▶교회협의회 주최 목회자 이단세미나에서 탁지일 교수의 강의를 듣는 목회자들.


“교회 부흥할 때 이단이‥ 안이 틈타  발호 심각”
마지막대 징표·영적전쟁… 바른신앙·굳건한 믿음으로 대처를

애국적·사회봉사로 파고들어‥ SNS활용도
교주바뀌며 교리수정…피해 당했을 땐 늦어

“지금처럼 이단이 심각하게 발호한 적이 없었던 것 같다. 종말론이 횡행하면서 이단도 극성을 부리지만, 교회들이 너무 개교회 중심으로 바뀌고 성도들은 평소 안이하게 생각하다가 문제가 발생해서야 심각성을 인식하는 것이 정말 큰 문제다.”
토론토 영락교회(담임 송민호 목사)가 마련한 ‘이단과 영성’ 세미나 강사로 이단의 실상을 전한 탁지일 교수(부산 장신대, 월간 현대종교 편집장, 토론토대 박사: 오른쪽 사진)는 “이단은 교회가 부흥할 때 발호하며 교회 내에서 나온다”면서 교단을 불문하고 교회와 성도들이 문제의식을 갖고 적극 대처해 나가야 한다고 강조했다.
탁 교수는 17일 오전 교회협의회 주최로 영락교회에서 열린 목회자 이단세미나를 인도한 데 이어, 이날 저녁부터 19일 주일까지 사흘간 ‘이단과 영성-올바른 신앙 건강한 삶’을 주제로 ‘이단의 정체’, ‘최근 이단의 동향’, ‘이단 대처와 피해자 회복’ 등 강의와 영상자료, 주일 예배 설교 ‘사람의 미혹’ 등을 제목으로 성도들에게 이단의 실체와 폐해를 생생히 전해 경각심을 일깨우는 한편 바르고 건강한 신앙생활의 자세를 역설했다.


▶토론토 영락교회 이단-영성 세미나에서 탁 교수의 이단실상 강연을 경청하는 성도들.


탁 교수는 최근의 일부 이단은 성공적인 세계화와 함께 ‘애국적’인 특징이 있다면서 한국인이 교주이고 한국을 성지로 여기며, 교주와 본부 방문을 위해 한국 방문행렬도 이어지고 있는가 하면 종말 때 구원받을 14만4천명은 한국인으로 채워진다고 선전한다고 소개했다. 또 교주가 죽거나 병약해지면서 교리를 수시 수정하고, SNS 활성화를 이용한 소셜 네트워킹 활용의 특징도 나타난다고 전했다.
탁 교수는 ‘통일교’와 ‘여호와의 증인’ ‘신천지’ 등 잘 알려진 이단교파 외에 ‘안상홍 하나님의 교회-세계복음선교협회’의 확장세가 가장 주목된다고 지적했다. 지하조직으로 확산되는 이 교파는 ‘하늘 아버지’라던 교주 안상홍이 85년에 죽은 후 후계가 된 장길자를 ‘하늘 어머니’라고 부르며 신격화하고 있고, 전국에 4백개 지부를 두고 신도가 163만 명이라는 신문광고까지 낼 정도가 됐다고 밝혔다. 이들은 해외에서도 적극적인 사회봉사 활동으로 환심을 사며 교세를 확산시켜 외국인들도 ‘하늘 어머니’를 보겠다며 한국행을 갈망하는 실정이라고 말했다. 탁 교수는 “토론토에서도 안상홍파에 빠져든 18세된 딸이 자신을 어머니(Mamma)로 부르지 않고 이름을 부르며 방학 때 ‘어머니’를 보러 한국에 가겠다고 벼르는 기막힌 현실을 애타게 호소하는 한 캐나다인 부인을 만났다”고 소개하면서 “이 곳 토론토에도 깊숙이 파고든 것으로 보인다”고 전했다.
 
탁 교수는 ‘맞춤형 포교’와 ‘가정을 위해 가정을 버리도록’ 만들어 심각한 사회문제를 일으키는 ‘신천지- 예수교증거장막성전’의 경우 ‘영생불사’라던 이만희 교주가 병석에 누우면서 압구정 신학원의 김남희에게 물려주려는 조짐이 보이며 이에 따라 교리를 바꾸고 있다고 공개했다.  이들은 특히 올해를 ‘홍보와 나팔의 해’로 정해 대대적인 공개 포교에 나서는 등 대담해지고 있지만, 교주의 질병과 함께 조세포탈로 당국의 수사를 받는 등 곤란한 상황에 직면해 향후 2~3년 동향을 주시할 필요가 있다고 덧붙였다. 아울러 교회를 파괴하는 신천지는 교회 밖에서 목회자 몰래 성경공부를 권하며 빠져듬으로 각별히 주의해야 한다면서 교회 안팎에 「신천지-이단 출입금지」등 안내문을 붙이거나 주보로 경고하는 것도 효과적인 대처방법의 하나라고 소개했다.   
탁 교수는 이밖에 제칠일 안식일 예수재림교회(안식교)에 대해, 건강을 중시하고 바른 생활을 강조하는 교풍으로 알려져 있지만, 1844년에 종말론을 주장했다가 허망하게 끝난 뒤 1915년에 이단으로 규정된 종말론적 뿌리가 있다고 소개했다.
 
통일교에 대해 탁 교수는 고령인 문선명 교주의 자녀들로 후계작업을 하고 있으나 문제가 많아 언론에도 보도되고 있다고 영상자료도 소개했다. 문선명 사후 통일교가 존속할지에 대해 전망이 엇갈리지만, 종교단체로 보다는 경제단체인 기업측면에서 후계체제가 지속될 것으로 예견된다면서 미국 엠파이어 스테이트 빌딩 소유자가 통일교이고, 한국에는 1천4백만평이나 되는 땅을 소유하는 등의 거대기업임을 이해해야 한다고 지적했다. 특히 통일교는 문 교주가 정주 출신어서 북한진출에 힘써왔고, 최근에는 남북관계가 냉각된 사이 오히려 북한사업과 선교가 팽창일로로 보인다면서 “앞으로 북한선교는 기득권을 가진 통일교와 일전을 각오해야 할 것”이라고 내다봤다.       
탁 교수는 이어 교화와 성도들의 대처에 대해 말씀중심·목회자 중심의  바른 신앙생활을 강조했다. 그는 “이단의 발호는 성경에도 나와 있듯이 예수님이 다시 오실 마지막 대의 징표이며 영적전쟁의 문제인 만큼 늘 경각심을 가져야 하며 안이한 대처로는 언제 당할지 모른다.”면서 “피해자 눈높이로 보고 실상을 바로 알되, 말씀 위에 바로 서 그리스도인의 순결한 삶을 살아가는 것이 최선의 대처방법”이라고 깨우쳤다.
탁 교수는 또 “최근 이단은 사회봉사로 환심을 사는 등 갈수록 업그레이드 되어 대처에 딜레머가 많다”고 지적하고 그러나 “지난 2천년간 교회사는 이단과의 투쟁사라고도 할 수 있지만, 이단은 단 한차례도 교회를 무너뜨릴 수 없었다.”며 굳건한 믿음과 바른 신앙으로 대처해나가기를 주문했다.
 
탁 목사는 이단 분별에 대해 “이단들은 교주의 가르침을 위해 성경내용을 마음대로 가감하고 성경의 가르침을 거부하거나 약화시키며 십계명과 기도를 않는 등의 특징이 있다”면서 “성경을 제대로 알지않으면 그럴 듯해 빠져들게 된다”고 말했다. 그는 또 “한국교회의 문제점인 양적성장의 폐해와 개교회 중심, 내 가족이 피해 당하기 전에는 무관심한 성도들의 안이함 속에서 이단들은 치밀한 사회봉사와 경제력을 무기로 교회와 사회속으로, 또 세계 곳곳에 파고들어 세를 넓혀가면서 오히려 개신교를 이단이라고 당당히 주장할 정도”라고 상기시키고 “이단은 상식과 머리로 이해할 수 있는 문제가 아닌 영적인 신앙의 문제로, 잘 알고 대처하지 않으면 가정과 교회가 피해를 보고, 세계선교도 밑빠진 독에 물붓기가 되고 말 것”이라고 경고했다.
탁 교수는 이어 공신력 있는 정보를 통해 이단의 실체를 정확히 알아 ‘마녀사냥’ 식의 선의의 피해자가 없게 해야하며, 이단들이 만드는 제품을 사거나 사용하지 않음으로써 그들의 경제적 성장을 막는데도 힘을 모아야 한다고 덧붙였다.
탁지일 교수는 평생을 이단연구와 퇴치에 헌신하다 순교한 종교학자 고 탁명환 현대종교문제연구소장의 장남으로, 대를 이어 이단문제 전문가로 사역하며 이단관련 자료제공은 물론 상담도 하고있다.

< 문의: 416-494-0191, 82-2-439-4391, www.hdjongkyo.co.kr >


성결지방회 새회장 노득희 목사

● 교회소식 2012. 2. 26. 18:03 Posted by SisaHan


정기지방회 임원개선, 부회장은 안도환 목사


미주성결교회 캐나다 지방회 제10회 정기지방회가 20일부터 22일까지 토론토 바나바 교회(담임 노득희 목사)에서 열려 새 회장에 노득희 목사가 선츨되는 등 새 임원진이 구성됐다.
산하 3개 감찰회 소속 19개 교회의 목회자와 장로 등 대의원들이 참석한 가운데 열린 지방회는 20일 저녁 개회예배를 시작으로 막을 올려 21일 오전부터 회무처리에 들어가 새 임원진을 선출하고 각 감찰회별 청원 및 보고와 파송 등 안건이 논의됐다.
새로 선임된 임원은 △회장: 노득희 목사(토론토 바나바교회), △부회장: 안도환 목사(피터보로 바울선교교회) 이경태 장로(토론토 한인성결교회), △서기: 최유민 목사(생활교회), △부서기: 김효일 목사(캘거리교회), △회계: 박종현 목사(늘푸른교회), △부회계: 강필구 장로(새순교회) 등이다.
 
앞서드린 개회예배는 노득희 목사 사회로 김성환 장로(토론토 한인성결교회)의 대표기도와 최유민 목사의 성경(막 9: 2~9) 봉독에 이어 늘푸른 교회 헵시바찬양단의 특별찬양, 그리고 2011년의 주요행사를 담은 영상물 관람 등 순으로 진행됐다. 직전 지방회장 허천회 목사(말씀의 교회 담임)는 ‘모든 사명의 여정에 위기가 있다’는 제목의 설교를 통해 “때로는 잘 아는 사람으로 부터도 위기를 당할 때가 있고, 목회 헌신이 힘들고 매일의 갈등 속에 무기력할 때도 있지만, 든든한 힘이 되신 예수님 바라보며 몸된 교회를 섬기는 사명을 감당해 나가야겠다”면서 “하나님께서 한 영혼 한 영혼 구원하시는 역사가 우리 성결교회를 통해 일어나기를 기원한다”고 말씀을 전했다.

이어 증경총회장 김요환 목사(토론토 한인성결교회 담임) 집례로 성찬식을 봉행한 후 특별 초청된 미주한인예수교장로회 캐나다 노회장 유충식 목사(중앙장로교회 담임)가 축사를 했다. 헌금기도는 김병곤 목사(새순교회 담임)가 드리고 서현원 목사(실로암교회 담임)의 광고와 성결의 노래 합창에 이어 전 회장 김대영 목사(몬트리올 은혜교회 담임)의 축도로 마쳤다.
현재 캐나다 지방회 산하에는 동(7)·서(8) 및 몬트리올(4) 등 3개 감찰회에 모두 19개 교회가 소속돼 있다. 한편 올해 미주총회는 4월16일 부터 20일까지 뉴욕 성결교회에서 열린다.

< 문의: 416-886-1776 >


미국은 물론 유럽이나 아시아에는 한국인 유학생과 연구원, 교수들이 아주 많다. 외국에서 연구하는 한인 연구자들은 한국의 과학발전에 각별한 애정을 가지고 있다. 국내 과학정책을 정확히 이해하고 있으며 한국의 과학기술이 질적으로 성장하지 못하는 이유에 대해서도 나름의 원인분석과 대안을 가지고 있다. 그들과의 대화는 한발 떨어져서 대한민국의 현실을 바라보는 경험을 제공해주곤 한다.
하지만 안타깝게도 그들의 사랑은 짝사랑이다. 한국에선 그들이 좋은 연구를 할 수 있도록 배려하거나, 우리 사회의 일원으로서 세계 무대에서 살아남을 수 있도록 지원하려고 생각조차 않고 있다. 재외 연구자들을 어떻게 지원해야 할지 제도적인 절차도 미비하다.
우리 정부가 창피하게만 굴지 않았으면 좋겠다고 냉소하는 연구자도 여럿 봤다. 어리석게도 이번 정부는 과학기술부와 정통부를 없앴다. 또 한국 대학들을 세계적인 수준으로 끌어올리겠다며 거액의 연구비를 지원했지만, 그 돈의 대부분은 유명 대학의 외국인 교수들에게 몇달만이라도 한국에 머물러달라고 애걸해 체류비로 사용됐을 뿐이다. 더 절실한, 어린 유학생이나 젊은 연구원이 발돋움하는 데 필요한 지원은 별로 없다.
 
외국에서 연구하는 유학생, 한인 연구원들이나 교수들도 우리 사회의 일원이다. 그들이 세계의 과학무대에서 좋은 연구를 하면 그 자체로 우리나라의 과학역량이 성장한다. 그들은 기꺼이 우리나라 과학자들이 세계무대로 진출하는 데 좋은 다리 역할을 해줄 것이며, 우리는 그들이 이 살벌한 세계무대에서 행복하게 과학을 할 수 있도록 도와줄 의무가 있다.
국제학회에서 한국 연구자들이 더 높은 위상에서 연구 리더가 될 수 있도록 국제학회를 지원하는 일, 대규모 글로벌 연구 프로젝트에 국내외 한국 과학자들이 참여할 수 있도록 지원하는 일, 재외 한인 과학기술자 사회가 성장할 수 있도록 지원하는 일, 그들에게 한국에 있는 적절한 공동연구자를 찾아주는 일, 재외 한인 과학자를 국내에 알리고 국내 학자들을 재외 한인 연구자들에게 소개하는 일 등이 무엇보다 절실히 필요하다. 
그나마 미국 동부 아이비리그에 속한 대학들은 비슷한 기회를 제공받기도 하지만, 유럽이나 아시아 연구자들은 정부의 지원정책으로부터 철저히 소외돼 있다. 중국이나 일본은 자국의 과학자들로 하여금 글로벌 프로젝트를 주도하게 해 세계적 위상을 갖도록 도와준다. 이런 형국을 지켜볼 때면, 옆집 잔칫상을 먼발치에서 바라만 보는 이웃처럼 우리의 처지가 한없이 처량하다.
 
이제 우리 정부도 글로벌 연구계획에 연구비를 지원해 우리 과학자들이 참여케 하고, 국제학회에서 한인 과학자들이 더 높은 위상으로 학술활동을 주도할 수 있도록 다양한 지원이 절실하다. 일례로 신경과학 분야만 해도 거대 신경망을 공동연구하는 ‘신경정보학 글로벌 프로젝트’가 한창인데, 정부의 무관심으로 우리 과학자들은 참여할 기회를 놓쳤다. 국제학회에서 젊은 유학생들과 식사 한끼 같이 먹는 ‘한국 과학자의 밤’ 행사를 위해 교수들끼리 몇달 전부터 스폰서를 구걸하는 일을 후배들에겐 물려주고 싶지 않다.
그런 의미에서 최근 기초과학 강국인 스위스에 ‘한국인 과학기술자협회’가 생긴다는 소식은 무척 반갑다. ‘스위스 한인 과학자 사회’는 앞으로 한국과 스위스의 과학기술 연구협력에 중요한 기여를 할 것이다. 우리 정부는 그들의 계획, 야심찬 아이디어를 묵묵히 지원만 하면 된다. 양국 공동 심포지엄을 핑계로 방문해 축사와 식사만 하고 돌아오는 일, 과도한 보고서 작성으로 귀찮게 하는 일만 안 하면 된다.

<정재승 - KAIST 교수 / 바이오 및 뇌공학과>


대한민국의 기득권층이 여전히 일제하 친일·매판 세력에서 독재체제 비호 세력으로 이어지는 혈통을 갖고 있다는 것은 불행한 일이다. 이 치명적인 약점을 호도하기 위해 이들은 끊임없이 반공·냉전 이데올로기와 억압체제를 강화해야 했고, 역사와 사실을 조작하고 학문을 왜곡해야 했다. 어제 개관한 박정희기념관은 바로 이들의 숙원사업이었다. 기억을 왜곡하려는 이들의 노력은 그렇게 집요했다.
현직에서 물러난 대통령을 따르는 이들이 기념관을 짓고, 각종 전시를 통해 그의 업적과 유지를 알리려는 건 나무랄 일이 아니다. 시행착오를 경계하고 치적은 승계하는 뜻깊은 교육의 장이 될 수 있다. 이런 취지로 김대중도서관은 이미 문을 열었고, 노무현 전 대통령의 기념관도 추진중이다. 독재자라고 해서 박정희기념관 자체를 매도할 순 없다.
 
문제는 그곳에 전시될 기념의 내용이다. 오로지 진실의 원칙에 따라야 하지만, 최소한 일방적 미화와 찬양을 위한 왜곡은 없어야 한다. 왜곡의 전당이 되어선 안 되는 것이다. 이 점에서 박정희기념관은 첫 단추부터 잘못 끼워졌다. 치적만을 발췌·과장해 군사쿠데타와 유신독재 등을 결과적으로 미화하고 있는 것이다. 기념사업회의 말대로 1960~70년대를 모르는 젊은 세대가 이 전시만 본다면, 박정희는 민족중흥과 근대화의 선구자로만 각인되기 십상이다. 올여름 개관한다는 도서관 역시 개인의 소장품이나 국무회의 안건, 친필 지시 등을 수집·정리한다고 하니, 박정희 미화에 온전히 바쳐진다. 이런 왜곡의 전당을 짓는 데 국민의 혈세와 시민의 재산이 투입됐다는 게 어리둥절할 지경이다.
 
유산이나 추종자들의 성금으로 지은 기념관이라면 미화 혹은 칭송을 한다 해도 그에 대한 평가는 개인의 몫이 될 것이다. 하지만 이 기념관엔 정부 예산이 178억원이나 투입되고, 금싸라기 터 5260㎡는 서울시가 무상 임대한 땅이다. 500억원은 전경련이 회원사로부터 기부받았다지만, 이 돈 역시 엄격히 말하면 각 기업의 수많은 주주들의 재산이다. 공공의 재산인 것이다. 기념사업회가 서울시에 기부채납하기로 한 것도 그런 까닭이었을 게다. 그렇다면 전시 내용은 바로 그런 공공성에 걸맞아야 한다.
시민은 혈세가 독재자의 망령을 되살리는 데 이용되는 것을 원치 않는다. 국민의 기본권을 유린하고, 민주주의를 파괴하고, 친일매판·독재 추종 세력이 다시 권력을 장악하는 데 이용되는 것도 원치 않는다. 정부나 서울시는 기념관이 왜곡의 전당이 되지 않도록 책임과 의무를 다해야 한다.