박근혜 대통령이 청소년의 69%가 6.25 전쟁에 대해 북침이라고 응답했다는 여론조사 결과를 들어 교육현장에서의 역사왜곡 문제를 제기한 것을 두고 뒷말이 많다. 박 대통령은 지난 17일 청와대 수석비서관 회의에서 “학생들의 약 70%가 6.25를 북침이라고 하는 것은 교육이 잘못된 단면을 보여주는 것”이라며 “아이들의 기본 가치와 애국심을 흔들고 나라를 위해 목숨 바치신 분들의 희생을 왜곡하는 것은 있을 수 없는 일”이라고 말했다. 결론부터 말하면 이 발언은 관련 사실을 충분히 확인하지 않은 채 나온 신중하지 못한 것이었다.
 
박 대통령이 언급한 여론조사는 최근 <서울신문>이 입시업체와 함께 진행한 조사였는데, 문제의 문항은 ‘한국전쟁은 남침인가, 북침인가?’로만 돼 있었다고 한다. 교육전문가들은 주어가 빠진 채 제시된 이 문항에서 북침이란 말이 북쪽이 침략을 했다는 것인지, 북쪽을 침략했다는 것인지 청소년들이 헷갈렸을 수 있다고 지적한다. 또 이 조사는 입시업체가 청소년 회원들을 대상으로 메일을 보내 임의로 한 것이어서 여론조사 업체가 정교하게 설계한 설문으로 보기 어렵다.
지난 2004년 국가보훈처가 청소년 4000명을 대상으로 한 ‘청소년 호국·보훈의식 여론조사’에서는 남한이 북침을 했다고 답한 학생은 0.7%뿐이었다고 한다. 이 조사의 질문 내용은 ‘6.25 전쟁을 누가 일으켰느냐’는 것이었는데 학생들의 54.5%가 ‘북한’이라고 답했다. 박 대통령이 교육현장이 문제라고 했지만 우리 학교 어디에서도 6.25가 남한에 의한 북침이라고 가르치지 않고 있다. 중·고교 역사교과서들에는 ‘북한의 남침으로 전쟁이 시작됐다’ ‘북한은 6.25 전쟁을 일으켰다’는 등의 정확한 표현이 기재돼 있다.
 
박 대통령은 문제가 된 설문조사를 근거로 그간 보수진영에서 제기해온 역사왜곡의 문제를 부각하고 싶었을지도 모른다. 하지만 근거가 되는 기초사실조차 불확실하다면 곤란하다. 대통령이 아무리 자기 입맛에 맞는 소재라고 해도 확인조차 되지 않은 내용을 들어 발언하기 시작하면 큰 혼란을 불러올 수 있다. 대통령의 말은 한마디 한마디가 천금처럼 무겁고 신중해야 한다.
대통령이 역사 문제를 두고 앞장서서 이래라저래라하는 것도 문제다. 박 대통령은 의원 시절 뉴라이트 교과서 출판기념회에 참석하는 등 보수적 역사관을 드러냈다. 그렇다고 해도 대통령이 특정 역사관에 경도돼 역사 문제까지 좌지우지하려 해서는 안 된다. 역사와 교육은 학자와 교사들에게 맡기는 것이 순리다.



40여명 수료… 아내·어머니 사명 새롭게
“회복과 치유,자유함의 기쁨”

팔순의 친정어머니와 함께 참석한 어머니, 두달 된 딸을 안고 참석한 어머니… 나이와 형편을 가리지않고 ‘어머니 회복’을 위해 참가한 40여명의 어머니들이 기쁨과 감사의 눈물을 쏟아냈다. 짧은 기간이었지만 ‘회복과 자유함’의 감동을 나누며 열국의 어머니를 향한 사명을 다진 여성들이 다시 가정으로, 교회로, 세상으로, 파송의 길을 떠났다. 
두란노 어머니학교 운동본부가 주관한 토론토 제11기 어머니학교가 지난 14일부터 16일 주일까지 수정교회(담임 주권태 목사: 790 Arrow Rd. Toronto, M9M 2Y5)에서 강좌를 열어 봉사자로 참여한 41명의 수료생OB들을 포함해 80여명의 어머니들이 은혜 가운데 회복과 치유, 그리고 결단의 체험을 나눴다.
 
이례적으로 한 주말에 연 3일 동안 계속 강좌로 20시간의 프로그램을 소화한 이번 어머니학교는 미주두란노 어머니학교 본부장인 김미라 전도사와 미국 조지아주 아틀란타에서 출강한 오혜경 박사를 강사로 ‘성경적 여성상 회복’ ‘아내로서의 사명’ ‘어머니의 영향력’ ‘기도하는 어머니, 십자가와 사명’ 등 강의와 수료자들의 간증, 토론 및 나눔과 선언식 등으로 성경적 여성상 정립과 자아회복을 통해 아내와 어머니로써 가정과 교회, 사회를 변화시키는 주역으로 거듭남을 확인하는 기회가 됐다.
한 참가자는 “지고 있던 모든 짐들을 내려놓고 자유함을 얻고 갑니다. 내가 변하여 가정과 가족을 위해 기도하며 살아가겠습니다”라며 하나님의 사랑과 비전을 확인하는 귀한 시간이었다고 수강소감을 전했다.
특히 3개월 전부터 매주 준비모임을 열고 기도와 사랑으로 준비하며 이번 강좌를 뒷바라지한 OB 봉사자들은 기간 중 성심을 다한 헌신을 통해 새롭게 성령님의 축복과 기름 부으심을 체험하는 아름다운 시간이 됐다고 입을 모으기도 했다.

< 문의: 905-482-9676, 905-348-7412 > 


뒤 잔디 마당 한쪽에 작년에 받아 두었던 깻잎 씨를 뿌려 두었다. 지금은 제법 자라 빼곡해졌다. 거의 대부분 잔디라 마땅히 옮겨 심을 자리가 부족해 두 그루를 화분에 심어 집 앞에 내어 놓았다. 그런데 뒷 마당에서 자라는 깻잎보다 2배 이상 빨리 자랐다. 더 많은 물과 더 많은 햇빛이 공급되었기 때문이다. 
반면 나무아래 그늘에 자라는 깻잎은 거의 자라지 않았다. 햇빛과 물이 충분히 공급되어지지 않았기 때문이다. 지극히 당연한 결과이다.
식물을 키우다 보면 늘 반성이 많이 된다. 어떻게 정성들여 키우느냐에 따라 얼마나 건강한 식물이 되느냐가 결정된다.

마찬가지로 어떻게 가르치는가에 따라 사람도 달라진다. 
성도들의 신앙 차이는 설교 시간에 확연히 보여진다. 설교를 듣는 동안 고개를 끄덕이며 받아들이는 성도들이 있고, 스마트폰으로 무엇인가 다른 것에 집중하고 있는 한쪽 구석의 성도들이 있고, 그리고 열심히 말씀을 받아 적는 성도들이 있다. 그들이 보여주는 신앙의 삶에서의 결과는 비교할 수 없을 정도로 차이가 난다. 이것은 나이가 많고 적고를 떠나 보여주는 결과이다.
때문에 늘 기도하며 고민하는 것은 어떻게 하면 골고루 먹일 수 있을까 하는 것이다. 같은 새 둥지의 새끼 새들도 제대로 먹은 새끼는 잘 자라가지만 못얻어 먹는 새끼는 곧 죽게 된다. 이 때 지혜로운 어미 새가 필요하다.
누구 하나 포기할 수 없기에 제대로 말씀이 공급되도록 설교 방법도, 예배도 바꾸어 보지만 쉽지 않다. 결국 신앙을 갖지 못하고 더 이상 교회에서 보이지 않는 사람도 있고, 더 이상 자라지 못해 기쁨으로 신앙생활을 하지 못하는 성도들도 있다. 목회를 잘못하고 있구나 또는 잘못 가르치고 있구나 하는 뒤돌아봄이 끊이지 않고 일어난다.

목회자가 공급해 주고 싶은 것은 영의 양식인 하나님의 말씀이다. 그런데 많은 사람들 중에는 육적인 것을 더 원하기도 한다. 때론 육적인 것만 원하기도 한다. 특히 청년들은 성경공부하고는 담을 쌓기를 원한다.
어떻게 하면 신앙의 기쁨을 그들에게 공급해 줄 수 있을까? 그래서 영적으로 성장하게 할 수 있을까?
결국 내가 더 하나님 안에서 성장해서 더 적절한 때에, 더 풍부한 영의 영양분을 흘려 보내야 한다는 것이 첫 번째이다. 내가 부족해서는 절대로 제대로 공급할 수 없기 때문이다. 내가 잘못되고서 올바른 것을 공급할 수 없기 때문이다. 내가 하나님으로부터 제대로 영적인 것을 공급 받지 않고서는 목회자로서 성도들에게 제대로 공급해줄 수 있는 것은 아무것도 없다는 사실이다. 
성도를 바라보며 그들을 판단하기에 앞서 “과연 나는 하나님으로부터 공급받으며 제대로 자라가는 신앙인인가?” 그리고 “그런 목사인가?” 라는 물음 앞에서 고개를 숙일 수밖에 없다.

< 임함남 목사 - 베다니 침례교회 담임목사 >