[평신도 글마당] 사기꾼

● 교회소식 2014. 2. 17. 16:39 Posted by SisaHan
사기란 나쁜 꾀로 남을 속인다는 뜻이라고 사전에 풀이 되어 있습니다. 그런데 이 사기를 습관적으로 하게되면 ‘사기꾼’이라 칭합니다. 그런 의미에서 나도 사기꾼에 속하지 않나 생각해 보게 됩니다. 흔히들 사기라 하면 물질적인 것에 더 의미를 두고 있습니다. 그러나 속인다는 것은 반드시 물질적인 것만이 아닙니다. 우리들 마음속에 자리잡고 있는 또 다른 내가 있으나, 우리들은 남에게 보이고 싶지 않은 나는 숨기고 삽니다. 마음을 열었다 하지만, 그 속에도 나의 이기심은 작용하고 있습니다. 옛적엔 혼인을 위하여 ‘매파’ 혹은 ‘중신애미’가 중간에서 양측을 잘 조절하여 혼인을 맺었습니다. 그런데 결과는 모두 ‘속았다’ 입니다. 그래서 중신은 ‘잘 해야 뺨이 세대’라는 말이 있습니다. 객관적으로 보면 아무 잘못이 없는데, 서로의 이기심에는 충족 시켜주지 못했기 때문입니다. 중신해주고 받는 돈에 눈이 어두어 양측에 사기(?)를 친 중신애미의 사심이 이런 결과를 낳게 한 것입니다.

요즈음 이라고 달라졌을까요. 소위 맞선 이라는 것을 보기 전부터 사기는 들어가 있습니다. 만나는 예비 신랑 신부도 마찬가지 입니다. 자신의 속내를 다 들어내지 않습니다. 평상시의 옷차림도 아닙니다. 평상시의 얼굴도 아닙니다. 가장 좋은 옷에, 화장으로 얼굴을 예뻐보이도록 단장 합니다. 만나는 장소도 서로가 평상시 잘 이용하는 곳이 아닙니다. 모두 사기입니다. 서로 속이고 속아서 결혼을 하게 되면, 숨겨졌던 모든 것이 들통나게 되어서 심지어 신혼여행 가서 이혼하고 돌아오는 부부도 있다고 합니다. 복권이나, 경마, 카지노 등도 어찌보면 사기 입니다. 그러나 사기를 치고, 사기를 당하는 모든 요인은 결국 한가지 입니다. 욕심이라는 녀석 때문입니다. 욕심은 세상 모든 범죄의 원인이며 마음의 병과 일부 육신의 병까지도 욕심 때문에 생기게 됩니다. 우리들 세대의 초등학교 동창회를 가보면 약간의 욕심이 작용하기도 하지만, 그래도 비교적 순수해서 좋습니다. 감출 것이 없기 때문입니다. 서로가 이득을 취하기 위한 만남이 아니고 그리움의 순수한 만남이기 때문입니다.

그런데… 그 속에서도 나의 얄팍한 수작은 꾀를 냅니다. 나의 어두운 부분은 모든 친구에게 열어놓기를 주저합니다. 누구나 마음 속에 ‘사기’성이 들어있다는 것엔 동의하면서도 자기가 ‘사기꾼’이기는 거부 합니다. 그렇지만 우리들의 모든 행동이나 마음이 한번에 그치지 않는 욕심에 사로잡혀 있다면 우리 모두는 사기꾼 입니다. 사기를 친 것도, 사기를 당한 것도 원인은 나의 욕심에 있습니다. 나를 다 들어내놓지 못한 것이 가족간에도 있습니다. 부부간에도 있습니다. 내 속에 들어있는 악마와, 천사, 그리고 추함과 아름다움이 서로 다툼질을 합니다. 이럴때, 욕심을 내지 않아야 하는데 욕심은 또 나를 괴롭힙니다. 새해들어 많은 결심과 계획들이 저마다 있습니다. 여기에도 욕심은 들어가 있지 않은가요? 새해에는 욕심을 버리는 연습을 하고 싶습니다. 욕심(慾心)이란, ‘분수에 넘치게 무엇을 탐 내거나 누리고자 함’이라고 국어사전에 풀이 되어 있습니다. 그렇다면, 쉽게 풀이해서 ‘생긴대로 살자’ 입니다. 나에게 있는 것 숨기지 말고, 나의 생각 숨기지 말고, 모든 것 다 열어놓고 이웃에게 지혜를 구하고, 용서를 구하고, 이해하면서 살며는 사기꾼은 되지 않을 것이라 생각 합니다.

세상이 변하여 우리는 사이버 공간에서 서로를 알고자 합니다. 서로를 이해시키려 하고, 아름답게 보이고자 노력 합니다. 직접 대면하지 않고 나누는 정보들이 과연 얼마나 순수한지를 생각해 보게 합니다. 저의 페친중 한분이 자신의 망가진 모습을 가끔 사진으로 올려서 우리를 즐겁게 합니다. 사실은 뛰어난 미모를 가지신 분 입니다. 그 꾸밈없음이 기분 좋게 합니다. 저도 그런 자신감이 있으면 좋겠습니다. 그런 자유함이 있었으면 좋겠습니다. 어제도 오후에 햇볓이 들어오면서 예쁘게 빛나는 꽃들이 예뻐서 사진에 담으면서 이쪽 저쪽 방향을 옮겨가며 사진을 찍었습니다. 배경 화면에 잡힌 집안의 살림살이도 이쁘게 보이고 싶어서 였습니다. 혼자서 실소를 하였습니다. 이 사진은 지워버리자 마음먹고 지워 버렸습니다. 꽃이 예쁘면 꽃에만 신경을 써야 하는데 우리 집안살림 배경까지는 욕심이었습니다. 올 한해, 욕심 버리기 열심히 해 보겠습니다. 우리 집사람이 이 글 읽으면, 당신에게도 버릴 욕심이 있느냐 할 것입니다. 아마도 나는 아내에게도 속이며 살았었나 봅니다. 욕심장이 사기꾼인데….

< 정훈태 - 동산교회 장로 >

 

빌라델비아 장로교회(담임 김경진 목사)가 창립 33주년을 맞아 2월2일 주일 한영 연합 기념예배를 드리고 하나님 은혜와 사랑에 감사하는 한편 2세들이 든든히 서 가는 반석위의 교회로 부흥과 도약을 다짐했다.
 
예배는 이훈구 장로가 대표기도하고 김경진 담임목사가 ‘여호와의 전’(대상 29: 1~9), 영어권 David Lee 목사가 ‘What we Expect to See’(Acts 3: 1~8)이라는 제목으로 설교했다. 김 목사는 “하나님이 우리 마음을 늘 보고 계심을 알아, 하나님 전을 향해 언제나 내 마음이 나아가고 하나님께 예배드리고 찬송하고 기쁘시게 해드리기 위해 귀한 시간을 바친다는 신앙의 자세를 새로이 가다듬자”고 말씀을 전했다. 이날 온 성도들은 축하 케이크를 나누고 오찬을 함께하며 창립기념일을 자축했다.
 
< 문의: 416-444-1716 >


▶영성교회 집회에서 (왼쪽부터) 김석재 담임목사·저스틴 김 전도사·채안 목사.

순복음영성교회 치유집회, 채안 목사 은혜의 말씀

“성령이 임하시어 성령충만을 받고 성령님을 기쁘시게 하려면 교회가 연합하고 가족이 연합하고 회개해야 한다”
순복음 영성교회(담임 김석재 목사)가 지난달 23일 개최한 ‘Fresh Fire’라는 주제의 일일 특별 치유집회를 인도한 채안 목사(안재호: LA 추수반석교회 담임)는 성도들에게 성령의 권능과 임재를 구체적으로 전해 큰 은혜를 주었다. 50여개 국에 지부를 두고 있는 HIM(국제추수선교회) 대표로 ‘성령의 불 속으로’의 저자로도 유명한 채 목사의 집회에서 특히 100여 명의 교인들은 뜨거운 찬양과 목청껏 외치는 기도로 성령의 역사하심을 갈구하고 체험하는 기회가 됐다.
 
채 목사는 이날 저스틴 김 전도사의 기도와 찬양인도에 이어 ‘주의 길을 예비하라’란 동영상을 감상한 후 김 전도사 통역으로 전한 ‘성령을 모시자’(행 16:31)는 제목의 말씀에서 자신의 굴곡진 삶에 대한 간증으로 감동을 주며 성령의 영접을 강조했다.
채 목사는 성령 영접에 대해 “1904년 웨일즈의 대부흥 때 인근의 몇 교회들은 성령 체험조차 하지 못했고, 평양대부흥 당시에도 모든 교회가 다 성령 충만했던 것은 아니다.”며 “우선 담임 목사가 성령충만을 받아야 하고, 성령을 근심치 않게 해야 하며, 교회가 성령을 기꺼운 마음으로 영접해야 한다.”고 강조했다. 채 목사는 이어 성령을 기쁘게 해 드리려면, 첫째 교회가 연합해 서로 돕고 기도할 때 엄청난 부흥이 임하고, 둘째 나부터 변해 가족 모두가 연합해야 하며, 셋째 성령의 키(key)는 회개인 만큼 회개하고 생각이 바뀌어 내 뜻이 아닌 하나님의 뜻으로 살기를 결단하라고 조언했다.
 
채 목사는 “1958년 이민해 남침례교 1호 한인목사가 된 아버지(안병국)와 성적이 나빴던 자신의 갈등으로 가출과 3년의 방황, 마약 등 타락에서 가족의 기도로 회심하고 1994년 토론토 집회에서 하나님 임재를 체험한 후 아버지와 진정으로 하나님 ‘양자의 영’으로 화합하고 연합했다”고 간증하면서 “내가 변해야 가족도, 사회도, 토론토도 변한다. 회개하면 생각이 바뀐다. 하나님의 임재를 체험하고 순종하는 자에게 성령이 임하신다”고 성도들에게 은혜와 도전을 주었다.
 
< 문의: 416-414-9191, 416-554-9191 >


다양한 정보들과 함께 모든 개인의 의견을 존중하는 사회 속에서 오히려 사라지는 것이 있다. 바로 진리라는 것이다.
논리가 맞다고 진리가 될 수는 없는 것이다. 진리에 대한, 특히 신에 대한 논리는 새로운 해석이라는 타이틀을 달고 사람들의 관심을 받지만 알고 보면 이미 오래 전부터 주기적으로, 반복적으로 사용되는 거짓 논리들이 대부분 이라는 것이다.
진리 하나에 수많은 논리들이 있고 정통 논리가 아니면 이단이라는 정죄를 받게 된다. 자신에게 이해가 된다는 논리를 진리로 받아들이면 단 한가지로 존재하는 진리는 각 사람들의 논리에 의해 왜곡되어지는 것이다.
진보의 논리와 보수의 논리가 다르다. 외경을 사용하는 천주교의 논리와 정경만을 인정하는 기독교의 논리가 다르다. 세례를 주장하는 교단과 침례를 주장하는 교단 사이에도 조금은 다른 논리가 존재한다.
 
논리가 다르다는 것은 그 진리에 대한 믿음을 달라지게 만든다.
우유가 사람에게 좋다고 평생 마셔왔는데 이제는 우유가 사람에게 가장 해로운 음식 중에 하나 라고 한다. 이런 주장들에도 분명히 논리가 있을 것이다. 그러나 당장 마셔야 하는가? 아니면 마시지 말아야 하는가? 이것은 내가 선택해야 하는 실질적 행동을 요구한다.
목회를 하면서 가장 두려운 것은 발전없는 목회나 성공하지 못하는 인생이 아니다. 잘못된 논리로 하나님의 모습을 잘못 그리게 될까봐 두려운 것이다. 
성경의 새로운 해석과 논리들이 사람들의 알고자 하는 욕망을 자극하고 다양한 이해에 쉽게 접근한다. 
주위의 그리스도인들도 가끔 어떤 분의 성경 해석이 남다르다고 칭찬을 한다. 그리고 목사인 나에게도 접해 볼 것을 권한다. 

침례교회라는 단어는 미주 지역 원어민들과는 달리 한인들 사이에서는 조금은 익숙하지 못하다. 특히 이단들이 침례교 이름을 많이 사용하면서부터 침례교회는 이단이라는 인식이 있는 것도 사실이다. 침례교회 목회를 하면서 가끔 겪는 일이다.
다른 복음주의 교단들과 마찬가지로 침례교 역시 수많은 피흘린 자취를 남기며 복음의 순수 진리를 지켜왔고 지금은 세계에서 가장 큰 교단 영향력으로 사명을 감당하고 있다.
너무 많은 논리 속에 다양한 결론들이 신앙을 위협하는 시대에 3가지 진리를 교회 2014년 표어로 삼았다.

『하나님 만이 창조주시다. 예수님 만이 구세주시다. 그리고 인간은 누구나 반드시 심판자 앞에 선다.』

나와 상관없을 인기있는, 그리고 오감을 자극하는 잘못된 종말론에 휩싸여 따라 다니며 두려워하기 보다는 나에게 주실, 그리고 성도들에게 주실 개인의 종말을 아름답게 준비하도록 돕는 목회를 하고싶다.

< 임함남 목사 - 토론토 베다니침례교회 담임목사 >