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제4차 세계 일본군 위안부 기림일을 맞아 나비문화제가 열린 지난달 14일 오후, 서울 종로구 중학동 주한일본대사관 앞에서 위안부 피해자 김복동(왼쪽)·길원옥 할머니가 12·28 한-일 합의 이후 일본의 지속적인 철거 이전 요구를 받고 있는 소녀상을 어루만지고 있다.

한국갤럽 30~1일 조사결과 발표
“국민여론 1월보다 강경해져… 12·28합의 뒤 진행과정 만족스럽지 않다는 것”

일본군 ‘위안부’ 피해자 문제와 관련한 한국·일본 정부의 지난해 12·28 합의에 대한 국민들의 여론이 올 초보다 더 강경해진 것으로 나타났다. 여론조사 전문업체인 한국갤럽이 8월30일부터 이달 1일까지 전국 성인남녀 1009명을 대상으로 실시해 2일 발표한 전화 설문조사(표본오차 95% 신뢰수준에 ±3.1%포인트) 결과다.

이 조사에서 12·28 합의에서 일본 정부가 위안부 문제에 대해 ‘사과하지 않은 것으로 본다’는 응답은 84%, ‘사과한 것으로 본다’는 응답은 8%였다. 갤럽이 올 1월 초에 실시한 동일한 조사에서는 ‘일본 정부가 사과하지 않은 것으로 본다’는 응답이 72%, ‘사과했다고 본다’는 답이 19%였으나, 8개월 사이 부정적 여론이 더 늘어난 것이다. 이는 일본이 최근 일본군 ‘위안부’ 피해자를 위해 한국 정부 주도로 설립한 ‘화해·치유 재단’에 10억엔을 송금하면서 그 성격을 ‘배상금’이 아닌 ‘거출금’으로 하고, 공식 사과를 하지 않은 데 대해 국민들의 반감이 고조된 것으로 풀이된다.

‘위안부’ 문제를 일본과 재협상해야 한다는 의견도 지난 1월 58%였으나 이번에는 63%로 뛰었다. ‘재협상해선 안 된다’는 응답은 같은 기간 28%에서 21%로 줄었다. 1월에 재협상 반대가 우세했던 새누리당 지지층(50%)과 60대 이상(52%)도 이번 조사에서는 ‘재협상해야 한다’의 의견이 각각 48%(재협상 반대 33%), 39%(재협상 반대 32%)로 입장이 바뀌었다.

‘일본 정부의 합의 이행 여부와 무관하게 소녀상을 이전해선 안 된다’는 답변도 1월 72%에서 이번에는 76%로 늘었다. 반면, ‘일본이 합의 내용을 이행한다면 이전해도 된다’는 응답은 1월 17%에서 이번에 10%로 줄었다.

갤럽은 “우리 국민의 소녀상 이전, 일본 정부의 태도, 재협상에 대한 입장은 전반적으로 올해 1월에 비해 좀더 강경해졌다”며 “이는 작년 말 합의 후 8개월간 진행과정이 만족스럽지 않았고, 양국 정부나 민간 차원에서 소녀상 이전 등의 시도가 이뤄질 경우 상당한 갈등 상황이 초래될 수 있음을 짐작케 한다”고 밝혔다.

박근혜 대통령의 직무수행 긍정률은 일주일 전과 동일한 30%로 나타났다. 정당 지지도는 새누리당이 일주일 전보다 3%포인트 오른 32%, 더불어민주당은 2%포인트 내린 24%, 국민의당은 지난주와 동일한 12%다. 정의당은 2%포인트 내린 3%를 기록했다. 갤럽은 “새누리당 지지도는 지난주보다 상승했지만, 32% 수치는 8월 평균수준으로 큰 의미를 두기 어렵다”고 했다. 또 “더민주는 6~8월 23~24%로 유지되다가 전당대회(8·27)가 임박했던 지난주 26%로 상승했지만, 그 기류가 이번주까지 이어지지는 못 했다”고 덧붙였다.
<김남일 기자>

한국기독교회관에서 22일 거행된 고 박형규 목사 장례 예배.

한국 민주화 운동사의 큰 별로 유신 독재에 맞선 ‘실천하는 신앙인’으로 불리던 박형규 목사가 18일 오후 5시30분 자택에서 지병으로 소천했다. 향년 93.
평범한 목회활동을 이어가고 있던 박 목사의 인생을 바꿔놓은 것은 4.19 혁명이라고 한다. 당시 30대였던 박 목사는 경무대(지금의 청와대) 근처 궁정동에서 결혼식 주례를 마치고 나오던 길에 총소리와 함께 피 흘리는 학생들을 보고 충격을 받았다. 들것에 실린 학생들의 모습을 보고선 십자가에서 피 흘리는 예수를 떠올렸다고 한다. 박 목사는 반독재 민주화 투쟁 과정에서 여섯 차례나 감옥살이를 해야 했다.

경남 마산 출생의 박 목사는 부산대 철학과를 졸업한 뒤 뜻을 품고 일본으로 건너가 1959년 도쿄신학대 대학원을 졸업하고 1963년 미국 유니언신학대를 수료했다. 한국으로 건너와 서울 공덕교회에서 목회를 했고 1971년부터 1992년까지 서울 제일교회 목회 활동을 끝으로 은퇴했다. 하지만 이후에도 민주화운동기념사업회 이사장, 남북평화재단 이사장을 맡는 활동 등 실천하는 삶을 살아왔다.
박 목사는 1964년 한일회담 반대투쟁에 참여한 뒤 교회갱신운동을 벌이고, 한국기독학생회 총무를 맡아서는 ‘한국의 복음화’라는 구호와 목표를 ‘기독교의 한국화’로 바꾸는 일대 혁신을 시도했다. 도시빈민 문제를 계기로 ‘교회의 선교’에서 ‘하나님의 선교’로 나아갔다. 개인의 구원 중심에서 하나님의 피조물인 사회 전체의 구원, 즉 정치·사회·경제 등 총체적 구원을 목적으로 삼았다. 한국기독교교회협의회(NCCK) 인권위원장일 때는 <인권소식>을 발간해 교회가 언론의 구실까지 담당했다.
감옥을 안방 드나들 듯 했던 박 목사를 독재 정권은 ‘기독교에 침투한 빨갱이’로 몰아 제거할 공작까지 벌였으나 실패로 끝났다. 박 목사는 생전에 “불의한 시대에 성직자가 감옥에 가는 것은 당연한 것”이라고 말했다.

박 목사의 영결식은 22일 오전 9시 서울 종로 한국기독교회관 2층 조예홀에서 한국기독교장로회 총회장으로 거행됐다.
김상근 전 한국기독교장로회 총회장의 설교에 이어 김영주 총무는 조사에서 “한국 교회는 이웃을 위해 존재해야 할 사명을 팽개치고 번영신학의 노예가 되어 바벨탑을 쌓기에 여념이 없는데 목사님, 하늘나라로 가십니까”라고 애도했다. 한편 재일 통일운동가이자 ‘마지막 망명객’인 정경모(92) 선생도 이날 ‘선한 싸움을 끝내시고 이제 세상 밖으로 떠나신 박형규 목사님께’란 제목으로 손글씨 추모문을 보내왔다. 장례 예배 후 고인은 2010년 아내 조정하씨가 먼저 잠든 경기도 파주 기독교상조회 공원묘지에 안장됐다.

< 이길우·김경애 기자 >

Jesus in the City 행진 9월10일

태극기 앞세우고 십자가 수난 등 성극
참여성도 모집·연습… 경비후원도 요망

토론토의 기독교인들이 그리스도를 찬양하는 연주와 춤, 성극 등을 하며 다운타운에서 행진을 벌이는 ‘2016 Jesus in the City’ 퍼레이드가 9월10일(토) 낮 12시부터 열린다. 행사는 온주 의사당 퀸즈파크에서 예배와 개막행사에 이어 블루어와 영스트리트를 행진하고 다시 퀸즈파크에 모여 기도를 드린 후 해산한다.
올해로 17회째인 크리스천 퍼레이드는 한인교회를 포함해 각 소수민족 교회와 기독단체 100여 곳, 2만여 명이 참가해 행진을 하며 기독교인들간의 연대와 교세를 과시하고 시민들에게 예수그리스도의 사랑과 신앙생활의 중요성을 일깨우는 연례행사로, ‘동성애 퍼레이드’에 대항하는 성격도 있다.
한인교계는 온타리오 한인 교회협의회(회장 이형관 성석성결교회 담임목사)와 한인 목사회(회장 최태영 충신교회 담임), 토론토 전도대학(학장 서인구 소망교회 담임목사)이 주최하고 유학생선교회(대표 김지연 커넥트교회 담임목사)가 후원하는 가운데 각 교회 및 기독단체 등이 다수 참가, 태극기를 앞세우고 예수 십자가 행진과 전통무용 시연, 태권도 시범 등을 하며 동참한다.

올해 예수대행진 한인 준비팀은 9.10 퍼레이드에 앞서 온주 교회협의회와 공동으로 8월23일 저녁 한인감리교회에서 ‘예수 대행진을 위한 연합 중보기도회’를 갖고 많은 한인 교회와 성도들의 참여하에 사악한 세력을 그리스도의 능력으로 물리칠 성대하고 은혜로운 행사가 되기를 한마음으로 기원했다.
한인 준비팀은 이와 함께 예수십자가 대행진을 위한 성극 연습을 소망교회에서 하기로 하고,십자가 대행진 팀과 한국무용팀, 태권도팀, 워쉽댄스팀, 기타 행사 지원 요원 등을 모집, 전도와 선교열정이 강한 각 교회 청년과 성도들이 많이 합류해 십자가 예수대행진 체험의 은혜와 감동을 나누기를 요망했다. 연습 참가자에게는 식사 등 편의가 제공된다.
한인준비팀은 또 행사 당일 예배와 시가행진에 각 교회와 목회자 및 성도들이 적극적으로 참여해 한인교계의 위상과 역량을 보여주자고 강조하고 이번 행사에 비용이 많이 소요되는 점을 감안, 행사준비와 진행을 위한 경비후원에도 많은 교회와 성도들이 동참 해달라고 당부했다.

한편 예수대행진에 앞서 오는 9월6일(화) 오후 7시에는 소망교회에서 제3회 캐나다를 위한 연합기도회도 갖는다.
행사준비 실무를 맡아 심혈을 기울이고 있는 허인희 장로(소망교회)는 “동성애 확산 등 영적 타락으로 가는 이 시대와 이 땅의 회복을 위해 믿음을 가진 성도들과 교회들이 모두 일어나 예수 그리스도를 찬양하며 도심을 행진하는 선하고 뜻깊은 행사에 한인 성도들이 적극 참여해주기를 기도하고 있다”면서 큰 관심과 성원을 요망했다.

< 행사 및 참가문의: 647-207-0702, 647-882-0191, 416-391-3151 >

무더운 날씨를 잠시 피해 오랜만에 미국에 있는 가족을 방문할 예정으로 여행을 떠났다. 왕복 3,200km 운전…솔직히 쉬운 여행은 아니었지만..!! 오가는 중에 만난 미중부 지방 풍경이 지난 시간 피곤했던 나의 ‘마음과 육신’을 위로하기엔 충분했다. 예정된대로 가족들을 만나 못 다한 지난 이야기를 나눈 것 또한 기쁘고 감사한 일이었다. 잠시의 휴식을 뒤로 하고 집으로 돌아오는 차안 풍경은 여느 가족 여행과 마찬가지…^^ 모두 잠들어 고요한 중에 홀로 운전하여 마침내 도착한 ‘우리집…’ 우리 집이 주는 안도감과 평안함에 순간 나도 모르게 ‘안도의 한숨’을 크게 내 쉬며… “하나님 감사 합니다!! 그래…우리 집이 최고다!!”

요셉이 역사 속으로 사라진 그 순간부터 애굽이라는 땅은 더 이상 이전과 같지 않았다. 이스라엘은 힘에 넘치는 일을 해야만 하는 노예와 같은 삶을 살아야만 했다. 고통의 순간 그들은 생각했을 것이다. 400년 전 하나님의 약속을. “그들은 사백년 동안 네 자손을 괴롭히리니 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손이 큰 재물을 이끌고 나오리라”(창15:14) 마침내 그 약속이 성취되어 출애굽의 날이 밝아오게 되고 모든 민족이 애굽을 떠나는 날…이스라엘 그들의 마음을 잠시 상상해 본다. 지긋지긋한 애굽을 떠나게 되어 기쁘기만 했을까? 물론 하나님께서 주신 가나안의 꿈을 시작하매 기쁘기도 했겠지만 단지 그 것만은 아니었을 것이다. 400년의 시간을 함께 했던 그 땅… 단지 고통의 땅 이전에 아마 그 땅은 그들 대부분에게는 있어서 ‘고향’이었을 것이다. 다시 말해서 그들의 생각과 마음 그리고 현실 속에 ‘우리 집’은 애굽이었을 것이다. ‘우리 집’이 주는 평안과 안식을 애굽에서 얻고 살았던 이스라엘 그들에게 가장 큰 고통은 ‘우리 집 애굽’을 떠나는 일이었을 것이다. 더 이상 있어서는 안 될 곳인 것을 알면서도 그 곳이 ‘우리 집’이었기에 떠나는 발걸음이 너무도 무겁고 힘들었을 것이다. 애굽.…‘우리집’의 또 다른 면이다.

지난 봄 우리가 살고 있는 토론토를 뜨겁게 만들었던 시간이 있었다. NBA 토론토 렙터스가 동부지구 결승에 오른 것이다. 시즌 2위로 시즌을 마친 이유로 결승 시리즈를 ‘토론토’가 아닌 ‘클리블랜드’에서 시작하게 되었다. 방문 경기로 시작된 결승 첫 번째 두 경기결과 기대와 달리 “결승전에 올라온 팀이 맞나?”하는 의심이 들 정도의 결과로 패하고 말았다. 첫 경기 115:84 두 번째 경기 108:89, 더 이상의 경기를 볼 마음이 싹 사라졌지만.… 그래도 토론토 팬의 한 시람으로 의무감을 가지고 ‘우리집’에서 시작된 세 번째와 네 번째 경기를 보게 되었다. 이전에 그 팀이 아니었다. ‘99:84, 105:99’ 완전한 승리였다. 똑같은 선수와 감독이 만들어낸 결과였다. 무엇이 그들을 전혀 다른 경기를 하게 만들었을까? 확신하건대 Home Game, ‘우리 집’에서 한 경기가 만들어낸 결과라 믿는다. ‘우리 집’이 주는 평안함과 ‘우리 집 식구들’이 주는 무한 사랑의 에너지가 경기 결과를 만들어 낸 것이다.

교회는 성도의 영적인 집이다. 부족하고 나약해 보여도 내가 섬기는 ‘우리 교회’가 주는 평안과 기쁨.. ‘우리교회 식구들’을 통해 받게 되는 무한 사랑이 쉽지 않은 이민의 삶 중에 큰 힘이 되는 것이다. 그래서 ‘우리교회’라 말할 수 있는 교회가 필요한 것이다. 아직까지 ‘우리교회’가 없다면 오늘이라도 ‘우리교회’를 만들기를 “강력추천”한다.
나는 감히 말하고 싶다. ‘하나님 나라’ 이외에 가장 좋은 곳은 ‘우리 집’이라고.!! 다 무너져 가는 작은 공간이라 할지라도 그곳이 ‘나의 집’이라면 그곳에 진정한 평안과 쉼이 있다. 물론 앞서 말한 것과 같이 ‘우리집’에는 명암(明暗)이 있다. 그러나 ‘우리 집’이 있는 것이 없는 것과는 비교가 되지 않는다. 얼마 남지 않은 이 좋은 계절에 ‘우리 집’이 없다면 만들고..^^ 있다면 다시 한번 그 소중함을 깊이 생각해 보기를 소망해 본다.

< 민경석 목사 - 한울교회 담임목사 >