홍콩 구룽반도 몽콕의 도로를 점거한 채 구호를 외치고 있는 시위대.

행정장관 강경입장에 시위대 양보‥ 언론들도 찬반 갈려

#1; 6일 오후 홍콩 <핑궈일보>사 앞. 상인과 중장년층이 주축이 된 1300여명의 시위대가 항의집회를 열었다. 이들은 “<핑궈일보>를 비롯한 소수 홍콩 언론이 도심 점령 시위를 벌이는 학생들을 선동하는 보도를 하고, 이에 반대하는 시위에 대해선 허위보도를 일삼고 있다”고 주장했다. “허위 사실을 퍼뜨리고도 몰염치한 신문”, “흑백을 오도하는 신문”이라는 구호도 외쳤다. 이 신문에 시위 여대생의 다리를 붙잡는 사진이 실려 성추행 논란에 휩싸인 식당 주인 레이먼드 류는 “군중에 떠밀려 넘어졌을 뿐”이라며 “명예를 훼손한 <핑궈일보>를 고소하겠다”고 말했다.
#2; 7일 새벽 애드미럴티역 부근. 도로 점거 시위를 벌이고 있는 시위대가 <TVB> 방송을 향해 거센 항의를 했다. 이들은 “시위 소식을 계속 소극적으로 보도했다”며 “‘CCTVB’(중국 관영 <CCTV>의 아류라는 비유)라 해야 마땅하다”고 외쳤다. 이 방송사 취재진은 시위대의 항의에 밀려 취재를 중단해야 했다.
 
행정장관 완전 자유직선제를 요구하는 홍콩 시위가 대화 국면으로 접어든 가운데 친중국과 반중국으로 나뉜 시위대는 홍콩 언론을 향해 각각 불만을 표출하고 있다. 검열이 일상화된 중국에 견줘 홍콩 언론들은 언론자유가 보장돼 있어 시위를 두고 엇갈린 논조를 보인다. 하지만 최근엔 중국 정부의 영향력과 중국 투자자들의 ‘돈의 힘’을 고려해 많은 홍콩 언론들이 점점 더 친중국화한다는 지적도 나온다. 
<싱다오일보>와 <다궁바오> <둥팡일보> 등은 친중국계 성향으로 도심 점거 시위대에 비판적인 보도를 하고 있다. 홍콩 중산층이 주요 독자인 <싱다오일보>는 최근 사설에서 “사회질서 회복을 위해 경찰이 단호한 조처를 취해야 한다. 최루탄 사용도 꺼려선 안 된다”며 중국 정부의 주장을 강력히 두둔했다. 
이들과 대척점엔 <명보>와 <핑궈일보> 등이 서 있다. 1959년 설립된 <명보>는 이번 시위의 한 축인 중·고교생 독자가 많다. 이 신문은 “홍콩 시민들의 바람은 행정장관 입후보 자격을 사전 제한한 규정을 철폐하라는 것이지 중국 정부를 완전히 부정하는 것이 아니다”고 주장했다. 연예소식과 정부에 비판적인 논조로 최대 발행부수를 지닌 <핑궈일보>는 도심 점거 시위에 대해 초반부터 우호적인 논조를 보여왔다.
 
이런 가운데 정부와 시위 학생대표 쪽은 11일까지 정식 대화를 시작하기로 합의했다. 대학생 연합체인 홍콩전상학생연회(학련) 레스터 셤 부비서장과 라오콩와 홍콩 정치개혁·본토 사무국 부국장은 7일 학생과 정부 대표가 동등한 위치에서 여러 차례 대화를 진행하고 합의 사항을 이행하기로 뜻을 모았다. 정부 쪽은 “좋은 분위기 속에서 진지하게 대화했다”고 했지만, 학생 쪽은 “정부가 구체적인 안이 없다. 대화가 실패하면 다시 투쟁강도를 높이겠다”고 말하고 있어, 대화를 통한 해결 전망은 여전히 미지수다. 홍콩 시사평론가인 린허리(윌리 람)는 BBC방송에 “시위대가 일시적이고 전략적인 철수를 한 상황”이라며 “하지만 베이징(중앙 정부)의 권위와 홍콩 시민들의 민주화 열망이 기싸움을 하고 있다. 단기 대화로는 해결이 어려우며 지구전이 될 공산이 크다”고 말했다.
도심 점거 시위를 반대하는 일부 중장년층은 애드미럴티와 몽콕 등에서 점거를 이어가고 있는 수백명의 시위대에게 “자유직선제가 뭔데 아직도 도로를 막고 있느냐”고 거세게 항의하기도 했다.
< 베이징=성연철 특파원 >


혼자만 듣는 소음의 고통…

● 건강 Life 2014. 10. 13. 17:30 Posted by SisaHan
이명

이명은 겪어본 사람만 아는 고통이다. 조용히 혼자 있을 때도 소음에서 벗어날 길이 없어 항상 주변이 소음으로 가득 차 있다. 그러다 보니 신경이 곤두서 예민해지고 잠을 자지 못하고 스트레스가 쌓여 우울증이 함께 찾아오는 경우가 많다. 이명 자체보다는 후유증이 더 심각한 질환이다.

난청·각종 질환 원인… 갈수록 늘어
심리적 요인도… 내 몸 아프다는 소리

배모(42)씨는 6개월 전부터 귀에서 ‘삐~’하는 기계음이 들리는 이명에 견디다 못해 회사에 병가 신청을 냈다. 밤낮을 가리지 않고 집요하게 들리는 소리 탓에 업무 집중력이 떨어진 것은 물론, 일상생활이 힘든 지경이 됐지만, 회사는 배씨의 병가 신청을 받아들이지 않았다. 청력에 이상이 없다는 이유에서였다. 설명할 길도 없었다. 배씨는 “이명보다 더 괴로운 게 이를 꾀병으로 몰아가는 차가운 시선”이라고 말했다. 
이명 환자 주변 사람들은 이명증을 정신병적인 증상으로 오해하는 경우가 많은데, 이런 잘못된 편견은 환자에게 막연한 두려움을 일으켜 다른 정신과적 문제와 이명의 만성화를 초래하기도 한다.
 
이명은 상당히 흔한 질환이며, 특히 큰 소음에 오랜 시간 노출되거나 전신 질환이 있을 때 잠깐 나타나는 일과성 이명증은 누구나 경험하는 것으로 알려져 있다. 미국의 경우 전 인구의 17% 정도가 이런 증상을 호소하고 있으며, 약 1200만 명은 병원에서 전문적인 치료를 받아야 할 정도이고, 이들 중 100만명은 일상생활이 불가능하다는 통계조사도 있다. 한국도 지난해에만 28만1351명이 이명으로 병원을 찾았고, 이 가운데 703명이 입원을 할 정도로 심각한 증상을 호소했다. 소음과 스트레스, 잦은 이어폰 사용으로 이명 환자는 2003년 16만명에서 2013년 28만명으로 10년 만에 1.8배 증가했다. 특히 40~50대에서 환자가 가장 많이 발생하고 있으나, 최근에는 이어폰을 꽂고 살다시피 하는 20대 미만 연령층 환자도 느는 추세다. 
일단 이명이 생기면 심리적으로 위축될 수 있어 주변 사람들의 배려와 도움이 필요하다. 또 일상생활에 지장을 초래하기 때문에 조기에 진단해 원인 질환을 찾아야 치료도 빠르다. 한번 이명이 들린 일과성 이명증이라도 과도한 스트레스를 받거나 피로하면 재발하는 경우가 많아 방심은 금물이다. 이명 환자의 90% 정도는 소리가 잘 들리지 않는 난청도 함께 온다. 
들리는 소음은 ‘윙’하는 듯한 바람 부는 소리부터 ‘찌잉’하는 기계음, 벌레 우는 소리, 휘파람 소리, 맥박 소리 등 사람마다 다르며 일부 이명 환자에게선 각기 다른 음높이의 소음이 섞여 들리기도 한다. 원인 질환에 따라 나는 소음이 달라지기도 하는데, 외부로부터 충격을 받아 고막이 손상된 ‘외상성 고막 천공’이나 귀에 물이 차는 ‘삼출성 중이염’이 있으면 낮은 음의 간헐적 이명이 생기고, 급성 중이도염이면 마치 내 맥박 소리 같은 ‘박동성 이명’이 들릴 수 있다.
 
또 소음에 오래 노출돼 생기는 소음성 난청이나 노인성 난청, 돌발성 난청, 약물에 의한 이독성 난청, 외상성 난청, 메니에르병(귀어지럼증을 동반한 균형감각상실 증상) 등이 원인 질환일 때는 고음의 이명이 지속적으로 들린다. 고혈압과 동맥경화, 심장질환, 혈관기형, 혈관성 종양, 빈혈, 갑상선 질환, 당뇨와 근육 경련, 턱관절이나 목뼈에 이상이 생겨도 이명이 발생할 수 있어 혹시 내 몸에 다른 병은 없는지 의심해 볼 필요가 있다. 진통제도 과량 복용하면 난청이나 이명이 발생할 수 있다. 이렇게 발생한 이명은 원인질환이 확실해 보다 쉽게 치료할 수 있지만, 원인을 알 수 없는 경우는 심리적 요인에 의한 것일 수 있기 때문에 마음을 편안하게 하는 게 우선이다. 
이비인후과 전문의들은 “이명은 위험한 병이 아니라는 마음 자세를 가져야 질환에서 벗어날 수 있다”면서 “자꾸 신경이 쓰이지 않도록 너무 조용한 장소는 피하는 등 이명을 무시하도록 노력해야 한다”고 말했다.
 
한의학에서는 신장이 허하거나 몸의 불순물로 인해 발생한 열이 치밀어 올라 이명이 생긴다고 본다. 신장의 기운이 부족하면 뇌에 부정적인 영향을 미치고, 뇌와 직접 연결된 귀의 기능도 약해진다는 것이다. 동의보감은 뇌를 ‘골수의 바다’라고 표현하며 골수가 부족하면 머리가 어지럽고 소리가 난다고 적고 있다. 그래서 한의사들은 이명을 치료할 때 신장의 기운을 먼저 보강해주는 약재를 쓴다. 또 스트레스로 인해 가슴에서 머리끝으로 열이 뻗치는 담화(膽火)도 이명을 일으키기 때문에 막힌 기운을 소통시켜주는 치료도 병행한다. 한방 전문의들은 “막힌 기운을 소통시키려면 평소 적당한 운동을 하고, 무거운 물건을 들거나 땀을 흘린 다음에 바로 찬물로 샤워하는 등 신장을 상하게 할 수 있는 행동은 피하는 게 좋다”고 말했다.
원인이 불분명한 이명 환자에게는 자연의 소리 같은 백색잡음이나 생활환경음을 이용해 평소 이명을 너무 의식하지 않도록 하는 치료법을 사용한다. 보청기를 껴도 소리치료와 유사한 효과를 볼 수 있다. ‘딱딱’하는 소리나 ‘두르르’하는 소리는 귀 안의 근육이 수축하며 발생할 수 있기 때문에 수술적 치료나 보톡스를 이용한 주사 요법을 쓰기도 한다. 이 밖에도 소음이 심한 공간은 피하고, 염분 섭취를 줄이면서 커피나 콜라, 담배를 자제해야 이명을 예방할 수 있다. 스트레스는 바로바로 해소하는 게 좋고 과로는 금물이다. 귀는 단순한 청각 기관이 아니라 무척 섬세하면서 민감한 신경계의 일환이기 때문에 그만큼 세심한 보살핌이 필요하다.


갈보리장로교회 부흥회‥ 고용복 목사 말씀

갈보리 한인장로교회(담임 정성남 목사: 7011A McCowan Rd. Markham, L3S 3L7)가 창립 41주년 기념 심령 대부흥성회를 10월3일부터 5일 주일까지 고용복 목사(신월동 성결교회 원로: 사진)를 강사로 초청해 열었다. 정성남 목사의 장인이기도 한 고 목사는 예성 부흥사회 대표회장 및 증경총재를 역임한 교단 원로다.
고용복 목사는 ‘그리스도 안에서 자라가자!’는 주제로 3일 저녁부터 5일 주일 저녁까지 다섯 차례 집회를 통해 ‘건강한 믿음은 자라간다’(벧후 3:18), ‘엘리사 같이 갑절의 영감을 구하자’(왕하 2:7~11), ‘아브라함처럼 믿음의 조상이 되자’(창 12: 1~4), ‘야곱처럼 하나님 사랑받는 장자가 되자’(말 1: 1~5), ‘땅 끝까지 나가 복음의 증인되자’(막 16: 14~18) 등의 제목으로 말씀을 전해 성도들에게 큰 은혜를 전했다.
 
고 목사는 ‘복음의 증인되자’는 설교에서, “하나님께 붙잡히고 하나님이 우리 안에 들어오시면 운명이 바뀐다. 전능하신 주님을 선전하고 소개하며 살아가는 삶을 살자”고 복음전파를 역설했다. 고 목사는 믿어야 할 복음의 내용에 대해 “성부 하나님을 아버지로 믿고 공경하면 땅의 복을, 성자 예수님을 구주로 믿으면 죄사함의 복을, 성령 보혜사님을 모시고 살면 영육간 고침을 받고, 재림하실 예수님을 맞이하면 부활영생의 복을 받는다”고 4가지로 요약하고 “복음을 전하면 3가지 구원, 즉 과거 모든 죄와, 현재의 온갖 저주, 미래의 심판에서 구원을 받는다”고 전했다. 고 목사는 “4가지 복음을 전할 때 하나님은 다섯가지 능력을 주신다”면서 “귀신을 쫓아내게 하시고, 새 방언을 하며, 뱀(마귀)을 집어 올리게 하고, 무슨 독을 마셔도 즉 사탄의 시험을 받아도 해 받지 않게 하시며, 병든 자에게 손을 엊어 기도하면 낫게 하신다”고 복음전파의 축복을 강조, “그러나 하나님은 복음을 전하지 않으면 화가 있다.(고전 9:6)고 말씀하셨다”고 성도들의 전도 사명을 거듭 상기시켰다.
 
< 문의: 905-554-9450, 647-281-0191 >


임마누엘 감리교회 말씀잔치에서 간증하는 천기원 목사와 경청하는 성도들.

임마누엘감리교회 말씀잔치, 천기원 목사 간증

토론토 임마누엘 감리교회(담임 박피득 목사: 3180 Bathurst St.. M6A 2A9, Bathurst & Lawrence 북쪽)가 장경우 목사(경인중앙교회)와 천기원 목사(두리하나교회, 두리하나선교회, 두리하나국제학교)를 강사로 초청, 지난 10월2일부터 5일 주일까지 ‘2014 가을 풍성한 말씀의 잔치’를 열어 은혜를 나눴다.
 
‘다시 하나님을 바라고 그분만을 앙망합시다’는 주제와 『땅 끝의 모든 백성아, 나를 앙망하라. 그리하면 구원을 얻으리라. 나는 하나님이라 다른 이가 없음이라.』 (사 45:22)는 주제성구로 개최한 이번 말씀잔치는, 장 경우 목사가 2일 저녁 첫 집회에서 ‘운명을 바꾼 사람’(대상 4: 9~10), 3일 새벽 ‘세번 치고 그친지라’(왕하 13: 14~19), 저녁 ‘수면위에 운행하시니라’(창 1: 1~5), 4일 새벽에는 ‘하늘에 속한 자의 삶’(고전 15: 39~41) 등의 제목으로 말씀을 전했고, 천기원 목사는 4일 저녁 ‘아버지의 마음’(눅 6:36), 5일 오후 ‘네 손에서 둘이 하나가 되게 하라’(겔 37: 17)는 제목으로 각각 말씀을 전했다. 온주교협과 기감 캐나다 동지방이 후원한 이번 집회에서 이광훈 목사(뉴마켓룻교회), 공경국 목사(행복한 교회), 이상호 목사(해돋는 교회), 유민용 목사(함께하는 교회), 김대완 목사(헤리티지 교회), 박희준 목사(평안의 교회), 이종욱·황영준 목사(임마누엘 교회), 정진오 장로(온주 교협 부회장) 등이 각 집회에서 대표기도와 헌금기도를 했다.
 
집회에서 특히 북한선교단체 두리하나 선교회를 섬기는 천기원 목사는 15년여에 걸친 탈북자 선교활동을 소개하며 인권말살과 비참한 처지의 생명도 위태로운 탈북자들 현실을 증언하고 그들을 자유와 복음으로 인도하는데 관심을 기울일 것을 호소했다. 천 목사는 자신도 몽골 접경에서 붙잡혀 수개월 감옥살이를 하는 등 오해와 천신만고의 고생을 했지만 탈북자 사역을 감당하는 것은 ‘너희는 거룩하라 이는 너희 하나님이 거룩함이니라’(레 19: 2)는 말씀대로 아픔에 동참하라는 아버지의 자비의 마음과, 예수님이 이땅에 오신 목적을 말씀하신 ‘인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니요 섬기려 함이며 목숨을 대속물로 주려함이라’(마 20: 28)며 맡기신 사명, ‘가난한 자에게 복음을, 포로된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을, 눌린 자를 자유롭게 하고 주의 은혜를 전파하게 하려 함’(눅 4: 18~19)이라는 말씀 때문이라고 간증했다. 이어 “유대민족은 자기 민족이 팔려가면 재를 뒤집어 쓰고 기도했다”며 “우리도 동족을 위해 아파하며 기도하자”고 강조했다.
 
< 문의: 647-719-3004, 647-718-3004 >