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▶일본의 우경화를 우려하는 분석이 나오는 가운데 자위대의 전투수역 파견장면.

WP분석 “외교·군사서 뚜렷, 아시아 대치전선”

일본이 눈에 띄게 우경화하면서 2차 대전 이후 그 어느 때보다도 아시아 지역에서 대치 전선을 형성하고 있다고 워싱턴 포스트(WP)가 분석했다.
이런 경향은 외교 정책과 군사 전략에서 현저하다. 특히 중국의 빠른 해군력 증강과 지난 20년간의 장기 경제 침체로 잃어버렸던 지역 주도권을 회복해야 한다는 인식이 높아지면서 가속화하고 있다.
우경화는 일본 자위대 위상 강화에서도 볼 수 있다. 일본 주류 정치권은 평화헌법의 핵심 조항을 뜯어고치고 특히 동중국해에서 중국과의 충돌도 마다하지 않겠다는 의지를 비치기도 한다.
일부 전문가들은 일본이 오른쪽으로 옮겨가고는 있지만 수십년간 세계에서 가장 ‘평화지향적 국가’였던 점을 고려하면 단순히 중도를 향해 움직이고 있다고 봐야 한다고 항변한다고 WP는 소개했다. 자신을 온건파로 분류한 미치시타 나루시게 국립정책대학원대학 교수는 “2차 대전 후 일본 정책은 ‘로키(low-key)’에 협력 지향적이었으며 주변국과의 대치나 마찰을 피하려 노력했다”고 주장했다. 그는 “’나이스하게 구는 것’(being nice)이 먹히지 않는다는 생각이 일본인 사이에 점점 퍼지고 있다”고 덧붙였다.

실제로 올해 초 일본 정부가 발표한 조사 자료에 따르면 일본 국민의 25%는 군사력을 증강해야 한다고 답변했다. 3년 전의 14%나 1991년의 8%와 비교하면 엄청나게 높아진 수치다.
이런 의식이 자위대원의 아들인 노다 요시히코 총리에게도 반영됐고, 그는 미·일 안보 조약을 일본 외교 정책의 ‘근간’으로 되돌려놓기도 했다. 자민당의 이시바 시게루 전 방위상은 최근 월스트리트저널(WSJ) 인터뷰에서 자위대가 해상 침입자를 해안 경비대에 넘기는 대신 경고 발포할 수 있게 해야 한다고 말했다. 이시하라 신타로 도쿄도 지사의 아들인 이시하라 노부테루 자민당 간사장은 일본이 경계 태세를 흐트리면 영토 일부가 강탈당할 것이라고 주장하기도 했다.
중국에 강경한 태도로 맞서야 한다는 입장은 최근 영토 분쟁 과정에서 비롯된 것으로 일부 민족주의자의 목소리를 대변한 것이었지만 일반 국민도 점차 동조하고 있다고 유이치 호소야 게이오대학 교수는 설명했다. 어떤 정치인도 이를 무시할 수는 없으며, 누가 노다 총리를 잇건 일본은 더 우경화할 것이라고 내다봤다.

전쟁 포기와 교전권 금지를 규정한 일본 평화헌법 9조를 개정해야 한다는 요구도 커지고 있다. 조항은 바뀌지 않았지만 해석은 이미 느슨해진 상태로 1954년 자위대 창설 이후 동맹이 침략받으면 일본이 침략받은 것으로 간주하는 ‘집단적 자위’(collective self-defense) 개념을 도입해야 한다는 주장도 세력을 모으고 있다.
니시하라 마사시 평화안보연구소 소장은 “헌법을 개정할 ‘티핑 포인트’(tipping point, 작은 변화가 쌓여 갑자기 큰 영향을 초래할 수 있는 상태가 된 단계)에 왔다고 생각지는 않는다. 그러나 그 방향으로 가는 건 분명하다”고 분석했다.

▶라이프신학원 개원 기념케이크를 자르는 (왼쪽부터) 성기호·김석재·이숙무 목사.

“하나님 바라보며 날로 새로워져야”

라이프신학원(총장 예영수 박사) 토론토 캠퍼스(학장서리 김석재 순복음영성교회 담임목사)가 24일 오후 6시 순복음영성교회 내 신학원캠퍼스(1 Westside Dr. Unit #1, Etobicoke, M9C 1B2)에서 개강식과 예배를 드리고 2012 가을학기 강의에 들어갔다. 라이프 신학원은 이번 개강을 기념해 전 성결대 총장 성기호 박사(새 에덴교회 담임목사) 초청 부흥성회와 특별강의를 22일부터 열어 28일(금)까지 매일 저녁 7시에 개최하고 있다.
신학원 개강식은 성기호 박사와 김석재 학장서리를 비롯한 신입생과 성도들이 모임 가운데 오프닝 행사와 함께 기념예배를 드리고 첫 강의에 들어가 성 박사는 자신의 저서 ‘이야기 조직신학’을 교재로한 ‘구원론’을 주제로 닷새동안 시리즈 강의를 한다.

성기호 박사는 이날 저녁 ‘너의 구원을 이루라’(빌 2:12)는 첫 강의에 이어 25일 ‘구원의 정의와 필요성’(롬 8: 1~2), 26일(수) ‘거듭남’(요 3: 3~5)에 대해 말씀을 전했으며, 27일(목) ‘육체의 구원’(마 9:22), 28일(금) ‘성도의 영화’(롬 8: 29~30)라는 제목으로 강의한다.
한편 성 박사는 앞서 인도한 부흥성회에서 ‘살리심을 받았으면’(골 3:1~4)이라는 제목의 말씀을 통해 “구원은 속죄의 피로 믿는 자에게 주어지는 하나님의 은혜로, 하나님의 자녀된 자들은 구원을 받았고 또 받고 있고, 앞으로도 받아야한다”고 설명하고 “하나님을 믿고 구원받았으면 새로운 피조물이 된 것으로, 땅의 음란과 부정과 탐심 등 더러운 것들을 벗어나 하늘의 거룩하고 온유함과 겸손, 사랑, 오래 참음 등 위의 것들을 바라보며 성령충만 말씀충만의 날마다 새로워 지는 삶을 살아야 한다”고 전해 성도들에게 은혜를 주었다.

< 문의: 416-414-9191, 416-620-0691 >

위로·감동 나누며 중보기도 다짐

한인 성도들이 예수 그리스도 십자가 고난의 행진을 재현해 연도의 시민들에게 감명을 주는 등 토론토의 성시화를 기원하며 다민족 기독교인들이 도심행진을 벌인 ‘ 2012 Jesus in the City’ 퍼레이드에 참여한 성도들이 평가모임을 갖고 내년 행사는 더욱 알차게 준비해 성대하고 큰 결실을 맺도록 중보 기도하기로 했다.
21일 저녁 소망교회에서 교회협의회(회장 서인구 목사) 주관으로 열린 ‘예수 퍼레이드’ 평가 및 위로회 겸 토론토 성시화를 위한 중보기도 모임’에는 고난행진 출연팀을 비롯, 각교회 참여자들이 모여 함께 만찬을 나누며 노고를 위로하고 예배와 간증순서를 가졌다.

행사를 총괄한 허인희 장로(소망교회) 사회로 드린 예배는 정진오 장로(염광교회)의 기도와 김지연 목사(유학생선교회)의 설교, 서인구 목사의 축도로 이어졌다.
김지연 목사는 ‘빗나간 의도’(마 21: 1~11)라는 말씀에서 “예수님을 환영한 사람들이 모두 자기들 세속적 의도대로 호산나를 외치고 종려나무를 흔든 것처럼 우리도 교회와 직장과 가정에서 하나님 뜻과는 상관없이 자신을 위해 사역하는 경우가 많다”면서 “예수행진을 포함해 우리는 체면이나 내가 복 받으려고가 아닌 나의 주인이신 주님, 내 인생의 통치자요 왕이시라고 고백하며 그 분께만 영광을 올리고, 주님이 예루살렘이 아닌 베다니로 가신 것처럼 우리도 아픔과 슬픔이 있는 세상으로 나아가 사명을 감당해야겠다”고 강조했다.

지난 8일의 퍼레이드에서 예수 십자가 고난행진 장면을 담은 동영상을 관람한 뒤 행사 준비에서 실행까지의 경위를 간증한 허인희 장로의 부인 신정자 권사(소망교회)는 “작년에 동참했던 많은 이들이 질병과 방한, 기타 여러 사정으로 참가를 못하고, 폭우도 쏟아져 마치 홍해를 앞에 둔 이스라엘 백성 같은 처지였으나, 부르짖고 중보기도하며 ‘하나님 빽’을 믿고 매달린 결과 정말 아름답게 훌륭한 행진을 마치게 되어 살아계신 하나님의 놀라운 능력과 은혜에 감사와 영광을 올려드리지 않을 수가 없다”고 감격을 전했다.
참석자들은 일일이 호명하며 칭찬과 축복을 주고받은 뒤, 앞으로 양요셉 목사를 책임자로 한 13개 교회 중보기도팀과 함께 토론토 성시화와 내년 행사를 위해 적극 중보기도하기로 했다.

< 문의: 647-207-0702, 647-800-0481 >