40여명 수료… 아내·어머니 사명 새롭게
“회복과 치유,자유함의 기쁨”

팔순의 친정어머니와 함께 참석한 어머니, 두달 된 딸을 안고 참석한 어머니… 나이와 형편을 가리지않고 ‘어머니 회복’을 위해 참가한 40여명의 어머니들이 기쁨과 감사의 눈물을 쏟아냈다. 짧은 기간이었지만 ‘회복과 자유함’의 감동을 나누며 열국의 어머니를 향한 사명을 다진 여성들이 다시 가정으로, 교회로, 세상으로, 파송의 길을 떠났다. 
두란노 어머니학교 운동본부가 주관한 토론토 제11기 어머니학교가 지난 14일부터 16일 주일까지 수정교회(담임 주권태 목사: 790 Arrow Rd. Toronto, M9M 2Y5)에서 강좌를 열어 봉사자로 참여한 41명의 수료생OB들을 포함해 80여명의 어머니들이 은혜 가운데 회복과 치유, 그리고 결단의 체험을 나눴다.
 
이례적으로 한 주말에 연 3일 동안 계속 강좌로 20시간의 프로그램을 소화한 이번 어머니학교는 미주두란노 어머니학교 본부장인 김미라 전도사와 미국 조지아주 아틀란타에서 출강한 오혜경 박사를 강사로 ‘성경적 여성상 회복’ ‘아내로서의 사명’ ‘어머니의 영향력’ ‘기도하는 어머니, 십자가와 사명’ 등 강의와 수료자들의 간증, 토론 및 나눔과 선언식 등으로 성경적 여성상 정립과 자아회복을 통해 아내와 어머니로써 가정과 교회, 사회를 변화시키는 주역으로 거듭남을 확인하는 기회가 됐다.
한 참가자는 “지고 있던 모든 짐들을 내려놓고 자유함을 얻고 갑니다. 내가 변하여 가정과 가족을 위해 기도하며 살아가겠습니다”라며 하나님의 사랑과 비전을 확인하는 귀한 시간이었다고 수강소감을 전했다.
특히 3개월 전부터 매주 준비모임을 열고 기도와 사랑으로 준비하며 이번 강좌를 뒷바라지한 OB 봉사자들은 기간 중 성심을 다한 헌신을 통해 새롭게 성령님의 축복과 기름 부으심을 체험하는 아름다운 시간이 됐다고 입을 모으기도 했다.

< 문의: 905-482-9676, 905-348-7412 > 


뒤 잔디 마당 한쪽에 작년에 받아 두었던 깻잎 씨를 뿌려 두었다. 지금은 제법 자라 빼곡해졌다. 거의 대부분 잔디라 마땅히 옮겨 심을 자리가 부족해 두 그루를 화분에 심어 집 앞에 내어 놓았다. 그런데 뒷 마당에서 자라는 깻잎보다 2배 이상 빨리 자랐다. 더 많은 물과 더 많은 햇빛이 공급되었기 때문이다. 
반면 나무아래 그늘에 자라는 깻잎은 거의 자라지 않았다. 햇빛과 물이 충분히 공급되어지지 않았기 때문이다. 지극히 당연한 결과이다.
식물을 키우다 보면 늘 반성이 많이 된다. 어떻게 정성들여 키우느냐에 따라 얼마나 건강한 식물이 되느냐가 결정된다.

마찬가지로 어떻게 가르치는가에 따라 사람도 달라진다. 
성도들의 신앙 차이는 설교 시간에 확연히 보여진다. 설교를 듣는 동안 고개를 끄덕이며 받아들이는 성도들이 있고, 스마트폰으로 무엇인가 다른 것에 집중하고 있는 한쪽 구석의 성도들이 있고, 그리고 열심히 말씀을 받아 적는 성도들이 있다. 그들이 보여주는 신앙의 삶에서의 결과는 비교할 수 없을 정도로 차이가 난다. 이것은 나이가 많고 적고를 떠나 보여주는 결과이다.
때문에 늘 기도하며 고민하는 것은 어떻게 하면 골고루 먹일 수 있을까 하는 것이다. 같은 새 둥지의 새끼 새들도 제대로 먹은 새끼는 잘 자라가지만 못얻어 먹는 새끼는 곧 죽게 된다. 이 때 지혜로운 어미 새가 필요하다.
누구 하나 포기할 수 없기에 제대로 말씀이 공급되도록 설교 방법도, 예배도 바꾸어 보지만 쉽지 않다. 결국 신앙을 갖지 못하고 더 이상 교회에서 보이지 않는 사람도 있고, 더 이상 자라지 못해 기쁨으로 신앙생활을 하지 못하는 성도들도 있다. 목회를 잘못하고 있구나 또는 잘못 가르치고 있구나 하는 뒤돌아봄이 끊이지 않고 일어난다.

목회자가 공급해 주고 싶은 것은 영의 양식인 하나님의 말씀이다. 그런데 많은 사람들 중에는 육적인 것을 더 원하기도 한다. 때론 육적인 것만 원하기도 한다. 특히 청년들은 성경공부하고는 담을 쌓기를 원한다.
어떻게 하면 신앙의 기쁨을 그들에게 공급해 줄 수 있을까? 그래서 영적으로 성장하게 할 수 있을까?
결국 내가 더 하나님 안에서 성장해서 더 적절한 때에, 더 풍부한 영의 영양분을 흘려 보내야 한다는 것이 첫 번째이다. 내가 부족해서는 절대로 제대로 공급할 수 없기 때문이다. 내가 잘못되고서 올바른 것을 공급할 수 없기 때문이다. 내가 하나님으로부터 제대로 영적인 것을 공급 받지 않고서는 목회자로서 성도들에게 제대로 공급해줄 수 있는 것은 아무것도 없다는 사실이다. 
성도를 바라보며 그들을 판단하기에 앞서 “과연 나는 하나님으로부터 공급받으며 제대로 자라가는 신앙인인가?” 그리고 “그런 목사인가?” 라는 물음 앞에서 고개를 숙일 수밖에 없다.

< 임함남 목사 - 베다니 침례교회 담임목사 >


[한마당] 한국, 과연 어떤 나라인가

● 칼럼 2013. 6. 22. 17:19 Posted by SisaHan
지금 드러나고 있는 원세훈 전 국정원장이나 김용판 전 서울경찰청장의 선거개입 행태는 한국 사회에서 ‘최소한의 합의’가 무엇인지에 대해 심각한 질문을 제기한다. 
이들의 행동은 물론 법에 따라 처벌받아야 마땅하다. 
하지만 정부조직의 근간이라 할 국정원이나 경찰의 수장들이 보인 행동은 단순히 이들에 대한 처벌을 넘어서 한국 사회가 과연 어떤 기반 위에 서 있는 것인지, 드러나지 않는 공범은 누구인지, 이들을 처벌하고 나면 앞으로는 이런 일이 벌어지지 않을 것인지 등 여러 가지를 묻지 않을 수 없게 한다. 
원세훈 전 원장의 드러난 발언들을 보면 그는 40여명의 국회의원을 종북좌파로 몰았고, 선거를 통해 당선된 현직 시장이 한나라당 소속이 아니라는 이유만으로 ‘나라의 체제를 부정하는 사람’이라고 규정했다. 그리고 이러한 상황판단에 기초해서 국가의 핵심 인재여야 할 국정원 직원들에게 댓글이나 열심히 달라고 지시한 것이다.
 
그의 발언에 드러난 문제점은 한두 가지가 아니다. 그는 정보기관이 하지 말아야 할 선거개입을 당연한 것으로 생각했고, 당시 한나라당 혹은 현 새누리당 소속 후보만 당선되어야 한다는 강한 정파적 편향에 입각해 공직을 수행했고, 무엇보다 민주주의 그 자체를 송두리째 부정했다.
필자가 궁금한 것은 이런 생각을 가진 사람이 공직에, 그것도 국정원이라는 최고 권력기관의 수장 자리에 오를 수 있는 대한민국은 과연 어떤 나라인가 하는 점이다. 
대선 기간 중 문제가 된 국정원 여직원의 노트북에서 유력한 증거를 신속하게 찾아내고도 김용판 전 청장의 개입으로 진짜 증거를 폐기하고 가짜 증거를 만들어준 경찰의 분석관들은 어떤 심정이었을까. 
억지로 만들어주어야 했던 가짜 증거가 대선을 이틀 앞두고 방송을 타는 것을 지켜보아야 했던 그들의 심정 말이다. 
격무에 시달리면서도 민중의 지팡이라는 자긍심으로 버티는 수많은 경찰 공무원들에게 이것은 또 어떤 상처를 안겼을까. 다음번에 비슷한 사건이 터지기라도 한다면 그들은 공정하고 적극적인 수사를 하려고 할까, 아니면 해봐야 안 될 게 뻔하니 알아서 길까. 
또다시 궁금해지는 것은 자신이 평생을 몸담았던 조직을 망가뜨려서라도 정권에 충성하고 일신의 영달을 추구하는 사람이 수도 서울 경찰의 수장 자리에 오를 수 있는 대한민국은 과연 어떤 나라인가 하는 점이다.
 
정파와 세대와 지역과 종교 따위에 상관없이 대한민국 사람이라면 동의할 수밖에 없는 강한 도덕적 의무를 느끼는 ‘최소한의 합의’는 무엇인가. 이것이 없으면 제2, 제3의 원세훈과 김용판 같은 사람들이 계속해서 고위 공직에 오르는 것을 막을 길이 없다. 
민주주의가 그 최소한의 합의였으면 좋겠지만, 이번에 드러났듯 국정원장을 4년씩이나 지낸 사람의 발언이나 서울 경찰의 수장이 보인 행태를 보면 민주주의는 아직까지 확고하게 그 자리를 차지하지 못한 것 같다. 
인권이 그 최소한의 합의였으면 좋겠다. 하지만 어린 학생들 때리지 말자는 학생인권조례에 어른들이 정색하고 반대하는 모습이나 특정 종교의 반대 때문에 차별금지법조차 만들어지지 못하는 모습을 보면 인권조차도 아직 그 자리를 차지하지 못한 것 같다. 
국정원 사건과 관련하여 대통령이 분명한 입장을 내놓아야 한다는 요구가 점점 강해지고 있는데, 여기에는 이들이 위반한 ‘최소한의 합의’가 무엇이었는지에 대한 언급도 포함되는 것이 옳다. 
정치권은 그 최소한의 합의를 치열하게 토론하고 궁극적으로는 헌법적 가치로 분명히 해야 한다. 그렇지 않다면 우리는 우리의 인권을 경시하고 우리의 민주주의를 부정하는 사람들에게 계속해서 운명을 맡기게 될 것이다.
 
< 장덕진 서울대 사회학과 교수 >