[사설] 세월호 정국과 집권여당의 책무

● 칼럼 2014. 9. 2. 16:02 Posted by SisaHan
세월호 유족 대표들이 25일 이완구 새누리당 원내대표와 만났지만 특별법 협상의 돌파구는 좀처럼 열리지 않고 있다. 새누리당은 야당이 제의한 ‘유족을 포함한 3자 협의체’ 구성을 거부했다. 새정치민주연합은 3자 협의체가 받아들여지지 않으면 강도 높은 대여 투쟁을 펼치기로 했다. 특별법의 논점이 법안 내용에서 논의 틀로 이동했지만 여야가 또다시 평행선을 달리고 있는 것이다.
 
새누리당은 3자 협의체 구성을 ‘입법권 침해’라고 비판했다. 이완구 원내대표는 유족이 특별법 논의에 참여하는 것 자체를 ‘대의민주주의 포기’라고 했고, 김재원 원내수석부대표는 ‘헌정질서 위배’로 규정했다. 논리 비약이 심하다. 3자 협의체는 협상기구이지 의결기구가 아니다. 여야는 유족의 의견을 수렴할 뿐이며 법은 어디까지나 국회가 만든다. 박근혜 대통령도 “여야가 피해자 단체와 잘 협의해 좋은 특별법을 만들어야 한다”고 말한 바 있다. 비슷한 전례도 많다. 지난해 철도파업 때 여야와 철도노조 3자가 만나 해법을 이끌어낸 게 대표적이다.
현실적으로 야당이 특별법 협상을 주도하긴 어렵게 돼버렸다. 세월호 특별법의 꼬인 매듭은 여당이 풀어나갈 수밖에 없는 상황이다. 하지만 새누리당 지도부는 야당을 탓하고 유족을 원망하고 청와대를 감싸기에 바쁘다. 김무성 대표는 “세월호에 발목 잡혀 한국 경제가 풍전등화 위기에 놓였다”며 특별법을 ‘경제위기의 주범’으로 몰았다. 이완구 원내대표는 야당의 사과만 거듭 요구한다. 이정현 최고위원은 “야당은 입법부가 할 일을 전부 대통령에게 해달라고 한다. 장난감을 고를 수 있는 나이임에도 엄마에게 떼를 쓰며 골라달라는 어처구니없는 모습”이라며 대통령 방패막이를 자처했다.
 
여당 내부엔 집권세력으로서 책임을 다해야 한다는 목소리가 작지 않다. 김태호 최고위원은 “청와대와 정부가 적극 고민하고 이해와 설득을 구해야 한다”며 청와대를 겨냥했다. 의원 연찬회에서도 여당이 책임 있게 나서 유족과 대화하라는 목소리가 표출된 바 있다. 이완구 원내대표가 뒤늦게나마 유족을 만나 대화한 것은 일단 평가할 만하다. 진전된 결론이 도출된 건 아니지만 자꾸 얼굴을 맞대고 얘기를 하다 보면 절충점을 찾을 수 있다고 본다.
기존 법으로는 정의와 형평을 구현하기 어려운 특별한 상황에 적용하려고 만드는 게 특별법이다. 이에 비춰 특별법 논의에 임하는 새누리당의 태도는 너무 소극적이며 옹졸하다. 새누리당 지도부가 집권세력으로서 책임을 되새기기 바란다.


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[칼럼] 슬픔의 힘

● 칼럼 2014. 9. 2. 16:01 Posted by SisaHan
올여름 ‘베트남 평화 기행’을 다녀왔다. 한국군과 미국군에 의해 민간인 학살이 행해졌던 지역을 돌아보며 참배하고 사죄하고, 우리의 내일이 서로에게 평화이기를 진심으로 소망하는 시간이었다.
 
여행을 통해 조금이나마 알게 된 이 나라는 아주 놀라웠다.
베트남은 1858년부터 프랑스의 침략을 받기 시작해서 1885년 완전히 그 지배하에 놓였고, 이후 제2차 세계대전 때 일본의 지배 아래 잠시 들어갔다가 일본 패전 뒤 다시 지배권을 욕심낸 프랑스로 인해 1946년 제1차 베트남 전쟁인 항불전쟁을 치른다. 1954년 결국 승전하여 프랑스를 베트남에서 철수시키지만 이 사이를 치고 들어와 남베트남에서 실력을 행사하던 미국으로 인해 1964년 통킹만 사건을 계기로 다시 제2차 베트남 전쟁인 항미전쟁을 치르게 된다. 
이때 미국의 공세는 엄청났다. 이 나라를 석기시대로 돌려놓겠다고 공언하고는 제2차 세계대전의 3배에 달하는 폭탄을 퍼부었다. 그러나 전쟁은 1975년 미국의 패배와 베트남 남북통일로 끝이 났다. 약 100년에 걸친 식민지배, 약 30년에 걸친 강대국과의 전쟁. 그 전쟁을 결국 승리로 끝낸 베트남이었다. 놀라울밖에.
무려 130년. 학대와 수탈 100년, 폭탄과 함께 자고 깨며 ‘내일’이란 단어도 잊고 살아야 했던 30년. 지하로 토굴을 3층까지 파들어 가서 빛 한번 못 보고 살아도 포기하지 않은 시간들. 
베트남 사람들이 지닌 이 힘이 진심으로 궁금했다. 그들은 ‘위트와 낙관’이라고 답했다. ‘전쟁과 함께 살자!’는 표어로 30년 전쟁을 견뎌냈다고 했다.
 
그 말을 듣는 순간 이들은 ‘끝’을 꿈꾸지 않았던 것임을 알았다. 해피엔딩을 꿈꿨다면 미국과 경제적으로나 군사적으로나 비교 자체가 안 되게 초라한 자신들의 현실을 보면서 그래도 한번 가 보리라 결심하지 못했을 것이다. 나는 베트남 기행 내내 윤동주 시인의 ‘팔복’이란 시가 떠올랐다. ‘슬퍼하는 자는 복이 있나니/ 슬퍼하는 자는 복이 있나니 … // 저희가 영원히 슬플 것이오’ 시인은 원래 ‘저희가 위로함을 받을 것이오’라고 썼다가 다시 ‘저희가 영원히 슬플 것이오’라고 고쳐 썼다. 
슬픔으로 가득한 땅에서 해피엔딩을 바라던 시인은 슬픔에 참여하는 것으로 마음을 바꾸었다.
해피엔딩을 바라는 마음은 외려 슬픔으로 가득한 이 순간을 직시하지 못하게 만들어버리곤 한다. 끝에 대한 기대가 클수록 지치는 속도도 더 빠르다. 시인은 슬픔의 오늘을 온전히 함께하는 것으로 슬픔을 극복한다.
세월호의 진실을 제대로 알고 진심으로 아파하기도 전에 각종 여론 매체들이 자꾸 ‘일상 복귀’를 종용한다. 그들이 말하는 일상이란 대체 무엇이기에 동년배의 죽음을 잊지 않고 슬퍼하며 살아가는 것이 학생들의 일상이 아니며, 자식 같은 아이들의 죽음을 잊지 않고 슬퍼하며 살아가는 것이 어른들의 일상이 아니라 말하는 것인가?
 
용산참사도, 쌍용차 사태도, 밀양 송전탑도, 철도민영화도, 의료민영화도, 4대강도, 세월호도 그 어떤 슬픔도 끝나지 않았다. 이 모든 슬픔이 우리의 일상이다. 해피엔딩으로 되레 절망을 가르치며 어쩔 수 없는 포기가 우리가 살아야 할 일상인 양 말하지 말라. 지금 흐르는 슬픔을, 끝나지 않은 슬픔을 일상으로 가져와 우리도 30년쯤 함께 걷다 보면 돈과 힘이 아닌, 꿈이 결국 승리의 깃발을 삶의 복판에 꽂는 모습을 볼 수 있을 것이다. 함께하는 슬픔의 힘이 이제 나의 일상이다.

< 임자헌 - 한국 고전번역원 번역위원 >


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[평신도 글마당] 주심의 휘슬

● 교회소식 2014. 9. 2. 15:56 Posted by SisaHan
월드컵은 축구의 묘미와 승패의 흥분도 넘치지만 많은 이야기 거리와 삶의 교훈도 남긴다. 
지난 브라질 월드컵 역시 나라의 명예를 짊어지고 젊은 선수들이 그 힘과 역량을 마음껏 펼친 드라마 였다. 정말 한 골이 중요했던 순간들이 많았다. 그 순간마다 가장 중요한 역할은 주심이 짊어진다. 주심의 휘슬이 골을 좌우하고 승부를 결정할 수도 있다. 경기의 주역은 당연히 선수들이지만 사실은 주심이라고 말해도 지나침이 없을 것 같다. 
글자 그대로 경기의 심판자요, ‘절대자’이기 때문이다. 사력을 다하여 공을 몰아 가다가도, 주심의 휘슬소리엔 경기가 잠시 중단되기도 하고, 골 문에 들어간 골도 주심의 휘슬에 따라 골인이 인정 되지 않은 경우도 있다.
 
주심의 휘슬소리엔 그 어떤 경우라도, 하던 동작을 멈추고 주심의 지시를 따라야 한다. 억울하기도 하고 누가 봐도 아주 애매한 경우도 있지만 주심의 휘슬은 막지를 못한다. 
어릴 적 동요 가운데 ‘즐겁게 춤을 추다가 그대로 멈춰라!’ 하는 동요가 있다. 율동을 하면서 노래를 하다가, 그대로 멈춰서는 재미로 깔깔 거리던 생각이 난다. 그대로 멈추지 못하면 지는 것이다. 놀이니깐 다행 이지만, 나라의 명예가 달린 시합에선 정말 중요한 것이 주심의 휘슬이다. 군대를 다녀온 사람들은, ‘동작 그만!’이 얼마나 무서운지 알고 있다. 
지난 달 우리교회를 방문하신 유종만 목사님께서 말씀을 전하시면서 하신 말씀이다. 하나님께서 ‘동작그만!’ 하시면 우리는 그 순간 모든 일이 종료되게 되므로 단 한사람에게라도 복음의 씨앗을 뿌리자고 하셨다.
 
월드컵 결승전에서 주심이 마지막 휘슬을 불었다. 그러자, 휘슬소리는 하나인데 극과 극의 모습이 우리 눈에 들어왔다. 한 쪽은 환희의 함성과 함께, 독일이라는 한 나라를 흥분의 도가니로 몰고 갔고, 다른 한 쪽의 나라는 슬픔의 눈물과 분노가 폭발했다. 경기하는 시간 안에, 주심의 종료 휘슬이 불기 전에 골을 넣은 팀과 넣지 못한 팀의 차이가 이렇게 극명하게 우리에게 보여줌은, 시사하는 바가 크다고 할 수 있다. 
군대에서 ‘동작 그만!’ 한마디에 온 몸이 그대로 굳어져야 하는 것처럼, 우리들도 언제, 하나님의 ‘동작 그만’ 이라는 휘슬을 듣게 될지 아무도 모른다. 복음의 씨앗을 많이 뿌린 사람은 그 마지막 휘슬이 얼마나 기쁜 휘슬이 될 것인가. 그러나 아무 씨앗도 뿌리지 못한 사람은 이미 때가 늦은 것이다.
 
주님께서는 그래서 우리에게 항상 깨어 있으라고 말씀하여 주셨다. 예복을 준비하지 못한 사람은 잔치에서 쫒겨 났다. 기름을 준비하지 못한 신부들은 신랑을 맞이하지 못하였다. 
주심의 휘슬에 울고 웃는 우리가 되지 말자! 주님께서 언제 우리에게 “동작 그만!” 이라고 하실지 아무도 모른다.

< 정훈태 - 동산교회 장로 >


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