1차등록 25일까지 ‘어그러진 세상, 자유케 하는 복음’ 주제

2013 토론토 유스 코스타(Youth KOSTA)가 봄방학(March Break) 기간인 3월12일(화)부터 14일(목)까지 지난해 열렸던 Muskoka의 Woods Christian Resort 에서 ‘ 어그러진 세상, 자유케 하는 복음’(요 8:36)이라는 주제로 열린다.
청년 코스타와는 별도로 7학년부터 12학년 까지의 1.5~2세 청소년과 유학생을 위한 연합 수련행사로 열리는 올해 유스코스타는 북미와 한국 등에서 청소년 사역에 헌신하는 강사들이 출연해 말씀과 강의로 복음의 삶을 증거하며, 예배와 찬양은 물론, 교회별 기도회와 게임, 다양한 프로그램, 세미나 등을 통해 하나님 앞에 헌신을 다짐하는 복음축제로 마련된다.
 
유스코스타 총무 이정후 전도사는 “지금 캐나다는 물론 전세계적으로 중독의 문제가 심각해지고 방탕함과 술취함과 생활의 염려로 마음이 둔하여진 이 시대에, 올해 토론토 유스코스타는 청소년들에게 영향력 있는 1.5세 2세 강사들이 ‘어그러진 세상에서 자유케 하는’ 복음을 증거할 것”이라고 밝혔다. 이 전도사는 특히 “삶의 현장 가운데 뛰어난 리더쉽으로 섬기는 전문인과 교수, 찬양사역자 등 다방면에서 활약해오신 강사들이 이번에 참가하는 유스와 젊은이들에게 롤 모델을 제공하는 한편 강의와 세미나 들을 통해 열정적이고 재미있는 말씀으로 십자가 축복의 삶을 안내해 주실 것”이라며 각 교회 학생부 청소년들의 많은 참석을 권했다. 
유스코스타는 올해도 개최 기간 중에 교역자와 교사 및 인솔자를 위한 ‘인솔자 코스타’를 별도로 열고 프로그램을 보강해 유스 교육과 기획 및 사역자로 섬기는 강사들이 노하우를 전하고 공유하는 시간도 마련할 계획이다.
 
현재 주요 강사로는 북미지역 유스코스타 특별강사인 Jong Park목사(The Redemption Church EM Lead Pastor)와 시원영어스쿨 이시원 대표, ‘나는 하나님의 가능성이고 싶다 1.2’ 저자인 조현영 형제가 주제 강의 말씀을 전한다. 그 외에 김범석 목사(시드니 순복음교회 동사목사), 김도명 목사(브니엘교회 담임), 이재원 교수(KAIST경영대: Columbia Business School 경영학 박사), 김명현 교수 (성경과학선교회 대표, KAIST재료공학과 박사), 김석봉 장로(석봉토스트 대표), Brian Kim 찬양 사역자 등이 참여한다.
등록은 2차로 구분해 2월25일까지 1차 등록기간에는 $160, 3월8일까지 2차에는 $180이며, 당일등록은 $200이다. 교통편을 원할 경우 $30이 추가된다. 이메일(register.youthkosta@gmail.com) 혹은 우편(5576 Yonge St.,North York, M2N 5S0)으로도 등록할 수 있다.
이정후 유스코스타 총무와 스탭들은 “많은 청소년들이 방황과 유혹의 그늘에서 벗어나 자유케하는 복음으로 무장하고 단련해 교회와 세상을 섬기며 하나님 영광을 위해 사명을 다하는 젊은이들로 거듭나는 은혜를 누리도록 부모님과 성도들께서 적극적인 협력과 기도의 동역을 부탁드린다”고 밝혔다.
 
< 문의: 416-275-4382, 416-885-8890, www.yktoronto.com >


유대교 핍박 속 늘고있는 크리스천
이스라엘에 부는 성령의 바람과 기적 

“제 영화의 감독은 제가 아니라 하나님이십니다. 제가 계획하고 섭외하고 쓴 대본들은 아무 쓸모가 없었고, 전혀 예기치 못한 인물과 장소와 스토리를 하나님은 담게 하셨습니다. 그렇게 제 의지가 아니라 하나님 뜻으로 영화를 만들어 주셨거든요.” 
성지순례 대상지인 유대교의 나라 이스라엘의 소수 크리스천이 겪는 생사의 고통과 핍박, 그럼에도 차츰 그 수가 늘고있는 기적 같은 현장을 담은 다큐영화 ‘회복’을 만든 김종철 감독(49)이 토론토를 방문, 순복음 영성교회(담임 김석재 목사)에서 8~10일 이스라엘 회복을 위한 특별집회를 가졌다. 
김 감독은 자신의 기독 다큐영화인 ‘회복’과 ‘용서’, 제작중인 ‘제3성전’등을 보여주며 촬영 경위와 뒷얘기를 통해 하나님의 역사하심을 간증하고 이스라엘의 회복을 위해 기도하자고 전했다.
 
김 감독은 방송국 예능PD 출신으로, 이스라엘과는 인연이 없었다. 그러나 이제 이스라엘을 40여 차례 방문했고 영화촬영 외에 책도 12권이나 낸 전문가가 됐다. 어려서 교회 다닐 때 품었던 ‘예수님 고향’에 대한 동경에서 비롯된 이스라엘과의 인연은 1994년 휴가 때의 한달 여행이 계기가 됐다고 했다. 
그는 당시 이스라엘 시골에서 예배를 위해 어렵게 찾은 지하교회의 모습과 교인들의 충격적 고백을 듣고 유대인 크리스천에 대해 관심을 갖게 됐다고 소개했다. ‘유일신 하나님’만을 믿는 완고한 정통 유대교인들이 하나님의 아들이 있을 수 없다며 예수 그리스도와 십자가, 그리고 기독교에 대해 갖는 적대감과 테러 등 핍박, 사회적 멸시, 그 가운데서도 서서히 늘고있는 크리스천과 살아 역사하시는 하나님의 기적들을 필름에 담기로 결심했다는 것이다.
하지만 방송을 떠나 본격 영화제작에 들어간 게 15년 뒤의 일이었다. 그는 2009년 ‘유대 크리스천’들의 실상과 생생한 증언을 담아 ‘회복’을 찍었고, 이 영화는 모나코 국제영화제 다큐 부문에서 그랑프리의 영예를 안았다.
 
‘회복’ 촬영은 곡절의 연속이었다. 현지 인터뷰 대상자, 촬영장소 등을 어렵게 섭외하고 스탭과 함께 출발을 앞둔 며칠 전 부친이 급서, 중단위기를 맞기도 했다. 특히 3주 늦추는 바람에 사전섭외는 모두 소용이 없게 된 것. “그래도 무작정 갔는데, 전혀 예상 못했던 더 중량급에 폭넓게 현지 크리스천들이 연줄 연줄 적시에 연결돼 작품을 완성할 수 있었다”는 그는 “내 생각이나 방식이 아닌 하나님의 뜻으로 준비해 두셨던 살아계신 그 분의 놀라운 역사를 깨달았다”고 간증했다.
영화는 자녀들이 학교를 다닐 수 없고, 수배자 처럼 사진을 게시하는 공개적 따돌림과 폭탄공격 등, 유대 크리스천들이 겪는 고초의 증언을 생생히 담았고, 전도 마저 힘든 강고한 유대인들이 예수님을 직접 만나거나 음성을 들었다며 개종한 숱한 사례들을 통해 이스라엘에 불고있는 성령의 바람, 즉 신앙공동체가 2백여 개로 늘어난 현실 등 회복의 징후들을 증거하고 있다.
 
김 감독은 “마치 사울이 예수님을 만나 사도바울이 된 것처럼, 직접 예수님을 만나 크리스천이 됐다는 사람이 많은 것은 유대인들이 너무 절망적이니까 예수님이 직접 나서신 것이며, 마지막대가 가까웠음을 보여주는 것 같다”고 풀이했다. 그는 예수님을 직접 만났다는 사람들의 간증만을 모은 영화 ‘예수님을 만난 사람들-증언’도 제작 중이라고 밝혔다. 
“유대 크리스천들은 세계 2위 선교국인 한국교회가 이스라엘에도 눈을 돌려 자신들을 위해 기도해주기를 갈망한다”며 세계선교에 이스라엘도 포함시켜 기도해달라고 당부한 김 감독은 “항상 기적을 보여주시기를 원하시는 하나님이 당신 뜻을 보이시려고 저 같은 바보를 택해서 영화를 만드신 것”이라고 전했다. ‘회복’은 유튜브로도 감상할 수 있다.
< 문의: 416-414-9191 >


[기쁨과 소망] 신앙인의 행복은?

● 교회소식 2013. 2. 17. 20:59 Posted by SisaHan
신념은 언제나 나 자신이 주체가 되어 있습니다. 그러나 신앙은 하나님의 말씀이 주체가 되어 있다는 사실입니다. 신념이 사람의 마음에 있는 의지의 영역이라면 신앙은 우러러 바라보는 하나님 대상의 영역입니다. 이 두 부분을 혼돈해서는 안됩니다. 신념이 강한 사람일수록 자기 의를 내세운다는 특징이 있습니다. 이에 반하여 신앙의 사람은 언제나 자신의 부족과 더불어 그리스도의 의를 내세우는 것입니다. 우리가 거듭나기 전에는 자신의 신념을 마치 거듭난 신앙으로 착각 할 수 있다는 이야기입니다. 특별히 오래 믿었던 사람일수록 말입니다. 그 한 예로서 예수님 당시에 종교지도자들은 한결같이 자신의 의를 내세웠기에 책망을 받습니다. 바리새인의 기도와 삶의 모습이 사람들에게 자신을 보여주기 위한 행위였습니다. 그러나 세리들은 자신의 부족함과 죄인 됨을 하나님께 고백하는 기도였습니다. 이를 보신 예수님은 저들이야말로 하나님 앞에 의를 얻었느니라, 고 말씀하셨습니다.

언제부터인가 교회 안에서 긍정적 사고, 적극적 사고가 유행합니다. 나쁘다는 말은 아닙니다. 그러나 깊이 파고 들어가면 인본주의 사고의 산물입니다. 예수님의 갈릴리 초기 사역에서 시몬을 부르는 장면을 살펴볼 이유가 있습니다. 예수님은 게네사렛 호수가에서 그물 씻는 것을 보시고 청하여 그의 배에 오르사 무리를 가르치시고 말씀을 마치신 후에 시몬에게 깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라고 말씀하십니다. 시몬은 갈릴리 호숫가에서 고기 잡는 어부였습니다. 하지만 그날따라 밤새도록 그물을 던졌으나 한 마리 고기도 잡지 못했다고 합니다. 그는 아마도 밤새도록 자신의 경험과 모든 것을 동원하여 던졌을 것입니다. 왜냐하면 그물을 던지면 반드시 적든 많든 고기를 잡을 수 있다는 신념이 있기에 던지는 것이 아니겠습니까? 그래서 한번 두 번 안 잡혀도 계속 던지게 되는 것입니다. 그러나 예수님의 말씀을 듣고 난 후에는 다릅니다. 자신의 신념인 생각의 영역을 완전히 무시합니다. 먼저는, 고기를 잡는 일은 밤에 하여야 하는 것인데 낮에 그물을 던지는 것입니다. 다음으로는 깊은데 가서 던지는 것입니다. 성경은 그가 말씀에 의지하여 그물을 내린다고 했습니다. 이것이 신앙인의 삶의 영역이라고 믿습니다. 그 결과 두 배에 가득 차도록 잡습니다. 고맙고 감사한 일입니다. 그런데 감사의 말은 없고 예수님 앞에 나는 죄인입니다. 나를 떠나소서 고백한 이유가 어디에 있다고 생각하십니까?

신앙인의 행복은 여기에 있습니다. 이유인즉 우리 속에서 역사하는 말씀의 영역인 신앙이 자신의 신념의 기둥을 더욱더 공고하게 붙들어 주는 것이기에 그 어떤 형편에 있더라도 낙심하지 않는다는 사실입니다. 그러므로 하나님을 사랑하는 자 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루시기 때문이 아니겠습니까? 하나님의 말씀을 믿기에 모든 상황과 사건 앞에서도 긍정적이며 적극적인 사고로 삶을 살 수 있습니다. 신념은 사람의 나이와 환경에 따라서 변할 수 있으나 신앙은 어제나 오늘이나 언제든지 변하지 않는 하나님의 말씀을 붙들고 있기에 삶이 행복한 것이 아니겠습니까?

< 안상호 목사 - 동산장로교회 담임목사 >


사순절

● 교회소식 2013. 2. 17. 20:57 Posted by SisaHan


십자가 고난 묵상하고 회개하며
예수님의 마음을 담는기간으로

올해 사순절이 시작됐다. 사순절은 부활주일(3월31일)을 기점으로 역산해서 이 기간에 포함된 6번의 주일을 뺀 40일이다. 
‘재의 수요일’ 2월13일부터 시작해 부활주일 직전 성금요일까지 이어지는 사순절은 교회 절기 의미상 예수 그리스도의 고난과 죽음에 초점이 맞춰진다. 대다수 교회와 성도들은 이 기간 ‘봄을 기다리는 겨울’의 마음으로 예수님의 십자가 고난을 묵상하고 회개하며, 예수의 마음을 담는 시간을 갖는다.