화되고, 성품은 물론 자존감이 회복되고 스스로 공부하는 법을 터득해 나감으로써 강요가 아닌 참된 교육 가운데 자라는 것을 경험했다”고 간증했다.

이 목사는 학가다 교육 프로그램의 경우 ‘말씀으로 자녀를 양육하고 성경으로 신앙과 인성배양 및 공부에 적용한다는 목표로 △두뇌개발 및 암기력 개발, △자신감 및 자존감 개발, △자기 주도적 학습능력 개발, △인내·겸손·온유한 성품 개발, △목표와 꿈, 비전 개발 등에 중점을 두고 개인은 물론 가정예배, 영성, 홈스쿨 교육, 방과후 교육, 교회 대안학교, 구역 교제 등을 실행한다며 매뉴얼도 소개했다.
이 목사는 아울러 인터넷 중독, 음란물, 낮은 자존감, 사회성 결여, 정체성과 꿈이 없는 아이들은 하나님 안에서 치유되고 회복되는 학가다의 회복역사를 보게 될 것이라고 강조했다.

< 문의: 416-414-9191, 416-620-0691, www.fgys.net >

CBC보도 “영사접촉만으로 한계… 연방정부 적극 개입 압박필요”

북한에 억류 중인 큰빛교회 임현수 목사의 석방을 위해 연방정부가 적극 나서야 한다는 목소리가 캐나다에서 커지고 있으며 일각에서는 쥐스탱 트뤼도 총리가 직접 북한 김정은 위원장에게 서한을 보내라고 촉구하고 있다고 CBC가 보도했다.
CBC는 지난 15일 “북한에서 무기 노동교화형을 선고받고 복역 중인 임현수 목사의 석방에 대해 연방정부가 적극 개입해야 한다는 목소리가 커지고 있다”고 보도했다. 이 방송은 캐나다 정부의 임 목사 석방 노력이 사실상 실패했다는 지적이 나온다며 이같이 전했다. 방송은 연방정부가 “임 목사에 대한 영사 접촉을 두 번 했고 가족들에게 영사지원을 지속하는 등 최선을 다하고 있다”고 밝혔지만, 구체적으로 어떤 노력을 하고 있는지 자세히 밝히지 않았고 성과조차 거의 없다고 전했다.

임 목사 억류에 정통한 소식통들은 “캐나다 정부가 너무 조용하다”며 적극적인 개입과 압박의 필요성을 강조하고 있다고 밝혔다. 소식통들은 특히 “영사 접촉만으로는 한계가 있다”며 “미국이 과거 북한에 억류된 자국민 석방을 위해 시도했던 개입과 압박을 캐나다 정부도 펼쳐야 한다”고 주문하고 있다고 전했다.
한 소식통은 “쥐스탱 트뤼도 총리가 임 목사의 석방과 사면을 요청하는 서한을 김정은에게 직접 보내야 한다”며 “캐나다 고위 관리가 평양을 방문해 북한 수뇌부와 직접 협상하는 방안도 추진해야 한다”고 제안했다. 김정은만이 임 목사 석방을 직접 지시할 수 있는 권한을 가진 만큼, 이런 노력이 반드시 필요하다는 것이다. 임 목사 가족의 요청으로 구명 노력을 펼치고 있는 스톡웰 데이 전 장관 역시 트뤼도 총리가 평양에 서한을 보내야 한다고 촉구했다.

북한에 2년 간 억류됐다 풀려난 뒤 비망록을 펴낸 한국계 미국인 케네스 배 씨도 CBC 방송에 “정부의 적극적인 개입 노력이 임 목사의 석방 가능성을 크게 높일 수 있다”고 말했다.
하지만 캐나나 연방정부는 이런 노력이 자칫 북한과 국제사회에 잘못된 신호를 보낼 수 있다는 우려를 하고 있는 것으로 알려지고 있다고 이 방송은 전했다. 캐나다 정부는 국제사회를 위협하는 북한의 핵·미사일 도발에 대응해 대북 교류를 대폭 제한하는 ‘제한적 관여정책(limited policy of controlled engagement)’을 유지하고 있기 때문이다.
CBC는 그러나 “캐나다가 기존의 대북정책을 바꾸지 않고도 임 목사 석방을 위해 타협할 수 있는 여지가 있다”며 “연방정부가 적극 나서야 한다”고 거듭 촉구했다.
임현수 목사는 지난 1997년부터 18년 간 북한을 100회 이상 드나들며 북한 주민들을 위해 대규모 인도주의 지원 사업을 펼쳐왔다. 그러나 지난 2015년 1월 말 나선에서 평양으로 향한 뒤 억류됐고, 11개월 만인 그해 12월 국가전복음모 혐의로 무기 노동교화형을 선고 받고 복역 중이다.

북한 당국은 임 목사가 미주지역 교계 집회 중 북한 주민들의 자유와 민생을 우려하며 “김정은 정권의 붕괴가 얼마 남지 않았다”고 발언한 것을 ‘최고존엄 모독’으로 간주해 그를 억류했다.
임 목사의 아내 임금영 사모는 지난 2월 교회에 보낸 서한에서 “북한의 영혼을 생각한다면 어느 누군가 밀알이 되어야 하는데 그 사람이 임 목사란 생각에 또 한 번 감사하다”며 “북한은 어둠의 땅이지만, (임 목사가) 빛의 역할을 하도록 기도해 달라”고 말했다.

사람은 ‘해야 하는 것’과 ‘하고 싶은 것’을 행하며 살아가는 것 같습니다. 반드시 해야 하는 것은 하기 싫어도 합니다. 가족을 위해 누군가는 매일 밥을 짓고, 생계를 책임져야 하는 사람은 일하기 싫어도 일을 합니다. 대개 이 경우는 힘들고 싫어도 해야 한다고 생각하여 희생을 감수하며 까지 그 일을 지속합니다. 또, 하고 싶은 것은 좋아하기 때문에 자발적으로 합니다. 여행을 좋아하는 사람은 저축을 하든 빚을 내어서도 가게 되고, 운동을 좋아하는 사람은 잠자는 시간을 아껴서라도 하는 것을 보게 됩니다. 만약 반드시 해야 할 것을 하지 않거나 하고 싶은 것을 하지 못하고 살면 마음에 상함이 생길 것입니다.

신앙도 이와 비슷한데 반드시 해야 하는 것과 좋아해야 할 것이 있습니다. 세속적인 인생과 차이가 있다면 그것의 중심이 나 자신이 아니라 하나님이어야 한다는 것과 그래서 ‘믿는’ 우리는 그분께서 요구하시는 반드시 해야 하는 것과 그가 좋아하시는 것을 행해야 한다는 차이일 것입니다. 우리가 반드시 해야 하고 그가 기뻐하시는 것은 예배입니다. 기도입니다. 찬양입니다. 생명을 살리는 일입니다. 그의 뜻을 따르고 순종하는 일입니다. 하나님을 믿는다고 하면서 반드시 해야 하는 것을 하지 않는다면 위기가 올 것이고 그 중 가장 큰 위기는 하나님과의 관계가 점점 멀어지는 것입니다. 그리고 위와 같은 일들이 더 이상 내게 삶의 동기와 이유와 즐거움이 되지 않고 있다면 하나님의 뜻이나 믿음대로 살고 있지 않을 확률이 높습니다.

그래서 성도라면 반드시 해야 할 것에 대하여 실천할 수 있는 믿음과 능력이 있어야 하겠습니다. 그렇게 하기 위해서는 하나님의 말씀의 역할이 매우 크고 중요합니다. 하나님의 말씀은 능력(히 4:12) 이자 믿음(롬 10:17)의 근거이기 때문입니다. 하나님의 말씀이 없었다면 엘리야가 로뎀나무에서 일어나 부르시는 자리인 호렙산으로 나아갈 수 없었을 것이며, 그곳에서 들은 세미한 하나님의 음성이 없었다면 다시 험난한 사명의 자리로 돌아갈 수 없었을 것입니다. 사명의 자리를 지킨다는 것이 쉽지 않은 일이며 인간적인 면에서 그럴만한 이유도 참 많이 있습니다. 어떤 경우에는 합당하기까지 합니다. 그러나 그가 부르셨고 원하시고 좋아하시는 위와 같은 사명의 자리를 떠나지 마시길 권면합니다. 당장은 쉼이 되고 평안해 보일 수 있으나 그것이야 말로 차츰 하나님과 멀어지게 되는 함정이 되기도 하니까요. 하나님이 좋아하시는 것을 좋아해야 하나님의 뜻대로 사는 것입니다. 내가 좋아하는 끝없는 욕망은 몸과 마음과 영혼을 다치게 할 뿐입니다. 그러나 하나님이 좋아하시는 것을 하게 되면 현재를 살면서도 하늘과 땅을 기업으로 받는 풍성한 심령이 되리라 믿습니다.

세상을 바라보면 정치 경제 사회 문화 어느 한 쪽도 명쾌한 모습을 보여주지 않아 혼란스럽고 보고듣기만 하여도 고단하기 그지없습니다. 이 혼란함과 고단함을 벗을 수 있는 길은 오직 하나님께서 원하시고 좋아하시는 것에 반응하는 것이며 일상생활을 예배로 드릴 때 가장 잘 발견하기 쉽습니다. 그러나 이런 거룩한 일상을 너무도 많은 성도들이 포기하며 살고 있습니다. 선택은 늘 여러분 앞에 매일 놓여져 있습니다. 마음이 무겁고 멀리 간 것이지 천국은 늘 가까이에 있었음을 기억하고 사시길 바랍니다. 『또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며/ 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라』 (겔 36:26-27)

< 노득희 목사 - 벧엘성결교회 담임목사 >