국힘과 언론 '거두절미‧아전인수‧침소봉대' 선동

실제론 '폭력으로 민주 파괴한 외로운 늑대' 지목
"소수 세력으로 고립시켜야 순화‧해체할 수 있어"
앞뒤 맥락 없이 '말라비틀어지게' 표현에 꼬투리

오히려 "신앙고백식 정치 담론 안 돼" 독선 경계
"나만 100% 옳다? 그러면 파시즘 테러 못 막아"

민주당도 보호 안 해 결국 교육연수원장직 사퇴
"계속 싸우려 했지만…폭도 얼버무리면 내란 계속"

 

박구용 교수의 파시즘 및 폭도 비판 발언을 '청년 비하'로 몰아간 언론 보도들

 

민주진보 인사들을 상대로 발언의 원문이나 맥락을 멋대로 왜곡해 마녀사냥을 벌이는 건 수구세력과 언론의 오랜 수법이다. 흔히 '거두절미‧아전인수‧침소봉대'의 방식을 통해 막무가내로 인신공격을 가함으로써 여론을 특정 방향으로 유도하는 상투적인 선동술을 집요하게 구사해왔다. 그로 인해 명예가 짓밟히거나 급기야 자리에서 물러난 인사들이 부지기수다. 이번엔 더불어민주당 교육연수원장을 맡고 있던 박구용 전남대 철학과 교수가 그 희생자가 됐다.

 

박 교수가 지난 8일 시사 유튜브 채널 <정치오락실>에 출연해 서울서부지법 난동 사태 등의 파시즘적 배경을 분석하고 비판하면서 했던 발언은 단순한 보수‧우파 지지층이 아닌 극우 폭도들을 겨냥한 것이었다. 그럼에도 상당수 언론과 국민의힘은 앞뒤 발언을 거두절미해서 '2030 청년 비하'로 둔갑시켰다.

 

그 시작은 뉴데일리의 <[단독] 민주당 교육원장 "의식 지체된 2030, 고립시켜 말라비틀어지게 해야" 발언 파문> 기사였던 것으로 보인다. 뉴데일리는 10일 낮 12시쯤 출고한 해당 기사에 <與 지지 2030에 "올바름이 포섭돼 사유 못 해"> <野 지지층에는 "예민하게 차이 존중한다"> 등의 부제를 달았다. 정상적인 보수‧우파라면 극우 폭도는 배격하겠지만 이 기사는 박 교수가 '여야 지지층'을 대립시키면서 여당을 지지하는 2030 전반을 비난한 듯이 몰아갔다.

 

국민의힘 '진짜뉴스 발굴단'은 한술 더 떠 <2030세대 비하 발언은 민주당 고질병>이라는 보도자료를 냈다. "민주당 교육연수원 박구용 원장(전남대 철학과 교수, 68년생)이 2030 세대를 비하하는 발언을 해 파문이 예상된다"면서 박 교수의 출생연도까지 굳이 적시하고 "박구용 원장의 발언은 운동권 586세대의 비뚤어진 선민의식을 보여주는 발언으로 판단된다"고 했다. '2030 대 586'이라는 세대 갈라치기로 프레임을 짠 것이다. 국민의힘 미디어특위 위원장 겸 진짜뉴스 발굴단장은 데일리안 대표 출신인 이상휘 의원이 맡고 있다.

 

박구용 교수의 발언이 '파문'을 일으키고 있다는 뉴데일리의 '단독' 기사. 뉴데일리 홈페이지 갈무리
국민의힘은 박구용 교수가 2030세대를 비하했다는 카드뉴스와 동영상을 만들어 적극 배포했다.

 

이후 박 교수가 2030세대 일반, 또는 보수‧우파 지지 남성들을 싸잡아 매도했다는 아전인수식 제목의 언론 보도가 줄을 이었다. 대표적으로 조선일보는 <2030 세대를 "고립시키자"는 민주당>이라는 제목으로 사설까지 냈다. "2030세대가 고민이나 생각 없이 자기 이익만 챙긴다는 말이다"라며 역시 2030세대 전체를 끌어들인 뒤 "비상계엄 이후 민주당과 이재명 대표가 그동안 해온 방탄과 연쇄 탄핵 등 폭주 행태에 젊은 층이 뒤늦게 관심을 갖게 됐다는 분석이 나오고 있다. 탄핵소추 뒤에는 민주당의 점령군 행세에 대한 거부감도 더해졌다. 이제는 기성세대가 된 586세대가 민주당에 대해 '묻지 마 지지'를 하는 것에 대한 반감도 작용한 것으로 분석되고 있다"고 했다.

 

그러면서 "자신들과 생각이 다르다고 2030세대를 '고립시키자'거나 탄핵 반대 단체를 극우·내란 세력으로 몰아세워 집회를 불허하는 것은 민주주의와 법치주의를 부정하는 것"이라고 주장해 박 교수의 파시즘과 폭도 비판 등을 '자신들과 생각이 다른 2030세대' 전반에 대한 배제인 것처럼 터무니없이 확대했다. 민주당과 이재명 대표가 그간 '폭주'를 하고 '점령군 행세'를 했다고 전제하며 2030세대의 반감을 의도적으로 부추기려 한 것으로 읽힌다.

 

윤석열 탄핵을 어떻게든 뒤집으려는 국민의힘이 본격적으로 쏟아낸 성토의 목소리 또한 비논리와 적반하장으로 점철되기는 마찬가지다. "이재명 핵심 측근으로 알려진 민주당 교육연수원장이 우리 2030 청년들에 대해서 망언을 늘어놓았다."(권성동 원내대표) "민주당의 '막가파 내란몰이'에 동조하지 않는 모든 국민을 싸잡아 비난했다. 20·30세대를 바라보는 민주당의 비뚤어진 인식이 적나라하게 드러난 사건이다."(박민영 대변인) "국민을 분열시키고 특정 집단을 배척하는 것은 자유민주주의에 대한 정면 도전이다. 보수의 가치를 믿으면 사유할 능력이 없는 사람이 되는 거냐."(김채수 중앙대학생위원장) "민주당은 2030 청년세대에게 석고대죄하라."(이철우 경북도지사)

 

국민의힘 권성동 원내대표 등 지도부가 12일 헌법재판소 항의 방문을 마친 뒤 발언하고 다. 2025.2.12. 연합

 

그러나 박 교수가 <정치오락실>에서 실제 했던 발언의 취지나 내용은 '자유민주주의에 대한 정면 도전'은커녕 그와 정반대다. 방송 앞부분에서 그는 우선 '키세스 시위대'가 출현하게 된 의미와 함께 서로의 차이를 존중하는 '문화적 자유주의'의 중요성을 설명했다. 이어 진행자가 "진짜 충격을 느낀 게 최근 법원 폭동 사태 때 불 지르려고 했던 사람 있었잖아요"라며 10대 나이인 '투블럭남'(구속)을 언급한 뒤 이들의 신념의 위험성에 관해 묻자 박 교수는 다음과 같이 답했다. 다소 길지만 전후 맥락이 제대로 드러나도록 요지를 정리했다.

 

"(…) 강대국이 되면 항상 등장하는 게 있어요. 그게 파시즘이죠. 약소국이나 개발도상국에서는 독재가 나타나요. 그런데 파시즘은 다른 거예요. 파시즘은 대개 한 사회가 발전을 하고 주도를 하면서 기존 시스템은 작동이 안 된단 말이에요. 그럼 새로운 시스템을 만들어야 하니까 기존 시스템과 현실 상황이 안 맞아요. 잘 충돌한단 말이죠. 그럴 때 새로운 시대를 맞이해서 좀 더 예민하게 차이를 존중하자, 차이에 예민하자, 이게 아까 키세스 혁명단이에요. 그런데 이 흐름을 못 따라가는 사람이 반드시 생겨요.

 

(…) 10대부터 70대까지 민주주의 훈련이 안 되고 지체된 사람들, 차이에 대한 존중 의식을 배우지 못하는 사람들. 민주주의 훈련이라는 건 매 순간 매 상황에 맞게 서로 타협하고 협상하고 존중하고 인정하는 문화거든요. (…) 타협하고 협상하고 존중하고, 그래서 각자의 차이를 인정해주는 게 일상화된 친구들이 문화를 이끌어가요. 그러면 이때 어떤 성향에서 지체된 모나키(monarchy, 군주)들, 이 친구들은 강력하게 뭐에 빨리느냐. 어 이게 뭔가 잘못됐다, 문제가 있다. (진행자 '근데 저기서 부정선거 얘기하고.') 그렇지. 그러면 쏙 빨려 들어가. 개개인으로는 '외로운 늑대'들인데 순간 조직화가 쉬워요. 이게 전체주의의 탄생이에요. 한나 아렌트라는 철학자가 말했던. 그래서 지금 우리는 1990년대생 이후가 가장 앞서 있는 문화적 자유주의, 차이가 희망이라고 말하는 일군의 청년들이 있고 그 상황을 못 따라간, 민주주의 훈련이 안 된 지체된 의식을 가진 친구들이 자유의 이름으로 민주주의를 파괴하는 거예요. 사실은 자유가 아닌 거죠. 폭력으로 민주주의를 파괴하는 건데 자기들은 자유라고 생각해.

 

외로운 늑대들의 가장 큰 특징은 항상 누군가를 추종하고 싶어 해요. 절대적인 힘이 있는 사람을 좋아해. 그래서 쉽게 조직화가 돼요. 강력한 카리스마가 있는 선동가가 있고 돈이 있으면 돼요. '신남성연대'가 가장 인기 있는 그룹이 10대예요. 이게 심각한 거예요. 최근에 광주의 남자고등학교에서 축제를 하는데 신남성연대 축하 메시지를 틀어줬어요. 충격적이죠. 그러니까 이게 왜 중요하냐면 이번 2차 내란, 서부지법 폭동 사태는 지금 우리가 정신 차리고 문제를 정확히 보지 않으면 반복해서 나타난다. 제2의 윤석열, 제3의 윤석열이 나타난다. 그래서 아주 심각하게 우리가 이해를 해야 된다.

 

(진행자 '그러면 그들이 신념화가 돼 있는 상태에서 윤석열 같은 인간들이 부정선거 얘기하니까 확 빨려 들어간 거잖아요. 그럼 그들은 대화로 설득이 가능한가요? 민주당이?') 여기서 중요한 게 있어요. 윤석열이 이들을 설득했다고 보면 안 돼요. 이미 자양분이 있고 윤석열이라는 선동가와 결합한 거지. 히틀러 같은. 그러니까 윤석열이 없어진다고 해서 문제가 해결된다고 생각하면 안 된다는 거예요. (진행자 '그래서 아까 얘기하신 대로 폭동 이 사태를 통해서 제2, 제3의 인물이 나올 걸 조심해야 된다.') 조심해야 되고, 저들을 어떻게 민주당에 끌어들일 것이냐 고민하는 건 굉장히 잘못된 거예요. 왜 잘못됐냐. 아직 이 사태를 정확히 못 보는 거예요. 무슨 말이냐면 민주당을 지지하고자 하는 친구들은 지금 저 친구들과 같이 하고 싶어 하지 않아요. 무서워해요. 그러니까 저 친구들과 같이 하라는 말 자체를 자기들 감각을 이해하지 못한 꼰대들의 얘기로 보는 거예요. 어떻게 민주당으로 끌어올까, 이런 말 하면 안 돼.

 

중요한 건 그 친구들은 그 친구들 나름대로 죽을 때까지 갑니다. 왜냐하면 이 친구들은 사유를 안 해요. 계산만 하지. 머리는 누구보다 많이 굴려요. 그런데 이 뇌를 굴릴 때 두 개의 내가 싸워야 되거든요. 하나는 자기 이익을 도모한다. 하나는 올바른 게 뭔지를 막 얘기한다. 이 두 개가 충돌을 해 사유가 일어나거든요. 근데 올바른 게 뭐냐(고 얘기하는 내가 자기 이익을 도모하는) 얘에 의해서 완전히 포섭돼 버렸어요. 그러니까 사유는 없고 계산만 있는 거죠. 하나의 자아만 있는 거예요. 충돌하는 자아가 있어야 건강한 자아인데. 이건 고쳐지지 않습니다. 희망 갖지 마세요. 그러니까 그들을 어떻게 우리 편으로 끌어올 것이냐가 아니라 그들을 어떻게 하면 소수로 만들 것인가를 해야 돼요. 정치적인 거예요. 제가 아무리 철학하고 대학 교수라고 그래도 펑퍼짐한 상태의 교육학적 제시를 하면 안 돼요. 지금은 그들 스스로 말라비틀어지게 만들어야지, (진행자 '오히려 그들을 고립시키는 방법으로.') 그렇죠. 고립시켜야지, 그래야 그들도 순화돼요. (진행자 '아, 우리가 왜 이렇게 고립됐을까? 고통받고 스스로 약간 자책하게 되고.') 그러면서 흩어지게 되는 거예요.

 

(…) 파시즘이 우리 사회에 싹텄다 하는 얘기는 일상적으로 누구나 공격의 대상이 될 수 있다는 거예요. 사실 그걸 제일 먼저 많이 느낀 것은 지금 2030 여성들이에요. 우리는 남성이니까 못 느끼지만. 지금 점점 우리 사회 전역에서 누구나 그런 피해의 대상자가 될 수 있어요. 이 파시즘에. 그래서 첫째는 이런 말씀을 드리고 싶어요. 정치 이야기를 하더라도, 할 수밖에 없다 하더라도 신앙 고백을 유도하지 마라. 신앙 고백식의 정치 담론은 하지 말라는 거예요. '빨리 너 누구 지지해, 너는 어느 당이야' 이런 식으로 가지 마라. 뚜렷하게 내가 누구를 지지한다 하더라도 그건 자연스럽게 아는 게 중요한 거지. 그러니까 정치 담론을 조금 수준을 높여보자는 거예요.

 

그러니까 다양한 이야기를 하는 습성을 들여야 돼. 이재명이냐 아니냐, 국민의힘이냐 민주당이냐, 이런 거 말고 하나의 사안을 가지고. (예를 들어) 지역화폐. 지역화폐에 대해서 그냥 얘기하는 거예요. 작용과 부작용에 대해서. 옳다 그르다가 아니라. 그러니까 작용과 부작용을 함께 검토해 보는 이런 식의 정치 담론을 하려고 노력해야 된다. 정치 얘기를 하더라도. 그러니까 내가 옳다고 생각하는 것은 100이 옳고, 상대방 것은 100이 틀리다고 생각하면 파시즘적인 테러 현상을 줄일 수가 없다."

 

더불어민주당 교육연수원장을 맡고 있던 박구용 전남대 철학과 교수가 지난 8일 시사 유튜브 채널 '정치오락실'에 출연해 파시즘과 극우 폭도를 비판하고 있다. '정치오락실' 화면 갈무리

 

보다시피 박 교수는 '민주주의 훈련이 안 되고 지체된 외로운 늑대'들이 조직화해 파시즘과 전체주의로 치닫는 상황을 우려하며 '자유의 이름으로 민주주의를 파괴하는' 서부지법 폭동과 같은 사태가 다시 일어나지 않도록, 제2‧제3의 윤석열이 나타나지 않도록 조심해야 한다는 점을 강조했다. 이미 신념화해 올바른 판단을 하는 '사유'를 하지 못하고 부정선거 음모론에까지 포섭된 이들을 억지로 민주당으로 끌어들이는 대신 소수 세력으로 고립시켜야 스스로 순화되고 해체될 수 있다는 것이다.

 

폭력으로 민주주의를 파괴하는 폭도들을 고립시켜야 한다는 얘기를 '스스로 말라비틀어지게 만들어야 한다'고 표현한 정도가 과격하다고 보기도 어렵다. 게다가 2030 청년들을 배척했다고까지 호들갑을 떠는 것은 무조건 꼬투리를 잡자는 침소봉대에 불과하다. 박 교수는 오히려 지지 정당을 가르거나 강요하는 '신앙 고백 식 정치 담론'을 경계하며 나는 100% 옳고 상대방은 100% 틀렸다는 식으로 생각하면 파시즘적 테러 현상을 줄일 수 없다고 충고했다.

 

이처럼 박 교수가 실제 했던 발언은 헌정사 초유의 친위 쿠데타 발생 이후에도 내란 수괴와 극우 세력의 끊임없는 준동으로 인해 불안감을 느끼는 대다수 국민이 충분히 공감하고 동의할 수 있는 메시지를 담고 있다. 이해하기 어려운 내용도 아니다. 그럼에도 박 교수의 정치철학적 사유와 엄정한 현실 진단은 엉뚱하게 '청년 비하'로 몰려 언론과 여권으로부터 돌팔매를 맞았다. 민주당은 부당한 공격으로부터 그를 보호해주지 않았고, 결국 박 교수는 12일 교육연수원장 자리에서 자진 사퇴했다. 박 교수는 이날 <김어준의 겸손은 힘들다 뉴스공장>에 출연해 씁쓸한 심정을 이렇게 토로했다.

 

"고립시켜야 된다, 이런 말을 했어요. 다른 데서도 많이 했는데 최근에 저를 공격하는 게 뭐냐면, 제가 '폭도'라고 말하면 '2030'을 공격했다고 그래요. '외로운 늑대'가 된 이들과 함께 할 수 없다 그러면 '2030 청년'이라고 얘기해요. (…) 더불어민주당이 이 문제에 체계적으로 접근할 수 있는 정당 민주주의 체제가 돼 있나? 우리 정치 체계에 그런 기초가 다져져 있나? 다져져 있으면 제가 더불어민주당 교육연수원장으로서 계속 이들과 싸우려고 했어요. 지금 현 상황에서, 객관적인 상황을 봤을 때, 나는 폭도를 폭도라고 해야 한다고 보거든요. 근데 더불어민주당 교육연수원장으로서는 폭도를 폭도라 하기가 어려운 상황이 됐어요.

 

(…) 폭도를 폭도라고 해야 더불어민주당이, 더 나아가서 범헌법수호세력이 다음에 저들로부터 권력을 뺏어 내란을 완전히 종식시킬 수 있는 거예요. 단순한 선거 전략이 아니고 내란을 종결하는 선거예요. 그렇기 때문에 중요한 거예요. 내란이 종결되더라도 이들은 끝나지가 않아요. 그래서 만약 지금 민주당이, 더군다나 헌법을 수호하려고 하는 세력들이 폭민, 폭도, 파시즘 동원 세력들까지 얼버무리게 되면 내란은 계속됩니다."       < 민들레 김호경 기자 >

 

‘빅브라더 전광훈’의 13개 사업장

● COREA 2025. 2. 14. 06:55 Posted by 시사한매니져

마이너스의 손에서 극우 결집해 사업 성공

9개 사업체가 사랑제일교회 건물에 있어
딸이 8개 사업장 대표 또는 임원 맡아
3개 기업은 여론조사 데이터베이스업, 왜?

 

19일 오전 서울 동화면세점 인근 세종대로에서 전광훈 사랑제일교회 목사가 광화문 전국 주일 연합 예배에 참석해 발언하고 있다. 2025.1.19. 연합
 

내란선동 혐의를 받고 있는 사랑제일교회 목사 전광훈 씨가 그간 지지자들을 결집해 모으면서 가족사업을 확대해 온 것으로 드러났다.

 

여론조사 연구 자문 및 조사정보 데이터베이스업 포함

 

탐사보도 매체인 뉴탐사가 최근 파악한 전광훈 씨 유관 사업체는 13곳으로, 이 중 딸 전한나 씨가 대표 또는 임원인 사업장이 8곳이다. 또 며느리 양메리(양주영) 씨가 1개 사업장의 대표로 이름을 올렸다. 3개 업체의 경우 사업목적에 여론조사 연구 자문 및 조사정보 데이터베이스업을 포함하고 있다는 점도 눈여겨볼 대목이다.

 

13개 사업장 중 9개 사업장이 사랑제일교회 인근 5층 건물에 입주해 있는 것도 눈에 띈다.

전광훈 씨의 딸 전한나 씨는 ㈜리앤준, ㈜퓨리턴퍼블리싱, ㈜더엔제이, 자유일보의 대표이사를 맡고 있으며, ㈜엔제이브릿지, ㈜광화문온, ㈜리더스프로덕션, ㈜선교은행의 이사 또는 감사를 겸직하고 있다. 사실상 전광훈 씨의 사업체 일체를 전한나 씨가 관리하고 있다고 봐도 무방해 보인다.

 

 

개인정보, 쿠키 정보까지 무작위 수집

 

전광훈 씨가 2023년 출시한 알뜰폰 퍼스트모바일과 광화문온의 약관을 살펴보면, 개인정보와 개인의 성향까지 파악할 수 있는 쿠키정보까지 무작위로 수집하고 있었다.

 

전광훈 씨는 2023년 퍼스트모바일이라는 알뜰폰 업체를 시작했다. 사업법인은 더피엔엘이다. 알뜰폰 사업체인 ㈜더피엔엘(퍼스트모바일)의 이용약관을 보면 "휴대폰 주소록, 차량 운행정보, 휴대폰 사용실태, 접속로그, IP 정보"를 비롯해 "쿠키, 접속 IP, 통계 데이터, 홈페이지 설정 정보"까지 광범위한 개인정보를 수집하고 있다.

 

또 수집된 개인정보를 제3자 정보제공 동의 조항을 통해 계열사인 ㈜엔제이브릿지와 ㈜엔제이어스에 공유하고 있었다. 아울러 제3자동의를 받는 ㈜엔제이어스의 주 사업목적이 콜센터인 것을 확인할 수 있었다.

 

쇼핑몰 업체인 ㈜광화문온의 이용약관에는 "쿠키 수집을 거부할 경우 웹 사용이 불편해지고 로그인이 필요한 일부 서비스 이용에 어려움이 있을 수 있다"는 조항이 포함돼 있다. 한국은 쿠키정보를 개인정보로 취급하지 않고 있어 AI시대 소비자 보호를 위한 화두가 되고 있다.

더 큰 문제는 소비자들의 개인정보를 무작위로 수집하더라도, 종교적 정치적으로 충성심이 높은 소비자들이 문제 인식 자체를 하지 않을 것이란 점이다.

 

또 ㈜더피엔엘, ㈜광화문온, ㈜리더스프로덕션 등 3개 사업장의 등기부등본상 '여론조사 연구 자문 및 조사정보 데이터베이스업'을 사업목적으로 명시하고 있다.

이들 기업이 알뜰폰 사업 등을 통해 수집한 개인정보를 여론조사에 활용했을 개연성도 배제할 수 없는 이유다.

 

한편, 지난 2024년 총선의 경우, 자유통일당 득표율이 5%를 넘겨 원내 입성을 목전에 둔 것처럼 여론조사가 발표되기도 했다. 그러나 뚜껑을 열어보니 결과는 달랐다. 원내 진입 최소 요건인 득료율 3%에도 못 미쳤던 것이다.

 

이 사실을 부정하며 전 씨는 부정선거 음모론에 열을 올리고 있다. 전 씨는 지난해 5월 부정선거대책위원회 총괄위원장으로 선출됐고, 지난해 7월 24일 육사출신들과 모여 ‘반국가세력을 처단’해야 한다는 내용을 골자로 한 국민혁명 선언문을 발표했다. 이 자리에 참석한 이정린 전 국방부 차관은 “부정선거를 전적으로 지원하는 전광훈 목사님과 함께 국회를 해산해야 한다”라고 발언하기도 했다.

 

전광훈 씨가 업체들을 활용해 여론조사 조작에 관여한 것은 아닌지 철저한 조사가 필요해 보인다.

 

주식회사 선교은행 놓치 못하는 이유

 

전광훈 씨는 2014년 12월 3일 주식회사 선교은행을 설립했다. 자본금은 200만 원에 불과했다. 그러나 전 씨의 포부는 컸다. 당시 전광훈 씨는 “한국교회 전체가 1년에 은행 이자로 내는 돈이 무려 3조 원에 달하는데, 이는 재앙 수준”이라며 “이 같은 재정위기에 닥친 한국교회의 은행 채무를 선교은행 설립을 통해 해결하겠다”고 밝혔다. 아울러 ‘교회 설립 시 10억 지원’, ‘은퇴목회자들에게 매월 100만 원 지급 등의 꿈같은 비전도 제시했다.

 

언론 홍보도 이어졌다. 전 씨는 2016년 7월 선교은행과 관련해 ‘지점장 선발교육–선교은행원, 대리점, 지점장’ 광고룰 교계 일간지에 내기도 했고, 실제로 선교은행 지점장 교육이라는 제목의 프로그램도 진행했다.

 

그러나 전광훈 씨는 계획하고 홍보한 대로 선교은행을 운영하지 않았다. 할 수도 없었다.

은행법과 저축은행법 등에 따라 인가나 허가를 받지 않았거나 등록·신고를 하지 않은 상태에서 불특정 다수인에게서 자금을 조달하는 것은 유사수신행위로 처벌받을 수 있기 때문이다.

 

주식회사 선교은행의 자금 출입구조 등은 전광훈 씨의 공언대로 진행되지 않았고, 한 번도 투명하게 공개된 적이 없지만, 지금까지도 전 씨가 대표로 이름을 올리고 있다. 13개 사업장 중 전 씨가 대표로 이름을 올린 사업체는 선교은행이 유일하다. 이사는 전광훈 씨의 딸 전한나 씨다.

 

전 씨는 세계기독청과 교민청 건립 등의 명분으로 헌금도 수년간 걷어왔다. 물론 그 진행 여부가 묘연하기만 하지만, 헌금 액수나 쓰임새는 알 길이 없다. 헌금들과 사업체들의 자금이 선교은행으로 흘러갈 개연성도 따져봐야 한다.

 

사실 전 씨가 사업에 손을 댄 건 최근 일이 아니다. 전 씨는 2000년대 초중반부터 선교카드와 보험, 휴대폰, 상조회사 꽃배달, 출판업 등 다양한 사업을 시도했다.

 

2000년대 중반, 휴대폰과 보험업은 전광훈 씨에게 시드머니를 제공한 사업수단이기도 했다.

금란교회(중랑구 망우동)가 전광훈 씨에게 부흥회를 열도록 장을 마련해 주면 참석한 교인들을 대상으로 휴대폰, 보험 등에 가입하도록 가입서를 나눠주고 사인을 받아 가입자 수를 대폭 늘려줬던 것.

 

그러나 전 씨의 사업은 크게 성장하지 못했다.

2007년 10월 17일 설립된 청교도시온상조(김00대표)는 2010년 직권취소 결정이 내려져 폐업 상조회사 명단에 올랐다. 2019년 취재 당시 공정거래 위원회와 서울시 등을 통해 취재한 결과, 상조업이 아닌 방문판매업으로 등록된 탓이었다는 사실을 확인할 수 있었다.

 

또 전 씨가 운영하는 청교도영성훈련원이 2004년경 농협과 제휴를 맺고 시작한 선교카드는 2019년 취재 당시, 누적회원 계수 1300명에 불과했다.

 

그러나 전 씨가 아스팔트에서 극우집회를 이끌며 지지세를 확산시킨 이후에는 완전히 상황이 달려졌다. 최근 MBC보도에 따르면 선교카드 회원 숫자는 4만여 명에 달하는 것으로 보도됐다.

 

부동산 투기도 빼놓을 수 없어

 

전 씨는 2022년과 2023년경, 사역자들에게 집을 나눠줬다고 자랑하기도 했다. 무려 50채라고 주장하기도 했다.

 

그러나 2023년 전 씨와 경제공동체인 교회 앞 부동산 업자는 집을 사 주는 돈의 출처가 “교회 돈”이라는 점을 실토했고, 사역자들에게 사 준 집은 결국 또 교회 헌금으로 흘러가기 때문에 “목사님 좋은 일”이라고 발언하기도 했다. 이뿐 아니라, “이중 20채를 전광훈 씨의 아들 이름으로 명의 이전 중”이라는 사실도 확인해줬다.

결국, 재개발 지역의 집들을 교회에 모인 헌금으로 싸게 사들여, 부동산 투기 중이란 뜻이다.

 

후계구도 정착시켜 '전광훈 키즈'도 키우는 중

 

전광훈 씨의 아들과 며느리 양메리 씨는 현재 장로회신학대학교 3학년에 재학 중이다. 이들 부부는 자신들의 이름을 딴 '에녹메리선교회'를 운영 중이다. 이곳을 통해 매년 장학생을 선발해 1인당 100만~150만 원의 장학금을 지원하고 있다.

 

이들 부부가 장신대를 졸업하면, 대한민국 최대 교단인 대한예수교장로회 통합에 영향력을 행사하고, 한국사회에 더 큰 악영향을 끼칠 수 있다는 우려가 제기된다.

 

아울러 전광훈 씨에 대한 내란선동 혐의뿐 아니라, 세금탈루 등에 대한 전방위적인 수사가 매우 촘촘하게 이뤄져야 할 필요성이 제기되고 있다.

 

애국 내세웠지만, 결국 사업 위한 쇼

 

전 씨는 “선교카드 가입 안 하면 생명책에서 지워버린다”라며 지지자들에게 가입을 유도했고, 애국을 내세웠다. 그러나 전 씨를 따르는 부모를 둔 가정에서 불화가 잇따르는 경우를 수없이 제보 받았다.

“우리 어머니가 노후 자금까지 전광훈에게 갖다 바친 것 같아요.”

“용돈을 드리면 모두 전광훈에게 헌금해요.”

“전광훈에게 완전히 세뇌돼 아무리 얘기해도 듣지 않고 싸움만 하게 돼요. 너무 눈물이 나요.”

 

이뿐이 아니다. 전 씨를 따르다 전과자가 된 사람도 수두룩하다. 최근 서부지법 폭동 당시 폭동에 가담한 사랑제일교회 특임전도사들 두 명 모두 구속됐고, 2019년 전광훈 씨의 선동에 고무돼 청와대 담을 넘었던 탈북자들, 교회 명도집행 당시 화염병을 던지며 집행관들에게 폭력을 행사했던 사람들, 2019년 전광훈 집회에 가기 위해 저지하는 경찰을 차에 매단 채 11km를 주행한 사랑제일교회 이 모 목사(당시 전도사) 등이다. 

 

윤석열 정권의 수많은 잘못 중 하나는 전광훈처럼 법 위에 군림하려 하는 비상식과 혼연일체가 돼 이들에게 힘을 실어주고 심지어는 의지하며, 우리사회의 주류행세를 하도록 만들어 준 일이다.                         < 뉴탐사 권지연 기자 >

 

코앞에 다가온 극우 파시즘

● COREA 2025. 2. 14. 06:51 Posted by 시사한매니져

코앞에 다가온 극우 파시즘

내란 사태가 이제 준내전 상황으로 변했다

                                                                           김동춘 성공회대 사회학과 교수

 

“전쟁은 평화다”, “자유는 예속이다”, “무지는 힘이다”. 조지 오웰이 파시즘과 전체주의 하의 광기와 언어유희를 이렇게 비꼬았다. 당시 그는 나치 하의 독일과 소련 전체주의를 빗대서 이렇게 말했지만, 우리는 그것이 지금 한국 이야기라는 것을 섬찟하게 알아챌 수 있다. 무장 군인의 국회 난입이 ‘질서유지’, 계엄이 ‘계몽’, 서부지법 파괴가 ‘성전’, 폭력배가 ‘애국자’, 그리고 내란 혐의로 구속된 대통령이 방어권 보장을 못 받는 인권침해 피해자가 되었다, 그래서 권리행사 못하는 약자의 인권보호를 위해 만들어진 국가인권위가 대통령 방어권 보장 요구를 의결하는 ‘사건’이 발생했다. 이 언어의 장난을 한국에서 가장 힘있는 국회의원, 한국에서 가장 우수한 집단인 판사 검사, 그리고 한국에서 가장 영향력있는 신문이 저지른다.

 

윤석열 대통령이 체포적부심사에 불출석한 16일 오후 서울 서초구 중앙지방법원 앞에서 윤 대통령 지지자들이 태극기를 흔들고 있다. 2025.1.16. 연합
 

극우 폭력의 빗장 열리자 쏟아져 나온 가치전도의 ‘개소리들’

 

이제 도대체 뭐가 진실이고 실제 일어난 일이 무엇이고, 그것을 어떻게 이름 붙이고 설명해야 할지 헷갈리게 되었고, 노골적인 거짓말, 일방적인 선전과 주장, ‘개소리’들이 큰 확성기 볼륨이 되어 온 국민의 귀에 들어온다. 법의 집행이 조롱거리가 되고, 헌법재판소가 파괴의 대상이 되었다. 어쩌면 전면전보다 더 무서운 개념과 가치의 전도, 사실상의 언어 내전이 진행 중이다. 이러한 언어유희는 곧 광기와 혐오, 폭력과 학살이 난무하던 극우 파시즘 시기의 전형적인 특징이다. 12.3 윤석열의 쿠데타는 곧 이은 탄핵 국면에서 준내전적인 상황으로 변하기 시작했다. 그래서 이제 극우 폭력의 빗장이 열리기 시작했다.

 

역사상 이런 일이 처음인가? 아니다. 친일파가 반공투사로 둔갑했던 1945년 8.15 직후의 남한이 그랬다. 국제적으로는 히틀러와 무솔리니 집권 전야의 독일과 이탈리아가 그러했고, 1950년 매카시즘 광풍이 불던 미국이 그러했다. 폭력과 학살을 ‘애국’이라 했고, 전체주의적인 통제와 광기가 자유의 이름으로 저질러졌다. 인격파탄자들이 최고 권력자가 되어 특정 인종을 혐오의 대상으로 지목하여 가장 비극적인 대량 학살을 자행했던 암흑시대였다. 그래서 제2차 대전 중 7천만 명 이상이 전쟁과 학살의 희생자가 되었다. 1945년 8.15 이후 1953년까지 한반도에서는 일제하 풍찬노숙하며 일생을 독립운동에 바친 많은 지도자가 ‘빨갱이’가 되어 테러나 학살의 희생자가 되었고, 제주도와 호남 일대, 그리고 한반도 전역에서 전투원이 아닌 민간인 수십만 명이 학살당하고 남은 가족들도 평생동안 상처를 안고 살아야 했다.

 

그래서 지금 대통령이 피해자가 되었고 민주당이 내란세력이 되었다. 과거의 피해자가 가해자로 돌변하는 것은 제노사이드의 기본 특징이다. 과거 서북청년단은 북한에서 이런저런 이유로 피해를 입은 사람들로 구성되었다. 그런데 그들은 영락교회로 집결하여 제주도에 내려가서는 아름다운 섬을 적대와 학살의 현장으로 만들었다. 유대인들은 독일과 유럽 각국에서 심각한 혐오 차별을 받아오다가 대량 학살의 희생자가 되었는데, 지금 네타냐후가 지배하는 이스라엘은 가장 잔혹한 가해자가 되었다.

 

서북청년단 재건위원회 회원들이 28일 오후 서울 중구 수표동 서울청소년수련관에서 재건 총회를 열기에 앞서 총회를 제지하려는 수련관 관계자와 몸싸움을 하고 있다. 서울청소년수련관은 규정상의 이유로 장소 대관에 대해 불허 통보했으나 서북청년단 재건위는 이를 항의하며 총회를 강행했다. 2014.11.28. 연합
 

극우반공주의와 복음주의 기독교의 결합

 

성조기, 심지어 이스라엘기까지 흔드는 한국 태극기 부대의 행동은 전 세계 어떤 사람들도 이해하기 어려운 현상이다. 그런데 한국에서 반공주의가 복음주의와 결합되었다는 사실을 알면 그것이 설명된다. 반공주의와 복음주의 기독교는 논리구조가 동일하고 공통의 적, 좌익을 적으로서 마주한다. 그런데 이런 ‘적과 나’의 이분법, 적에 대한 악마화, ‘십자군 운동’과 마녀사냥의 담론이 양 진영의 심리구조에 공통된다. 이 복음주의적 열광, 극우반공주의는 20세기 후반 미국에서 가장 전형적으로 나타난 현상이었다. 한국은 그 종속적 수출기지였다.

 

역사적 경험도 무시할 수 없다. 한국전쟁 전후 기독교 인사들은 수난을 당하기도 했지만 학살의 가해자이기도 했다. 오제도 한경직 장도영 등 영락교회 출신 극우파 인사들은 모두 공산주의를 붉은 마귀(赤魔)로 부르면서 제거해야 한다고 설파했다. 이들은 북한 공산주의를 ‘사탄’의 진영이라고 부르면서 동족 학살을 윤리적으로 신학적으로 정당화하였다. 물론 당시 학살의 지휘명령자였던 조병옥과 이승만도 그런 기독교인들이었다.

 

그런데 한기총의 조직, 서울 대형교회 목회자들의 지지와 동조 속에 전광훈이라는 새로운 선동가의 등장은 과거의 부흥회 방식의 열광에다 혐오를 상품으로 돈을 버는 극우 유튜버들의 장사속과 맞물려 최근 20년 사이에 한국 사회에 가장 주목할 만한 현상이 댔다. 팬덤 정치와 온라인 대중화, 일베의 혐오주의 확산은 모두 동시에 발생한 새로운 형태의 정치 현상이다. 이 자극적인 퍼포먼스에 열광하는 새로운 극우 군중들은 모두 21세기의 불안이 그 밑거름을 깔았기 때문에 만들어진 것이다. 그러나 이들에게 논리와 돈을 제공하는 세력은 아마도 대형 교회의 장로 직위를 가진 한국 상층부 엘리트와 자본가들일 것이다.

 

중국은 적대해야 하고, 미국은 윤석열 구제하리라는 굳센 믿음

 

그럼 한국의 평범한 대중들이 갑자기 ‘십자군 전쟁’의 열광과 구국의 사명감에 휩싸인 이유는 무엇일까? 8.15 직후 반탁운동과 극우 테러를 자행한 극우 청년이나 서북청년단 단원들은 아마 2, 3년 전 일제 말에는 분명히 온순하고 복종적인 신민이었을 것이다. 그런데 왜 그들이 극우 폭력단으로 돌변했는가? 그들이 사고무친 남한 사회에서 갖는 실업, 위기, 불안 고독을 바로 우익 정치가들이 적절한 언어와 해석의 체계로 설명해 주었기 때문이었다. 특히 독립국가가 수립되면 처벌을 면할 수 없었던 친일파는 반공주의가 그들이 기댈 수 있는 강력한 언덕이었다. 그래서 이들은 공산주의의 피해를 입은 월남 청년들, 농지개혁이 되면 자기 재산을 잃어버릴 수도 있다고 생각했던 지주 출신들이 극우반공주의라는 현실 해석의 무기를 제공해 주고, 폭력과 학살을 윤리적으로 정당화해 주었다.

 

반공주의와 복음주의 신앙에는 적대 외에는 아무런 논리가 없다. 그들은 이제 북한을 혐오 대상으로 삼는 것이 더 이상 설득력이 없으니 이제 그 대상을 중국으로 옮겼다. 심지어 중국 공산주의 세력이 몰래 선관위에 들어와서 선거 조작에 개입했다 하고 미국의 트럼프가 윤석열을 구제해 주로 온다는 내용도 돌았다. 그런데 중국이 공산주의 국가인가? 중국은 공산당 일당 국가인 것은 맞지만, 중국은 국가 주도의 자본주의 국가다. “미국을 다시 위대하게 만들겠다”며 오로지 미국의 국가 이익에만 관심이 있는 트럼프의 미국이 무슨 이유로 윤석열을 구제한다는 말인가? 반공과 복음주의 신앙 앞에서 논쟁과 설득은 거의 무의미하다.

 

청년들 귀에 여성들은 적, 이재명도 적이라고 속삭이는 자들

 

<파시즘의 대중심리>를 쓴 라이히는 거대한 부를 가진 사람이 우파 정당의 편에 서 있다면 그것은 다른 설명 필요없이 경제적 이해관계 때문이라고 말한다. 그런데 “노동자가 우파 성향을 갖는다면 그것은 정치적 명확성의 결핍, 즉 자신의 위치에 대한 무지 때문이다”라고 말한다. 극우 파시스트 권력자들은 힘겨워하는 청년, 노동자들에게 악마의 논리를 전한다. 그들의 고통의 구조적 원인은 슬쩍 감추고, 바로 당신 옆에 가해자가 있다고 속삭이면서 그들의 적을 지목한다. 신자유주의 세계화, 금융화로 인해 실업과 고용 위기 상태에 빠진 남성 청년들은 여성들 때문에 자신이 그렇게 되었다고 해석하고, 제조업 공동화로 실업 상태에 빠진 미국과 유럽의 노동자들은 자기 동네에 들어온 이주자들 때문에 자신의 일자리가 없어졌다고 해석하도록 유도한다. 그래서 여성과 이주자가 적이 되어 버린다.

 

전광훈 목사와 함께 연단에 선 석동현 변호사. 전광훈TV.

 

이번 서부지법 난동사건에서 청년들을 폭도로 나서게 만든 것은 윤석열과 국민의 힘 의원들, 전광훈 등 기독교 선동가들이다. 이들에게는 이재명과 민주당이 ‘적’이다. 이재명이 적인 이유는, 그가 대통령이 될 가능성이 높기 때문이다. 이재명이 사퇴하면, 또 다른 민주당 후보가 적이 될 것이다. 그래서 윤석열과 이재명 두 사람 모두 사퇴하라는 조선일보의 주장은 언어의 유희, 노골적인 진실 은폐의 헛소리다.

 

백골단을 상징하는 흰색 하이바를 제대로 쓸 줄도 몰라서 비스듬히 머리에 걸치고 국회 기자회견에 나온 백골단 청년들의 역사에 대한 무지, 자신이 지금 무엇을 하는지, 자신의 행동의 결과가 어떻게 될지 알지 못하는 무지도 용서받을 수 없지만, 그들을 선동해서 국회 기자회견장에까지 나오게 만든 김민전 의원이나 서부지법 난동사태에서 “곧 풀려날 것이다”라고 속삭인 윤상현 의원들의 죄과는 더욱 용서받기 어렵다.

 

극우 파시즘의 유일한 목표는 적 분쇄와 권력 장악

 

파시즘은 병이다. 그 병균은 온 국가와 사회를 좀먹고, 생명을 죽음에 이르게 한다. 과거 유럽은 경제위기, 양극화, 대중들의 고용불안, 고립, 인종차별주의와 권위주의 문화 등의 토양 위에서 대중적 파시즘 운동이 먼저 형성되었고, 권력 상실과 자본축적의 위기에 놓인 극우 정치세력이 자극적 선동과 궤변으로 권력을 장악했다. 그러나 일본과 한국 등 동아시아에서의 극우는 언제나 대중보다는 봉건 군주와 같은 절대 권력을 꿈꾼 권력자들이 먼저 쿠데타를 감행하면 불안하고 고립된 대중들이 마른 섶에 불이 붙듯이 그것에 복종했다. 그래서 오늘 우리는 극우 대중들의 무지와 착오를 탓하기 전에 자신의 불안과 위기를 돌파하기 위해 적의 위협을 과장하면서 쿠데타 내란을 감행한 이 병균의 실체를 직시해야 한다.

 

마루야마 마사오가 말했듯이 “파시즘에는 일관된 목표나 일관된 정책이 없다. 유일한 목표는 반혁명뿐이다.” 모스코프스카는 “파시즘은 모든 좌익에 대한 십자군이다”라고 말했다 실제 좌익 세력이 그들에게 위협적인가 아닌가는 관심거리가 아니다. 자신의 지위를 위협하는 모든 세력은 좌익, 아니 극좌로 간주된다. 11일 권성동 국힘당 원내대표의 연설에서는 민주당, 이재명, 문재인이 수십 번 거론되었다. 지금 윤석열에게 면회를 가는 한국의 극우세력에게도 아무런 국가 목표나 이상이 없다. 민주당의 집권을 막는 일만이 그들의 지상 최대의 과제이고, 윤석열의 탄핵이 인용되면 그와 손절할 가능성이 크다.

 

9일 오후 국회 소통관에서 열린 반공청년단 및 백골단 출범 기자회견에서 국민의힘 김민전 의원이 소개말을 하고 있다. KNN 유튜브 화면 갈무리

 

생존의 위기 앞에 이성적 시민 모두 입 열고 행동에 나서야

 

이 병균이 온몸을 죽음에 이르게 하지 않으려면 병균이 서식할 수 있는 조건을 제거해야 한다. 심각한 불평등, 차별, 고독, 원자화, 그리고 지성과 공론의 실종이 그것이다. 결코 하루아침에 해결할 수 없는 무거운 과제들이다. 그래서 우리는 양당 어느 쪽이 당선되든 대선 이후가 더 두렵다. 그래서 지금 파시즘이라는 병균이 우리 몸에 스멀스멀 들어온 것을 아는 사람들이 적극적으로 움직여야 한다. 대통령 탄핵은 당연히 이루어져야 하지만, 내란을 선동하고, 법치와 헌정질서를 파괴하는 집단과 개인에게는 엄한 처벌이 가해져야 한다. 이성적 시민은 침묵해서는 안 된다. 지식으로 밥을 먹고 사는 모든 법률인, 지식인, 언론인의 역할이 매우 중요하다. 그리고 사회단체는 거리와 동네로 나가야 한다. 과거의 파시즘이라는 병균도 자유주의, 사회민주주의자들의 침묵 속에서 번성했다. 국가와 사회가 생존의 위기 앞에 놓였다.                                                 < 김동춘 성공회대 사회학과 교수 >

"한민족은 빛의 민족이다"

● COREA 2025. 2. 14. 06:46 Posted by 시사한매니져

[기고]   대한사랑 윤창열 이사장

한민족은 빛의 민족이다

 

우리가 사는 한반도 땅은 지구에서 가장 동쪽에 위치하고 있다.

그래서 「신지비사」에서 “아침의 태양 빛을 가장 먼저 받는 땅(朝光先受地)”이라고 했다.

 

우리 민족이 빛의 민족이고 광명을 숭상하는 민족이라는 것은 역사와 인명·지명·풍속을 통해 보면 고스란히 드러나고 있다.

 

배달국을 건국한 환웅천황께서 제세핵랑군 3천 명을 거느리고, 백두산 꼭대기에 내려와 신시개천(神市開天)을 하셨는데, 백두산의 꼭대기는 동해 바다에서 떠오르는 태양 빛이 가장 먼저 비추는 곳이기 때문이다.

 

우리 민족의 국통에 따른 국호는 9번 바뀌었는데, 모두 광명을 나타내고 있다.

 

최초의 나라 환국은 환한 광명의 나라라는 뜻이고, 배달국은 밝달국의 변음으로 하늘의 광명이 비추는 밝은 땅의 나라라는 뜻이다.

 

조선은 아침의 광명이 선명하게 빛나는 나라라는 뜻이고, 부여는 아침의 먼동이 뿌옇게 밝아온다는 의미이다.

 

고구려는 고대광려(高大光麗)의 뜻이니 높고 크고 빛난다는 뜻이고, 대진국의 진(震)은 ‘동방 진’자로 역시 태양이 떠오르는 곳이다.

 

고려는 고구려의 준말이고, 조선을 거쳐 지금 대한민국이란 국호를 쓰고 있는데, 한(韓)에는 30 여가지의 뜻이 있는데, 광명하다는 뜻도 가지고 있다.

 

환인·환웅의 환(桓)이 환하다는 광명의 뜻이고, 해모수의 해는 하늘에 떠 있는 태양을 가리킨다.

 

문명의 아버지이며 인문시조(人文始祖)로 받들어지는 배달국 5세 태우의 환웅의 12번째 아들 태호복희씨의 태호(太昊)는 아주 밝다는 뜻이고 복희는 밝은 해, 즉 밝은 태양이라는 뜻이다.

 

인명뿐만 아니라 지명에도 광명을 나타내는 명칭이 많은데, 태백산(백두산) 소백산의 백(白)이 밝다는 뜻이고 단군릉이 있는 북한 강동군의 산 이름이 대박산(大朴山)으로 크게 밝은 산이란 뜻이며 동이족이 세운 나라로 알려진 은나라 서울 박(亳)도 밝다는 뜻이다.

 

우리 민족은 새해 첫날 해맞이를 하고, 정월대보름 추석날 달맞이를 하였으며 작은 설이라고 하는 동짓날 동지팥죽 속에 흰 새알심을 넣어서 먹고, 설날 떡국을 끊여 먹는데 새알심과 떡국의 동그란 떡도 태양을 상징한다.

 

우리 민족을 백의 민족이라고 하는데, 이는 흰 옷을 즐겨 입는데서 유래했지만, 빛의 3원색인 빨강·파랑·초록을 합하면 백색이 되는 것에 근본적인 이유가 있다.

 

새해를 맞이하여 해외에 계신 빛의 민족의 후손인 동포들의 신수가 훤(환)해지기를 기원해 본다.         

                                        <  제공: 해외동포언론사협회,   글:  윤창열 대한사랑 이사장  >