[기쁨과 소망] 내가 사는 이유

● 교회소식 2013. 12. 8. 19:22 Posted by SisaHan
어느새 2013년 달력의 마지막 장만 남았다. 이때쯤 한국에서는 각종 시험을 치는데 면접을 위해 ‘관상 성형’이 대유행이라고 한다. 그런데 ‘관상’을 아는 사람에게는 관상성형이 아무런 쓸모가 없단다. 왜냐하면 관상의 제일 첫째가 목소리고, 다음이 날 때부터 타고나는 풍채이고, 세째가 얼굴인데 얼굴에서도 살아있는 눈빛이 기준이 된다고 한다. 그런데 다른 곳은 인위적으로 다 바꿀 수 있지만 눈빛과 목소리는 바꿀 수 없다는 것이다. 그럼에도 사람들은 자신의 타고난 모습, 하나님이 만들어 주신 본래의 모습을 바꾸려고 애쓰며, 바꿀 수 없는 것을 바꿔서라도 남에게 잘 보이려 한다. 더 나아가 인정받으려 한다. 결국 세상이 꾸밈과 거짓으로 물들어 가고 있다. 그러면 사람들이 왜 자신의 모습을 뜯어 고치고 감추고 위장을 하려 할까? 한마디로 자신을 높이기 위함이다. 일명 ‘진품’과 ‘짝퉁’ 여성들의 핸드백을 구별하는 비법이 있다고 한다. 이러한 구분은 비 오는 날 확연히 드러나는데 갑자기 비가 올 때 자신이 가지고 있는 핸드백을 품에 품으면 진품이고, 핸드백을 머리 위로 번쩍 들어 올려 비를 가리면 짝퉁이라고 한다. 부지중에 핸드백의 주인이 정체를 탄로 내는 것이다.
 
이렇듯 우리의 신앙도 어려운 일을 만나보면 부지중에 그 사람의 믿음의 모습이 진품인지 아닌지가 드러나게 된다. 진정으로 마음에 예수님을 품고 있는 진품의 성도라면 더 나은 삶을 위해, 더 나은 것을 얻기 위해, 그보다 못한 것을 버리고 포기하는 것이 아니라, 내 인생의 구원자가 되시고, 전부가 되시는 예수님을 온전히 모셔드리기 위해 내 삶에서 예수님보다 더 사랑하고 더 의지했던 것을 버리고 포기하는 것이다. 바울은 빌3:7∼8에서 “그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여겼다”고 고백한다. 그가 예수를 만나고 나니 꼭 필요한 것은 예수님의 십자가뿐이었다. 예수님의 십자가를 얻고 보니 매를 맞아도, 옥에 갇혀도, 즐거워하고 기뻐하며 영혼을 살리기 위해 자신이 가는 길이 죽음의 길인 것을 알고도 그는 그 길을 묵묵히 갈 수 있었다. 그 길이 나를 살리신 예수님의 십자가를 품고 생명을 살리는 사명자의 길인 것이다. ‘그 길에는 시기와 질투, 모함과 거짓이 숨겨 있어도 “푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라”(빌3:14)고 고백한 것처럼 예수님을 만난 사람, 예수님의 마음을 품은 사람은 모든 고난 속에서도 하나님이 부르심의 상을 바라보고 그 길을 가게 된다.
 
진품 그리스도인이라면 십자가를 붙들고 나가는 것이 얼마나 즐겁고 기쁜지, 십자가의 기적을 체험할 때 얼마나 큰 힘이 넘치고, 악한 원수를 무너뜨리고 승리를 거두는 현장에 부어주시는 주체할 수 없는 주님의 사랑을 알아야 한다. 그것은 한 영혼을 천하보다 더 귀하게 여기는 예수님의 사랑으로 부르심의 상을 얻기를 소망할 때 이루어짐을 알아야 한다. 
아들 저스틴의 사역이 온 세계와 이 땅의 모든 열방의 민족들, 특히 다음세대에게 성령의 불로 깨우는 사명을 위해 ‘JUSTIN KIM MINISTRY’가 새롭게 시작되며, 이제 부족한 종에게도 주신 사명의 꽃이 활짝 만개하는 것을 믿음으로 바라본다. 그 사명을 감당하기 위해 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라”(갈2:20)고 고백했던 바울의 고백처럼 예수님과 함께 하며 예수님이 하셨던 그 일들을 통해 살아계신 예수님을 증거 하겠다는 다짐으로 새해를 열고자 한다.

< 임현수 목사 - 큰빛교회 담임목사, 온주교회협의회장 >


신상철 은퇴목사회장에게 위로금을 전하는 신창휴 장로, 오른쪽은 최규영 회장.


목사회 주최 위로회… 서부장로교회 등 후원

온타리오 한인 목사회(회장 최규영 B2B교회 담임목사)가 주최한 은퇴목사 위로 및 오찬회가 지난 11월21일 오전 11시부터 본 한인교회(담임 한석현 목사)에서 열렸다. 
이날 먼저 드린 예배는 목사회 총무 김영선 목사(토론토충현교회 담임) 인도로 회계 김신기 목사(밀알선교단)가 기도하고 최규영 목사가 ‘인간의 도리와 하나님의 축복’(창 11:27~12:3)이라는 제목으로 말씀을 전했다. 최 목사는 “인간으로서 마땅히 해야 할 도리인 어른을 공경하고 부모님께 효도하는 것은 정말 중요하며, 우리가 도리를 다할 때 하나님이 축복하신다”면서 “효도라고 하기에는 부족하지만 은퇴목사님들을 섬길 수 있는 기회를 주신 것에 감사드린다”고 전했다.
 
예배에 이어 서부장로교회(담임 박헌승 목사)가 제공한 위로금을 신창휴 장로가 은퇴목사회 신상철 회장에게 전달했다. 이어 3부는 본 한인교회가 마련한 오찬을 함께하고 목사 사모회와 김성락 장로(빌라델비아 장로교회)가 제공한 선물도 전해져 은퇴목사들을 흐뭇하게 했다.
 
< 문의: 905-730-4258 >



열린한마음교회, 은혜 나눠

“어둠 물리쳐 새 힘 얻는 놀라운 능력
찬송 멜로디가 우리 영혼 지배하게…”

토론토 열린한마음교회(담임 신동철 목사)는 11월24일 오후 드린 주일 예배에서 찬양팀‘영원한 빛 싱어즈’와 ‘토론토 메시앙 앙상블’초청연주로 음악예배를 드리며 찬양의 기쁨을 나눴다. 
이병록 장로의 대표기도로 시작된 이날 예배에서 신동철 목사는 여호수아 6장15~21절을 본문으로 ‘찬양의 위력’라는 제목으로 말씀을 전했다. 신 목사는 “여리고성을 무너뜨린 것은 창과 칼이 아니라 소리임을 발견하게 된다. 나팔소리와 백성들의 목소리, 음악으로는 악기소리와 목소리 였다. 기드온 삼백용사도 나팔불고 소리질러 승리했다”면서 “믿음의 소리, 찬양의 소리는 어둠을 물리치는 능력이 있으므로 어떤 상황 속에서도 찬양할 수 있어야 하겠다”고 전했다. 신 목사는 또 칼빈의 교서를 인용, “찬양을 통해 예배가운데 우리 영혼이 하늘로 올라가 예수님과 연합을 경험하고 거기서 새로운 힘을 얻어 이 땅에 내려와 다시 믿음으로 살아갈 수 있게 되는 것”이라며 “어떤 상황에서든 찬양에 힘써 찬송의 멜로디가 우리 영혼을 지배하게 할 때 영혼이 새 힘을 얻는 놀라운 역사가 일어날 것임을 믿어, 절망과 비극적 상황 속에서도 마지막 호흡을 다해 부를 찬양을 간직하자”고 역설했다.
 
예배는 ‘하나님의 은혜’라는 주제의 2부 음악예배로 이어졌다.
음악예배는 김기범 감독 겸 지휘자가 각 교회 성가대원 혹은 성가대 솔리스트, 전문음악인 등으로 구성한 ‘영원한 빛 싱어즈’와 연주팀‘메시앙 앙상블’의 협연으로 은혜롭고 아름다운 화음을 선사했다. 연주는 Bradbury의 곡을 편곡한‘예수사랑 하심을’을 들려주면서 막을 올려 ‘사막에 샘이 넘쳐 흐르리라’‘나 같은 죄인 살리신’‘그 이름’‘마음이 상한 자를’과 ‘하나님의 은혜’등 6곡을 독창과 중창 및 현악으로 연주해 예배당을 찬양의 감동으로 채웠다.
이날 중창에 조예지·예서 어린이를 비롯,소프라노 이신실·김효정, 테너 김대준 등과 바이올린 윤혜원, 첼로 최설희,피아노 김미나, 오르간 전효숙, 풀룻 이지선, 클라리넷 Peter Pinteric, 비올라 신지민 씨 등이 출연, 성도들의 큰 박수를 받았다.
 
< 문의: 416-510-8215 >


올 한해에도 한국교회, 이민교회 목회자들이 갈등과 어려움을 당하고 있는 수난의 시대 같다. 여러 교회들, 노회들, 특별히 총회까지 분쟁이 일어나 소용돌이를 겪고 있다. 이런 저런 사건이 신앙 공동체 안에서 조정되거나 극복되면 좋으련만, 심지어 세상 법정에서 소송하는 사태까지 번진 경우들도 있어 답답하다. 나 역시 은퇴를 목전에 두고 있는 목사의 한 사람으로, 고뇌하고 있는 목회자를 보면 안쓰럽기 그지없다. 이 소용돌이를 해결할 처방은 없는가? 생각해 보니, 해답이 없는 문제는 없듯이, 목회자라면 어떤 경우라도 목회자의 기본 덕목을 늘 염두에 두고 기도하며, 실천에 옮기려 힘쓴다면 좋은 결론으로 도달하리라 믿는다. 바울 사도의 권면대로 무엇에든지 배우고 받고 듣고 본 바를 행하는 순종의 지혜이다. 그래서 3가지 덕목을 마음에 새겨 본다.
 
그 첫째가 정직함이다. 목사는 무조건 정직해야 한다. 정직하지 못한 목사는 맛을 잃은 소금과 같다. 예수님께서 하신 말씀처럼 결국 버려지게 된다. 아니 누가 버리기 전에 스스로 무너지게 된다. 목사는 정신세계를 이끄는 영적 지도자이다. 지적으로도 탁월해야 하지만, 다른 무엇보다 도덕적으로 깨끗하고 반듯해야 한다. 그래서 기본 덕목을 갖추지 못한 목회자의 양산은, 교계를 소란케 하고, 황폐케 하는 원인이 된다. 후임 목사를 선정함에 있어서도 화려한 학력이나 스펙보다 내면이 깨끗하고 순수하고 정직한 사역자를 우선 순위에 두어야 할 것이다.
 
둘째는 겸손함이다. 겸손은 목사뿐만 아니라 모든 크리스천이 지녀야 할 덕목 중의 하나이다. 겸손이란 말의 의미는 하나님 앞에서 낮아지는 모습을 뜻한다. 겸손한 목사가 되려면 성도들 앞에서도 “죄송합니다” “잘못했습니다”는 말을 기꺼이 할 수 있어야 한다. 많은 목회자들이 “잘못 했습니다”라는 간단한 말을 하지 못하고 우기고 자존심 고집하다, 자신과 교회가 어려움을 겪고 있는 모습을 보게 된다. 참으로 안타까운 일이 아닐 수 없다. 겸손한 목사가 사역하는 곳에 모든 허물이 덮이게 된다. 목회의 열매는 성공과 실패로, 교인 숫자가 많고 적음도 아니다. 오직 겸손과 온유로 성도들의 본이 되어야 한다.
 
셋째는 영혼에 대한 연민의 마음이다. 영혼에 대한 연민이라 함은 어려움에 처한 영혼들에 대한 안타까움이다. 이를 사자성어로 표현하면 측은지심이라 한다. 모든 종교의 근본이다. 또 연민을 다르게 접근하면, 자비라 할 수 있다. 자비는 상대방이 기뻐할 때 함께 기뻐하고, 슬퍼할 때 함께 슬퍼할 수 있는 마음이다. 즉 헤세드, 인애의 하나님, 예수 그리스도의 마음을 품는 마음이다. 자신에게 욕하고, 삿대질을 하며 덤벼드는 교인들을 연민의 마음으로 참아주고 덮어주는 넉넉한 마음이다. 연민과 사랑을 통해서 만이 사람을 변화시키는 능력이 탄생된다. 분위가 달라지는 것이다. 
모든 사랑하는 동료 목사님들이여, 우리 하나님께서 우리를 연민의 마음으로 용서하시고 받아 주셨으니 우리들도 성도들을, 사람들을 연민의 마음으로 대해야 하지 않겠습니까? 그래서 온 세상의 다툼이 화평으로 바뀌는 기적을 체험하길 소원해 봅니다.

< 문창준 목사 - 호산나 장로교회 담임목사 >