시사 한겨레 ⓘ한마당

『어느 젊은 엄마가 어린 아이를 데리고 쇼핑 중이었습니다.
아이가 가만있지를 못하고 울고 보채고 짜증을 부립니다.
젊은 엄마는 계속해서 “Calm down Sarah! Control yourself Sarah!”를 외치고 있었습니다.
옆에서 보고 있던 점원이 젊은 엄마를 돕기 위해 아이를 보며 말했습니다. “Sarah 야, 착하지. Sarah 야, 내가 뭐 도와줄까?”
이 말을 들은 엄마가 대답하기를, “아니에요. Sarah는 애 이름이 아니라 제 이름입니다!”』

흥미로운 반전이지요?
사실 항상 더 큰 문제는 ‘나’입니다.
문제가 늘 남에게 있다고 생각하기에 문제가 해결되지 않는 경우가 더 많습니다.
늘 환경과 형편이 문제라 생각하기에 문제가 해결되지 않는 경우가 더 많습니다.
물론 남도, 처해있는 상황도 문제이겠지만 그것들을 핑계요 변명 삼아서는 아무런 변화도 가져오지 못할 것입니다.
내가 다스려 질 수 없다는 것.
내가 바뀌지 않는 다는 것이 그 어떤 것보다 더 큰 문제입니다.
자신을 다스리지 못하면 참 자유인이 아닙니다.
다른 사람과 처해있는 환경에 지배를 받을 뿐이라면 그는 노예입니다.

2017년이 다 가고 이제 새해가 다가옵니다.
해가 바뀐다고 변하는 것은 사실 별로 없습니다.
책상위의 달력이나 바뀔까요?

‘해’가 아니라 ‘내’가 바뀌어야 합니다.
‘내’가 바뀌어야 상황도 바뀌고, 남도 바뀌고, 교회도 새로워지고, 내가 속한 가정과 사회도 조금 더 밝아질 수 있습니다.
그래야 ‘새해’도 의미가 있을 것입니다.
2018년도에는 남이나 처해진 환경에 지배를 받는 노예가 아닌 참 자유인이 되시기를 기원합니다.

「누구든지 그리스도를 믿으면 새 사람이 됩니다. 낡은 것은 사라지고 새 것이 나타났습니다.」 (고후 5:17 공동번역)

< 노승환 목사 - 밀알교회 담임목사 >

밀알교회 어린이들이 16일 저녁 성탄뮤지컬 The King and Me를 공연하고 있다.

성 탄 절
교회들 기쁨과 감사로 경건한 준비

성도들 다양한 축하행사와 사랑 나눔
양로원 위문찬양… 원주민 단기 선교도

‘기쁘다 구주 오셨네!’ ‘하늘에는 영광, 땅에는 평화­’
온 인류를 구원하기 위해 ‘만왕의 왕’으로 오신 예수 그리스도의 성탄절을 맞이하여 모든 교회와 성도들이 기쁨과 감사로 다양한 축하행사를 열고있는 교회들이 12월24일 성탄주일 혹은 25일 성탄절 예배를 드린다.

각 교회는 지난 3일 주일 PCC한카동노회가 서부장로교회(담임 박헌승 목사)에서 연합찬양 예배를 드린 것을 시작으로 대림절에 접어들며 다양한 축하이벤트들을 진행했다. 교회들은 성탄음악회와 성가대 칸타타, 뮤지컬, 찬양제, 이웃초청 성탄 축하의 밤 등 다채로운 행사로 예수 그리스도의 탄생을 기다리며 이 땅에 오신 의의를 되새기는 행사들로 성탄의 기쁨을 예비하고 이웃나눔을 통해 사랑을 전하는 행사도 진행하고 있다.

교회들은 성탄 주일인 24일 성탄축하 예배를 드리거나 성탄절인 25일 연합예배를 드리면서 칸타타와 성찬식 등 행사와 함께 성도들이 애찬을 나누는 등 제각기 의미있는 예식과 행사를 통해 구세주로 오신 예수 그리스도의 사랑과 평화가 세상의 어두운 곳들에도 충만히 임하게 되기를 염원하는 나눔 프로그램을 갖는다.

성탄절을 앞두고 산타복장의 디모데장로교회 늘푸른합창단이 캐슬뷰양로원을 위문 찬양했다.

디모데 장로교회(담임 김인기 목사)는 지난 17일 주일 오후 성탄축제를 열고 각 찬양팀 연주와 어린이 공연 및 Dorr Prize 등 이벤트로 성탄의 기쁨을 함께 했다. 앞서 14일은 늘푸른합창단이 성탄맞이 캐슬뷰양로원 한인노인들을 위문 공연했다.
성산장로교회(담임 유윤호 목사)는 지난 16일 오후 성탄축하의 밤을 개최, 불신자와 지인, 주변 이웃등을 초청해 대접하며 성탄절의 기쁨과 이웃사랑의 뜻을 전했다.
본 한인교회(담임 한석현 목사)는 22일부터 25일까지 성탄기념 이웃초청 캠페인을 벌여 성도들이 기간 중 1회는 이웃을 초청해 디너를 나누는 운동을 전개하고 있다. 또 성탄절 감사헌금 4만2천달러를 모아 월드비전을 통해 50명의 불우어린이돕기와 북방 고아원 운영비에 사용하기로 했다.

서부장로교회는 성탄절인 25일 오후에 생명수 아랍공동체 이웃초청 잔치를 교회 친교실에서 열어 대접하고 함께 성탄절의 의미를 되새긴다.
 염광교회(담임 이요환 목사)는 이번 성탄절에 불우이웃돕기 물품을 모아 인근 마캄지역의 형편이 어려운 6가정에 이를 전달하고 격려할 예정이다.
한편 캐나다 동신교회(담임 박태겸 목사)등은 성탄절 직후인 22일부터 일주일간 롱렉지역과 아롤랜드 원주민선교에 나서 그리스도의 사랑을 전한다.
한편 교회들은 오는 31일 주일 저녁 송구영신 예배를 드리면서 2017년을 보내고 2018 새해를 맞는다. 각 교회들은 새해 초 특별 새벽기도회와 축복성회, 금식성회 등으로 2018년 한해 평안을 기원하면서 믿음의 성숙과 신실한 신앙의지를 다짐할 예정이다.

낚시는 어려서부터 틈나는 대로 즐겼던 취미였지만, 정작 낚시의 재미에 빠지게 된 것은 4~5년 전 부터 입니다. 아내도 몇 번 따라 다니다가 어느 사이 손맛(?)에 빠져서 나보다 더 적극적인 낚시광이 되어 버렸습니다. 그러다 보니 우리는 말을 하지 않아도 ‘내일은 낚시 가자’를 결정하기가 아주 자연스럽습니다. 특별히 올해는 연어낚시와 송어낚시에 깊이 빠져서 틈나는 대로 낚시를 나가게 되었습니다. 낚시를 하는 여자분들이 거의 없다보니 아내는 항상 낚시터에서 주목을 받게 됩니다. 부부가 함께하는 모습을 부러워 하시는 분들도 많습니다. 이제 제법 낚시를 하게 되었다고 생각하지만, 갈 때마다 또 다른 낚시의 비법들을 배우게 됩니다. 아마도 내년 쯤이면 우리만의 노하우도 생기지 않을까 기대해 봅니다.

낚시에도 ‘도’가 있습니다. 가까이 낚싯대를 드리우다 보니 서로 얽히지 않도록 해야하고, 직선이 아닌 사선으로 낚싯줄을 던져도 안됩니다. 한 사람에게 물고기가 낚이면 주변 분들은 모두 낚싯줄을 거두어 들여서 그 물고기를 건져 올릴 때까지 기다려 줍니다. 그런데, 낚시터가 쓰레기로 조금씩 더럽혀 지는 것이 보여서 청소를 하기 시작했습니다. 그러자 우리들이 가는 곳은 언제나 깨끗하게 되고, 서로 조심하며 또 다른 분께서도 봉투를 준비하시고 청소를 하십니다. 그렇게 한여름과 가을을 보내면서 나름 낚시에 대한 철학이 생겼습니다. 3일 4일 연속으로 하루 종일 앉아 입질 한번 받아보지 못한 날도 있습니다. 너무 큰 연어가 계속 낚여서 팔힘이 없어서 낚시를 던지면서도 또 잡힐까 봐 겁이 날 때도 있습니다. 그러나 대부분의 날은 그저 기다리는 것입니다. 바로 ‘낚시는 기다림’이라는 것을 알 때가 되면 ‘진정한 낚시꾼’이 되어서 하루종일 기다려도 지루하지가 않게 됩니다. 소풍날을 기다리던 어린 시절이 생각납니다. 여행날짜를 잡아놓고 기다리던 때가 생각납니다. 멀리 떨어져 사는 자식들과 만날 날이 정해질 때의 그 기다림이 생각납니다. 기다림은 설레임 입니다. 기다림은 기쁨이며 희망입니다.

어느 덧 한해를 마무리하는 날이 되었지만, 저는 새해를 기다리는 마음이 있기에 설레임과 기쁨으로 새해를 맞이할 준비를 하고 있습니다. 나 같은 죄인을 기다려 주셨던 주님을 생각해 봅니다. 주님께서도 설레임과 희망을 품으시고 저를 기다려 주셨을 것 입니다. 연일 공치는 낚시만 하다가 어느 날 갑자기 물고기들이 입질을 하고 여기저기서 환호하며 즐거워 하는 소리가 낚시터를 가득 채울 때가 있습니다. 조금씩 낚시를 더 배워가는 즐거움도 있지만 맑은 공기 마음껏 마시며 한 마리의 물고기를 기다리는 재미는 어디에 비교할 수 없습니다. 아내는 낚시를 나가면서 어떤 형태로든 점심을 몇 인분 준비하여 나갑니다. 자주 뵙게 되는 한국분들에게 같이 나누고자 하는 마음에서 입니다. 주로 김밥을 많이 준비하는데 5~6인분을 준비 합니다.

새벽같이 낚시터에 나오신 분들에게는 반가운 점심이 되곤 합니다. 그러던 어느 날, 늘 가까이서 낚시를 하시던 ‘A’선생님께서 저희 교회 이름을 물으시고, 아직 한 번도 나가보지 않았던 교회를 나오시겠다고 하셨습니다. 드디어 ‘A’선생님 부부께서 첫 출석 하신 날, 찬양을 하면서 눈시울이 붉어졌습니다. “주님! 감사합니다!” 물고기를 낚으러 다니면서도 사람의 마음까지 낚을 수 있는 이 기쁨은 누가 주신 은혜일까요??. 한 해를 마무리 하면서 가장 큰 선물을 허락하여 주셨습니다. 기다림은, 언제나 우리에게 가슴 떨리는 선물을 준비하고 있음도 알게 되었습니다. - 마가복음 1장 17절 “예수께서 이르시되 나를 따라오라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라.”

< 정훈태 - 동산교회 장로 >

우리가 살아가고 있는 현 세대는 비주얼 문화의 시대이다. 즉 눈에 보이는 것이 중요한 시대이다. 사실 눈으로 보는 것은 인간의 본질적인 욕구 중의 하나이다. 그래서 인간은 끊임없이 보이는 것(What is seen)을 요구한다. 이렇게 보아야만 직성이 풀리는 인간을 인간학에서는 호모 이마기쿠스(Homo Imagicus)라고 부른다. 그리고 눈으로 확인하고 싶어하는 인간의 내적 욕구는 보아서는 안될 곳도 보고 싶어한다. 그래서 몰래 카메라가 곳곳에서 불의한 욕망을 드러내고 있는 것이다. 그리고 지금의 텔레비전, 영화 등 미디어 산업의 부흥은 보는 것에 대한 인간의 욕망이 확장된 결과라고 할 수 있다. 또한 이 세대는 음악을 듣는 것으로만 만족하지 않는다.

그래서 음악과 영상이 결합된 뮤직 비디오가 끊임없이 쏟아져 나오고 있다. 교회에서도 성도들은 설교를 듣는 것만으로 만족하지 못하고 무엇인가를 보기 원한다. 그래서 목사들은 영상이나 연극 혹은 예술적인 퍼포먼스를 보여줌으로서 성도들의 눈을 즐겁게 해 주기 위해 노력한다. 결국 이 세대는 보이는 것, 즉 이미지(image)의 시대이다. 이미지가 곳곳에서 유혹의 눈짓을 보내고 있다. 이미지가 모든 결정권을 가지고 있다. 다시 말해, 아는 것이 힘(Knowledge is Power)이었던 근대를 넘어 보이는 것이 힘이 되어 버린 이미지 권력의 시대가 되어 버렸다. 결국 이 세대는 눈에 보이는 대로 행하는 세대이다.

나무에게 있어서 제일 중요한 부분은 뿌리이다. 나무의 뿌리는 제일 중요한 것이면서도 땅속에 묻혀 보이지 않는다. 때론 보이지 않는 것이 보이는 것보다 훨씬 더 위대하고 가치있을 때가 많다. 그러나 우리는 단순히 눈에 보이는 가치에 사로잡혀 있어서 그 너머의 진정한 가치를 보지 못할 때가 많다. 그래서 보이지 않는 것의 위대함을 볼 수 있는 영안(Spiritual Eyes)이 우리 그리스도인에게는 필요하다. 그러나 보이는 것, 즉 육체적인 것은 항상 반(anti)영적이고, 영적인 것은 항상 비육체적이고 비가시적이라는 말은 아니다. 물질적인 것과 영적인 것은 항상 대립적인 이원론의 양태로만 존재하는 것은 아니다. 예수님의 가르침은 죽은 육신과 타락한 영혼이 온전히 하나된 구원의 모습으로 부활하는 것이다. 하늘과 땅이 하나된 새 하늘과 새 땅이 그가 선포한 하나님 나라의 이상이었다. 그러므로 인간이라는 존재는 영적인 것과 육적인 것이 모두 필요한 존재이다. 영이 없는 육신, 육이 없는 영혼은 둘 다 불완전한 모습이다.

그래서 인간은 영과 육에 모두 다 갈증을 느끼는 존재이다. 하지만 심각한 문제는 영(적인 것)은 어떤 의미에서 매우 관념적이고 추상적인 것으로 다가오기 때문에 우리는 늘 육신의 것들에 일차적으로 노출되고 그래서 보이는 것들, 세상의 것들에 함몰되어 간다는 것이다. 왜냐하면 온전히 성화(Holification)되지 못한 우리의 육은 우리의 주변 물질 세계를 통제할 힘이 없기 때문이다. 따라서 우리에게는 우리의 육체적 욕망을 제어할 내면의 힘이 필요하다. 그러나 우리는 내면의 힘을 기르고 훈련하는데 너무 소홀히 하는 경향이 있다. 영적인 갈급함에 너무 둔하다. 그래서 육의 비대함으로 기형아가 되어 버린 우리의 존재를 영의 회복으로 정상화시켜야 한다. 보이는 것에 사로잡혀 있는 우리의 가치 기준이 보이지 않는 것으로 이전되어 균형을 잡아야 한다. 믿음은 가치에 대한 눈이 바뀌는 것이다. 우리 그리스도인들은 더 이상 세상의 가치에 끌려 다닐 것이 아니라 우리가 세상을 끌고 가야한다. 그러한 목적을 가지고 예수님은 이 세상에 오셨다. 어두운 세상에 한 줄기 빛으로.

< 박원철 목사 - 늘사랑교회 담임목사 >