사랑에는 순서가 있다. 가까운 사람부터 사랑하는 것이 사랑의 건강한 순서이다. 나에게 제일 가까운 분은 하나님이시다. 나의 존재의 근거(the ground of being)가 바로 하나님이시다. 하나님 없이는 나는 존재할 수도 없고, 살 수도 없다. 하나님은 나의 호흡보다 더 가까운 분이시다. 성경은 하나님을 묘사하는 단어로 아버지, 남편, 친구, 연인을 사용한다. 그 이유는 이들이 이 세상을 살아가면서 우리에게 제일 친근한 존재들이기 때문이다. 태어나서는 부모가, 좀 자라서는 친구나 연인이, 결혼해서는 배우자가 제일 나에게 가까운 존재이다. 결국 성경이 우리에게 가르쳐 주는 것은 하나님은 우리가 이 땅을 살아가면서 만나는 가장 가까운 존재라는 것이다. 그래서 우리가 제일 먼저 사랑해야 할 분은 하나님이시다. 나의 사랑의 0순위는 바로 하나님이시다. 하나님을 사랑해야 나를 사랑할 수 있고, 남을 사랑할 수 있다. 하나님에 대한 사랑은 모든 사랑을 가능케 하는 사랑의 근원이다. 

두 번째 사랑의 순서는 나 자신이다. 나보다 나에게 더 가까운 사람은 없다. 나를 사랑해야 남을 사랑할 수 있다. 우리는 나를 대하는 방식으로 남을 대한다. 나에게 잘 해주는 사람이 남에게도 잘 해준다. 많은 사람들이 내가 사랑해야 할 첫 번째 이웃이 나 자신이라고 생각하지 않는다. 심리학자 칼 융은 이렇게 말한다. “예수님은 너희 중에 지극히 작은 자를 사랑하라고 하셨다. 그러나 많은 사람들이 자신의 용납과 사랑을 가장 필요로 하는 지극히 작은 자가 바로 나 자신이라고는 한 번도 생각하지 않는다.” 사람은 무엇보다도 먼저 나를 사랑할 때에 건강한 사랑을 할 수 있고, 건강한 관계를 맺을 수 있다. 

그 다음 사랑의 순서는 다른 사람인데, 다른 사람 중에서 나에게 제일 가까운 사람은 바로 나의 가족이다. 이웃 사랑의 1번지는 나의 가족이다. 제일 먼저 내 사랑이 가족에게 향해야 한다. 그래서 성경은 가족을 돌보지 않는 자는 믿지 않는 자보다 더 악하다고 한다. 사도 바울은 자기 아내를 사랑하는 것이 자기를 사랑하는 것이기에 자기 자신처럼 아내를 사랑하라고 한다. 그러나 우리는 이 순서를 종종 바꾸어 버린다. 가정 밖에 사람에게는 친절을 베풀고, 배려해 주고 예의를 지키면서도 정작 가장 가까운 사람, 가장 소중한 사람인 가족에게는 함부로 대하고 배려해 주지 않는다. 가족은 내가 아무렇게나 대해도 영원한 내편이라고 착각한다. 그래서 더 친절해야 할 가족에게 더 사랑을 주어야 할 가족에게 소홀하게 대한다. 무례하게 대한다. 특별히 가장 가까운 부부 사이에 이런 현상이 가장 많이 나타난다. 가장 가깝고 소중한 사람인 아내에게, 남편에게 우리는 가장 함부로 대한다. ‘내 남편이, 내 아내가 다른 사람에게 하는 것 반만 나에게 해 주면 얼마나 좋을까?’이런 소원을 가진 부부들이 얼마나 많은지 모른다.

오늘날 왜 부부관계가 이처럼 깨어져 가고 있는가? 나는 그 근본 원인이 부부간에 존중을 잃어버렸기 때문이라고 생각한다. 사랑을 잃어 버렸기 때문이라고 생각하지 않는다. 정이 없기 때문이라고 생각하지 않는다. 부부간에 존중을 잃어버린 것이 가장 큰 문제이다. 오늘날 부부 사이에 가장 먼저 회복되어야 할 것이 존중이다. 부부는 한 없이 가깝고도 먼 사이다. 남남끼리 만나 오래도록 행복하게 살기 위해서 서로 배려하고 존중해야 한다. 가까울수록 예의를 지켜야 한다. 그래서 예로부터 부부가 지켜야 할 도리를 부부유친(夫婦有親)으로 하지 않고, ‘부부유별’(夫婦有別)이라고 하는 것이다. 
세월이 가면 친구도, 이웃들도, 심지어 친척들도 다 내 곁을 떠난다. 마지막까지 내 곁을 지켜줄 사람은 결국 아내요, 남편이요, 자녀들이다. 바로 이들이 우리가 가장 소중하게 여기고 아끼며 사랑해야하는 사람들이다.

< 고영민 목사 - 이글스필드 한인교회 담임목사 >


검찰, 탈세혐의도 추가… 여의도순복음 장로회, 유감표명

배임 혐의로 검찰 조사를 받아 온 조용기 원로목사(77. 여의도순복음교회)가 결국 기소됐다. 서울중앙지검 조사부는 6월7일 여의도순복음교회에 150억 원대의 손해를 끼친 혐의(특정경제범죄 가중처벌 등에 관한 법률상 배임)로 조 목사를 불구속 기소했다. 검찰은 수사 과정에서 조 목사가 탈세를 한 정황을 포착, 탈세 혐의도 추가했다고 밝혔다. 
조 목사는 여의도순복음교회 당회장으로 있던 2002년, 영산기독문화원(조희준 이사장)으로부터 아이서비스의 비상장 주식 25만 주를 한 주당 8만 6984원에 매입한 혐의를 받고 있다. 전체 금액으로 따지면 217억 4600여만 원에 이른다. 2만 4000원밖에 안 하던 주식을 교회가 서너 배 정도 비싼 가격에 매입한 것을 안 29명의 장로가 횡령·배임 혐의로 2011년 9월 조 목사와 조희준 씨를 검찰에 고발했다.
 
검찰은 조 목사가 교회에 필요 없는 주식을 고가에 매입하면 문제가 된다는 보고를 받고도 아들 조희준을 위해 주식 매입을 지시한 것으로 보고 있다. 또 주식을 비싸게 매입한 게 증여가 아니라는 점을 주장하기 위해 정상적인 거래로 위장, 수십억 원대의 증여세를 회피한 것(조세 포탈)으로 봤다.
앞서 검찰은 지난해 12월 교회에 150억 원대의 손해를 입힌 혐의로 조희준 씨를 불구속 기소했다. 4차 공판까지 진행된 가운데 조 씨는 혐의를 부인하고, 조 목사에게 책임이 있다고 주장했다. 조희준 씨는 2011년에 불구속 기소돼 올해 1월 1심에서 징역 2년을 선고받고 법정구속된 바 있다
한편 여의도순복음교회(이영훈 목사) 장로회는 배임·탈세 혐의로 불구속 기소된 조용기 원로목사를 적극 두둔하고 나섰다. 6월9일 ‘조용기 원로목사님 기소에 대한 여의도순복음교회의 입장’을 발표한 장로회는 “조 목사에 대한 어떠한 법적 조치도 원하지 않는다”며 유감을 표시했다.
 
조 목사가 아들 조희준 씨가 이사장으로 있던 영산기독문화원으로부터 주식을 고가에 매입하라고 지시한 혐의에 대해서는 그 사안의 책임 소재가 조 목사에게 있다고 볼 수 없다며 변호했다. 교회의 모든 업무는 최고 의결기관인 당회가 검토·결정하며 당회장의 결재는 형식적인 의미가 강하다는 것이다. 또 조 목사가 국내외적으로 방대한 사역을 했기 때문에 모든 서류를 확인하고 결재하는 것은 불가능하다고도 덧붙였다. 장로회는 조 목사가 한국교회를 대표하는 영적 지도자이며 세계 80개국 300여 도시에서 집회하는 등 최고의 민간 외교관으로서의 역할을 감당해 왔다면서 업적을 감안해야 한다고 밝혔다.



큰빛교회 새생명축제… 조건희 목사 말씀·가수 션 간증

“어머니 뱃속을 떠나 탯줄이 끊어질 때 우리는 첫 죽음을 경험했다. 하지만 거기서 끝이 아니었고, 새 세상에 나와 삶을 살아간다. 이제 세상을 하직하고 나면 다시 만날 새 세상, 곧 천국 혹은 지옥을 맞지 않겠는가. 당신은 어떤 선택을 할 것인가?” 
큰빛교회(담임 임현수 목사)가 5월31일(금)부터 6월2일 주일까지 개최한 새 생명축제 전도집회에서 초청강사로 말씀을 전한 예능교회 조건희 목사는 “인생의 목표를 알지 못할 때 방황하는 삶을 산다”면서 “죽음이 끝이 아닌 만큼, 예수님을 만나 종착역이 분명한 삶을 살라”고 깨우침을 주었다. 또 함께 강사로 집회를 인도한 인기가수 션(노승환)은 “우리 한 사람 한 사람이 바로 하나님의 선물”이라며 소중한 자기애와 자존의식으로 역경을 이겨나가며 믿음을 통해 기적을 체험하라고 참석자들에게 용기를 주었다.
 
‘믿음의 업그레이드, 삶의 업그레이드!’라는 테마로 열린 이번 새 생명축제는 31일 저녁 첫 집회에서 가수 션의 간증과 조건희 목사의 ‘내 인생의 숙박계’(요 14:6)라는 제목의 설교를 시작으로, 6월1일은 오전 10시부터 3시간여에 걸쳐 ‘가수 션과 함께하는 행복한 가정 만들기‘ 집회로 션의 콘서트와 간증를 겸한 찬양집회가 열렸고, 이어 저녁 집회에서도 션의 간증과 함께 조 목사가 ’영생으로 가는 길‘(롬 6:23)이라는 말씀을 전했다. 또 2일 주일은 큰빛교회 다운타운 성전에서 집회가 이어져 매 시간마다 은혜 속에 많은 결신자들이 나왔다. 
조건희 목사는 ‘내 인생의 숙박계’라는 설교에서 “우리는 모두 죽음을 향해 달려가는데, 사람들은 쾌락주의에 빠지지 않으면 허무주의로 방황하는 삶을 산다”고 지적, “목적없는 방향의 삶을 살지말고 영이신 하나님을 내 맘에 받아들여 변하고 새로워지는 기쁨과 함께 다음 행선지인 천국행 비자를 받으라”고 강조했다. 그림영상과 함께 이해하기 쉽게 말씀을 전한 조 목사는 “예수님은 우리를 대신해 죽으시며 ‘난 너의 죄의 옷을 입고 네 대신 죽었으니 너는 나의 옷을 입고 나처럼 살아다오’라고 말씀하신 것”이라면서 “예수님 옆에서 함께 십자가에 달린 구원받은 죄인과 버림받은 죄인 가운데 여러분은 누굴 택할 것인가”라고 묻고 “영생의 선물을 주기 원하시는 예수님을 통해 구원받고 천국백성으로 살아가기 바란다”고 축원했다.
 
한편 가수 션은 수많은 나눔과 이웃사랑의 실천으로 체험한 하나님의 역사하심을 간증해 참석자들에게 감동을 주었다. 션은 자신에 대해 “18살이 될 때까지 한 번도 가수의 꿈을 꾸어 본적이 없었고, 그런 은사도, 마음의 소원도 없었다”고 회고하고 “그런데 어느 날 하나님께서 모든 상황을 그렇게 만들어 가셨다”고 고백했다, 그는“그래서 내가 가진 것으로 한 것이 아니기에, 교만 할 수 없었고 그냥 부르심에 순종할 수 밖에 없었다”고 독실한 신앙과 나눔의 삶을 설명했다. 그는 자신이 삼촌이 되어 돕고있는 불구와 불치병으로 태어난 은총이 가족의 극복 일화를 담은 영상을 보여주며 “겨자씨 만한 믿음만 있으면 산도 옮기는 기적을 체험할 수 있다”고 성도들에게 불우한 환경에 굴하지 말 것을 강조하고 “하나님은 선물로 주신 우리 삶을 축복해 주시기를 원하신다”며 믿음과 용기의 삶을 조언했다. 
특히 가장 닮고싶은 부부 1위를 차지하기도 한 그는 ‘행복한 가정 만들기’집회에서 자신의 힙합 히트곡들과 찬양으로 분위기를 돋우며 아내와 자녀 사랑, 이웃사랑의 마음가짐과 실천을 감명깊게 간증해 참석자들에게 웃음과 눈물을 안겼다. 한편 큰빛교회는 이번 집회를 통해 신앙을 받아들인 결신자들의 환영만찬을 15일 개최한다.
 
< 문의: 905-677-7729 >


많은 분들이 마음속으로 존경하는 분이 계실 것 입니다. 제게도 존경하는 마음의 스승이 계십니다. 그 분을 존경하게 된 것은 그 분이 무슨 영적으로 큰 능력이 있으시거나 어떤 심오한 지식을 갖고 계시기 때문이 아닙니다. 그 분의 겸손 때문입니다. “목사님 요즘에 공부하신 것이 있으시면 제게도 좀 가르쳐 주세요.” 항상 저를 보면 하시는 말씀입니다. 처음에는 별의미 없는 입바른 말을 하시는 줄 알았습니다. 그래서 속으로는 ‘목사님, 지나친 겸손은 교만입니다’ 라고 생각하면서, 겉으로는 “아~ 예~, 제가 무슨 목사님께 가르칠게 있겠어요.”하며 그냥 웃으면서 넘겼드랬습니다. 제가 전공한 부분에서 그분은 한 참 선배이시기도 하지만 학계에서도 인정받으시는 학자이시기 때문입니다. 그런데, 계속 겪다 보니 그 분은 진심에서 하신 말씀이었습니다.

하루는 함께 커피를 마시며 이런 저런 이야기를 나누고 있었는데, 그 분께서 황급히 주머니 속에 있던 수첩을 꺼내드셨습니다. 그러더니 제가 말하는 한 마디 한 마디를 다시 물으시며 받아 적으시는 것입니다. 마치 도제스승에게 가르침을 받아 적는 학생 처럼 말입니다. 저는 너무나 당황스럽고 송구스러워서 하던 말을 멈추고 그 분을 조심스럽게 바라보았습니다. 그 분 또한 말을 멈춘 저를 물끄러미 보시더니 제 심중을 아셨다는 듯 이렇게 말씀하셨습니다. “천지가 부모요, 만물이 선생입니다. 그러니 제가 최목사님의 말씀에 귀를 기울이는 것을 전혀 이상하다 생각하지 마세요.”그 말씀을 듣는 순간 저는 얼굴이 화끈 거렸습니다. 쥐구멍이라도 있으면 숨고 싶었습니다. 저는 그 분과의 대화 가운데 겉으로는 그 분의 말씀에 귀를 기울이고 있는 척 하면서 속으로는 ‘저것은 나도 아는 이야기인데…’ 하는 생각을 했었기 때문입니다. 항상 안다고 생각하는 저는 결국 아무 것도 배울 수 없는 사람이었던 것입니다. 적어도 그 분과의 대화 속에서 말입니다.

말씀을 묵상할 때에도 저는 왕왕 같은 고민에 빠집니다. 제 안에 말씀하시는 그리스도를 만나지 못하게 하는 두 형제가 있기 때문입니다. 바로 오만과 자만입니다. ‘나는 다 안다’는 오만과 ‘이만큼 알면 됐다’ 하는 자만이라는 형제는 항상 더 깊은 묵상으로 들어가는 길목에 서서 저의 뒷덜미를 잡습니다. 어릴적 부터 읽어오고 들어 왔던 말씀인지라 말씀을 읽는 순간, 제 마음속 구석에 숨어있는 이오만과 자만이라는 형제가 ‘아 이거~’ 하면서 튀어 나옵니다. 그러다 보니 말씀이 식상하게 보입니다. 그리고 ‘더이상 무슨 묵상이 필요한가?’ 하는 마음 마져 들게 됩니다. 그래서 저는 항상 말씀을 펴드는 순간분터 이 오만과 자만과 싸워야 합니다. 말씀앞에 철저히 엎드려져 갈망하며 사모하는 마음이 들 때까지 이 싸움은 멈춰지지 않습니다. 진주를 찾아 나서는 진주장사의 심정으로 말씀을 읽고 또 읽고, 얍복강에서 천사와 씨름한 야곱처럼 말씀을 붙들고 제자신을 이리 저리 뒤집고 뒤집을 때라야 비로소 제 영혼에 새롭게 열리는 주님의 세계가 펼쳐집니다. 오만과 자만을 누르고 다시 그 말씀 앞에 무릎을 꿇을 때에야 비로소 말씀 가운데 거하시는 주님을 만나게 됩니다. 

< 최봉규 목사 - 머릿돌 장로교회 담임목사 >