길환영 한국방송(KBS) 사장이 이 방송사 김시곤 보도국장의 발언 파문과 관련해 9일 오후 서울 종로구 청운효자동 주민센터 앞에서 세월호 유가족들에게 고개 숙여 사과하고 있다.

민 대변인, 유족에 부적절 발언
박대통령 “분열 야기 언행 안돼”

세월호 유족들이 박근혜 대통령의 면담을 요구하며 청와대 앞마당까지 항의방문을 왔다가 되돌아간 9일, 박근혜 대통령은 청와대에서 열린 긴급 민생대책회의를 주재한 자리에서 “사회 불안이나 분열을 야기하는 언행들은 국민경제에 전혀 도움이 안 될 뿐 아니라 결정적으로 우리 경제에 악영향을 끼치게 된다”고 말했다. 같은 날, 민경욱 청와대 대변인은 청와대 앞을 찾아온 유족들을 언급하면서 ‘순수 유가족’이라는 표현을 썼다.
유족들의 청와대 앞 항의방문으로 초긴장 상태에 휩싸였던 청와대는 이날 길환영 한국방송(KBS) 사장의 사과를 받은 뒤 유족들이 돌아가자, 일단 가슴을 쓸어내렸다. 그러나 박 대통령과 민 대변인의 말을 보면, 박 대통령과 청와대는 여전히 ‘불순세력이 유가족들을 정치적으로 선동하고 있다’는 인식에서 벗어나지 못한 것으로 보인다.

■ ‘불순세력, 유언비어’ 걱정하는 청와대
박 대통령은 이날 회의에 참석한 고위 관료들 앞에서 “여기 계신 분들이 잘못 보도되고 왜곡시킨 정보들이 떠돌아다니고, 이런 것에 대해 바로잡고 이해를 시키고, 그래서 사회에 다시 희망을 일으킬 수 있도록 힘을 내시고 힘써주시길 바란다. 만약 이대로 계속 나아간다면 우리나라가 어떻게 되겠는가”라고 말했다. 박 대통령은 “경제에 있어 가장 중요한 것은 국민의 심리가 아니겠는가. 이 심리가 안정돼야 비로소 경제가 살아날 수 있다”며 이렇게 말했다.
박 대통령의 발언은 세월호 참사 이후 정부에 대한 비판이 잦아들지 않는 데 대해, 이를 ‘사회분열 세력’이 주도하는 것으로 규정하고 이런 비판이 국민을 불안하게 만들어 경기악화를 가져올 수 있다는 자신의 생각을 밝힌 것으로 보인다. 이는 ‘세월호 참사를 이용해 야권과 진보진영이 정부·여당 공격을 선동하고 있다’는 보수언론의 주장과 거의 똑같은 논리다.
 
또 얼마 전까지 한국방송 소속이었던 민 대변인은 “지금 (청와대 진입로에) 유가족분들이 와 계시는데, 순수 유가족분들의 요청을 듣는 일이라면 누군가가 나서서 그 말씀을 들어야 한다고 입장이 정리가 됐다”고 밝혔다. ‘순수 유가족이 무슨 뜻이냐’는 기자들의 질문에 “유가족이 아닌 분들은 (청와대가 말씀을 듣는) 대상이 되기 힘들지 않겠느냐는 말”이라고 설명했다. 유족들 사이에 정치 선동을 하는 불순한 인물들이 섞여 있다는 청와대의 인식을 은연중에 드러낸 셈이다. 결국 ‘세월호 참사’ 수습 과정에서 드러난 박근혜 정부의 잘못에 대한 비판은 일부 세력이 주도하는 ‘정치 선동’에 가까우며, 청와대가 억울한 매를 맞고 있다는 생각을 드러낸 것으로 보인다. 김장수 국가안보실장이 “청와대는 재난 컨트롤타워가 아니다”라고 두 차례에 걸쳐 언급한 것도 이와 궤를 같이한다. 박 대통령은 지난달 21일 수석비서관회의에서, 그리고 이달 2일 종교지도자들을 만난 자리에서 세월호 참사에 대해 사과의 말을 하면서도 “너무 많은 유언비어와 확인되지 않은 말들이 퍼져 사회에 혼란을 일으킨다”고 말한 바 있다.

■ KBS 사퇴·사과는 예스, 대통령 면담은 노
유족들이 청와대 앞으로 찾아오자 청와대는 새벽부터 비서실장 주재로 수석비서관회의를 여는 등 비상이 걸렸다. 청와대는 박 대통령에 대한 면담 요청에 대해 박준우 정무수석과 이정현 홍보수석이 대신 나서는 선에서 무마하려 했다. 청와대 내부적으로 ‘직접 면담할 경우, 앞으론 참사 수습 과정에서 발생하는 모든 사안에 대해 대통령이 직접 나서야 될 수도 있다’며 반대하는 의견이 많았다고 한다.
청와대는 대신 김시곤 보도국장의 사의와 길환영 사장의 사과 등 한국방송과 관련된 유족들의 요구사항에 대해선 상당히 신속한 대처를 한 것으로 자체 평가하고 있다. 청와대 관계자는 ‘청와대가 한국방송에 협조 또는 수습을 요청했느냐’는 질문에 “(청와대가 한국방송에) 현재 상황에 대한 의견은 전달한 것으로 안다”고만 말했다. 한국방송은 전날까지도 유족들의 사과 요구에 강경한 반응을 보였다. 유족들의 반응에 촉각을 곤두세웠던 청와대는 유족들이 길 사장의 사과 뒤 물러난 것에 대해 크게 안도하는 분위기다.
<석진환 기자>

 
이 비극,비정상, 근본적 성찰·변화 이뤄야
생명·진실·정의 되살려 거듭날 기회로

어떤 분들은 세월호 사건에 대해서 우리 기독교인들이 침묵하며 기도하며 회개해야 한다고 말합니다. 그러나 저는 이렇게 말하는 분들에게 ‘왜 우리가 침묵해야 하는지, 무엇을 위해서 기도해야 하는 지, 무엇을 누가 회개해야 하는지’ 도리어 묻고 싶습니다. 저는 모든 사람이 죄인이라는 기독교 핵심 교리를 철저하게 믿고 가르치는 사람입니다. 모든 인간이 죄인이라는 것을 철저하게 믿지 않고서는 우리를 구원하시는 예수 그리스도의 십자가의 복음을 이해하지 못한다고 믿는 사람입니다. 그러나 이런 처참한 사고 앞에서 ‘우리 모두가 죄인이다.’ 이렇게 쉽게 말해 버리면, 본래 의도와 상관없이 책임소재를 흐릿하게 만들고, 책임져야 할 악의 대상에게 면죄부를 주게 되고, 더 나아가 진실한 회개와 개혁이 이루어 지지 않게 됩니다. 모두의 책임이라는 말은 결국 아무도 책임지지 않아도 된다는 말이 될 수 도 있습니다. 모두가 회개해야 한다는 말은 아무도 회개하지 않아도 된다는 말이 될 수도 있습니다. 또한 지금은 침묵해야 할 때가 아니라 외쳐야 할 때입니다. 이사야처럼 예레미야처럼 민족을 보며 아픈 가슴으로 찢어지는 가슴으로 외쳐야 합니다. 그래서 이 민족이 절대 비극 앞에서 근본적 성찰과 변화를 이루어야 합니다. 환골탈태의 길로 가야 합니다.
 
또 어떤 사람들은 너무 오랫동안 온 국민이 슬픔과 우울증에 빠져 있는 것은 정상이 아니라며, 심지어 자발적으로 일어난 ‘노란 리본 달기 캠페인’조차 비기독교적이라고, 사탄적이라고 비난을 합니다. 그러나 저는 이렇게 말하는 분들에게 이런 질문을 던지고 싶습니다. ‘300명의 고귀한 생명이 희생을 당했는데, 고작 며칠 아파해서 되겠습니까? 그냥 300명이 아니라, 한 사람, 한 사람, 한 생명, 한 생명인데, 누구의 아들로 누구의 딸로, 누구의 동생으로, 누구의 언니로 살았던 눈에 넣어도 아프지 않는 생명들인데 그들을 위해서 30일, 아니 300일은 못 아파하겠습니까? 그래서 국가의 능률이 좀 떨어지면 어떻습니까? 오늘 우리가 만난 이 비극은 지난 세월 우리가 진실과 정의보다 능률과 속도를 지나치게 숭상한 결과가 아닙니까? 온 나라가 비정상인데 그것을 아파하고 분노하는 것이 왜 비정상입니까? 살짝 아파하고 반창고 하나 붙이고 괜찮다고 넘어가는 것이 비정상이지.’

저는 지난 토요 새벽기도회 때에 ‘믿음의 우정으로 극복한 질투’라는 주제로 설교를 했습니다. 다윗과 요나단의 우정을 이야기하면서, 설교의 마지막에 이 시대에 진정한 우정을 보여준 한 사람을 소개하면서 설교를 마쳤습니다. 그 때에 제가 교우들에게 소개한 사람은 양온유라는 자매입니다. 온유는 17살짜리 고등학교 2학년 학생입니다. 온유의 꿈은 다윗처럼 음악치료사가 되는 것입니다. 음악으로 세상과 사람을 치료하는 것이 온유의 꿈입니다. 온유는 꿈만 가진 것이 아니라 꿈을 위해서 최선을 다하는 학생이었습니다. 음악적 재능이 많아서 독학으로 배운 피아노로 중학교 때부터는 새벽기도 반주도 하고, 공부도 잘하고, 반장에 학년 대표까지 하는 리더십이 강한 학생이었습니다. 거기다가 넉넉지 않는 집안 형편 때문에 친구들이 학원에 가는 방과 후에는 편의점 아르바이트를 하기까지 하였습니다.
 
그런데 온유는 그냥 고등학교 2학년 학생이 아니고, 경기도 안산 단원고 2학년 학생입니다. 그리고 제주도로 수학여행을 가기 위해서 친구들과 배를 탔는데, 그 배의 이름이 세월호였습니다. 세월호가 침몰하기 시작할 때에 다행스럽게도 온유는 갑판위로 나와 있었습니다. 그러나 온유는 끝내 숨진 채 발견되었습니다. 온유 양의 아버지 양봉진 씨는 온유가 다른 아이들처럼 선실 밖으로 빠져 나오지 못해서 죽을 줄로 알았습니다. 그러나 양 씨는 지난 20일 자신을 위로하기 위해서 찾아온 구조된 딸의 친구들을 통해서 뜻밖의 소식을 듣습니다. “온유는 갑판까지 나왔다가 다시 안으로 들어갔어요. 방에 남아 있는 친구들 구한다고.” 온유는 사고 직후 갑판까지 올라왔다고 합니다. 계속 갑판에 남아 있었다면 다른 구조된 학생들처럼 분명 헬기로 구조될 수 있었을 것입니다. 하지만 아래쪽 선실에서 터져 나오는 친구들 울음소리를 듣고 온유는 다시 선실로 내려갔고, 결국 차디찬 시신으로 부모 곁으로 돌아왔습니다. 지난 23일 신문 기자와 인터뷰를 하면서, 아버지 양봉진 집사는 이렇게 말했다고 합니다. “그 애는 그럴 줄 알았어. 친구들이 배 안에 있는데 그냥 나올 애가 아니어서…” 결국 평소의 모습이 위기 때에도 나타난 것입니다.
 
저는 설교 시간에 친구를 위해서 자기 목숨을 버린 온유의 숭고한 우정을 전하면서 목이 메이고 눈물이 나와서 더 이상 설교를 이어갈 수가 없었습니다. 이 글을 쓰고 있는 지금도 펑펑 울면서 글을 씁니다. 희생자의 가족도 아닌 저도 사고 발생 이주일이 지났는데 수시로 눈물이 나오는데, 하물며 온유 양의 아버지와 어머니는 심정이 어떻겠습니까? 그리고 온유 양과같이 사랑스럽고 눈에 넣어도 아프지 않는 자식을 가진 300명의 부모님들의 심정을 어떻겠습니까? 이들의 눈물을 기억한다면 우리는 이 사건을 쉽게 잊어서도 안 되고, 쉽게 덮으려고 해서도 안 됩니다. 
 
세월호 사건, 며칠 떠들다가 끝낼 사건이 절대 아닙니다. 단순히 안전사고가 아닙니다. 단순히 정치적인 사건만도 아닙니다. 총체적인 사건입니다. 사회 구조적인 사건입니다. 정신사적 사건입니다. 철저하게 책임을 규명하고 철저하게 처리해야 합니다. 그러나 동시에 오랫동안 깊이 성찰하고 생각해야 합니다. 이 사건이 지금까지 대한민국이 ‘돈, 돈, 돈’ 하면서, ‘경제, 경제, 경제’ 하면서, ‘빨리, 빨리, 빨리,’ 하면서 희생시킨 ‘생명, 진실, 정의’를 다시 되살리는 기회가 되어야 합니다. 대한민국이 국민소득만이 아니라 국민정신으로 선진국 대열에 당당히 들어가게 하는 계기가 되게 해야 합니다. 먼 훗날 이 사건이 진정 대한민국을 거듭나게 한 사건으로 기록되게 해야 합니다. 그래서 이 사건이 한국의 역사를 세월호 이전과 이후로 나눠지게 하는 역사의 분수령이 되게 해야 합니다. 그 때까지 우리는 더 아파해야 합니다.

< 고영민 목사 - 이글스필드한인교회 담임목사 >


교회들 복음 나팔 불지않는 말씀 기갈
선조 신앙회복 무릎꿇고 주의 긍휼 구해야

지금 대한민국은 세월호 참사를 당한 유가족들 뿐만 아니라 대다수의 국민들이 극도의 무력감, 정서적인 탈진, 분노조절 장애, 우울감, 집중력 저하, 막연한 공포, 패닉현상, 트라우마 도미노 현상으로 서바이벌 증후군을 겪고 있습니다.
서바이벌 증후군의 극단적인 사례는 지난 18일 스스로 목숨을 끊은 단원고 교감입니다. 자신에 대한 분노와 죄책감이 비극적인 선택으로 이어졌습니다. 단원고 교감 자살의 경우 다른 교사들에게 직접 영향을 미칠 수 있고 이것은 사회적 트라우마로 연결되는 도미노 현상을 낳게 됩니다.
학생들의 수학여행 자체를 없애자는 주장이 광범위한 지지를 받는 현상은 국민적 불안감이 얼마나 심각한지 단적으로 보여줍니다. 이번 세월호가 침몰한 날은 그 유명한 타이타닉 침몰날짜와 같은 4월16일입니다.(영국시간으로는 4월15일 자정무렵) 그리고 그 전날 핏빛으로 물든 개기월식(皆旣月蝕)이 있었습니다. 바다에 가장 큰 영향을 주는 천체는 달인데, 이번 세월호에 달 월자가 들어있는 것은 이번 침몰이 개기월식과 관련있음을 상징적으로 보여주고 있습니다.
 
또한 세월호의 이름속에는 인간역사 6,000년의 세월이 지나가면 이 세상도 침몰의 운명을 맞이할 것이라는 의미도 숨어 있습니다. 그리고 세월호 선장이 승객을 버리고 먼저 탈출을 한 것은 삯꾼 목자를 연상케 합니다. 
[요10:12] 삯꾼은 목자도 아니요, 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 헤치느니라.
세월호 선장은 정말 삯꾼의 모습처럼 구조된 후 태연히 젖은 지폐를 말리고 있었다고 합니다. 긴박한 위기상황임에도 30분이상 계속 움직이지 말라는 지시만 내렸고, 대피명령을 내리지 않았다는 것입니다. 지금 하나님께서는 세월호 침몰사건을 통해 교회를 향한 강력한 경고의 말씀을 하고 계십니다. 역사의 종말이 다가 오고 있으나 교회는 잠잠하고 있으며, 노아시대의 사람들처럼 세상의 쾌락에 빠져 하나님의 경고의 말씀을 무시하며, 복음의 나팔을 불지않습니다.
 
그냥 먹고 마시고 사고 팔고 시집가고 장가가며, 파티하고, 집을 짓고 있더니 홍수가 나서 저희를 멸하는 순간까지도 깨닫지 못했다고 할 정도로 세상의 쾌락과 자신의 몸둥아리를 위한 즐거움 외에 관심이 없었던, 완전히 육체 인간이 되어버린 그 당시 사회처럼, 어쩌면 지금 우리 시대의 모습이 그렇게 되어 버렸습니다. 심지어 예수를 믿는다는 사람들 조차 십자가와 부활과 천국과 구원과 영생의 복음 보다는 자신의 성공과 출세와 물질적 축복만을 강조하는 번영신학, 기복신앙의 수준에 머물며 풍요를 약속하는 바알신을 따르는 모습이 만연합니다.
지도자들은 다가오는 무서운 여호와의 날에 임할 심판을 외치며 빨리 바벨론에서 나와 어린양의 피로 깨끗이 씻고 그리스도의 신부로 단장하라고 외치지 않고 오히려 안전하다, 평안하다, 하면서 긍정적 사고 방식을 강조하고, 번영과 축복만 이 기독교 신앙인 것처럼 그것만 외치고 있습니다.
심판의 때는 가까이 오고 있는데, 모두 짖지 못하는 벙어리 개처럼 심판의 메시지를 전하지 않고 무서운 직무유기를 하고 있습니다.
 
또 하나 무서운 사실은 이들은 마치 거짓 선지자들처럼 양심이 화인 맞아 거짓된 교리로 많은 사람들을 죽이고 있다는 사실입니다. 이번 세월호 참사의 실체는 구원파 라는 이단의 교주 유병언 입니다. 오래전 오대양 사건으로 40명이 죽은 엄청난 비극, 한강 유람선 세모 사건으로 15명이 실종된 비극, 이번 세월호 사고로 300여명이 바다에 수장된 사건, 이것이 거짓 선지자 유병언 사교 집단이 만들어낸 열매들 입니다. 예수께서도 그 열매를 보고 분별하라 하셨습니다.
그들이 그동안 한 짓이란 자기 배를 불리우느라 (5,600억 원) 온갖 거짓 술수, 부정부패로 얼룩진 사업, 뇌물 수수로 연명해 온 사업, 정경유착, 교단 사람들에게 주식판매, 노동자들의 임금 착취, 유병언 일가의 탈세, 인허가 비리, 재산 도피, 중고 배 구입, 무리한 설계 변경, 구원파 신도들 중심의 패쇄적인 회사 운영이 이런 결과를 가져온 것 입니다. 이것이 이단의 실체 입니다.
 
잘못된 교리가 수많은 사람을 죽게 했지만 죄책감도 없고, 사과와 반성와 회개도 찾아 볼 수 없습니다. 종교를 빙자한 상습사기범 이외에 다른 명칭을 붙일 수 없습니다. 한국 교회가 이단을 막아 내지 못하면 이런 무서운 대형사고는 또 다시 예고되어 있다는 것을 알아야 합니다. 진리가 교주들에 의해 왜곡되면 참사가 벌어지게 됩니다.
지금 한국에서는 매일 40명의 귀한 영혼들이 자살로 생을 마감하고 있습니다. 열흘이면 400명, 일년이면 14,600명입니다. 이것은 한국교회가 영생의 복음을 전해주지 못했기 때문입니다. 지금도 복음을 들려주면 죽은 자들이 살아납니다. 지금도 순수하게 복음을 전하는 교회는 반드시 부흥하고 있습니다. 사람들이 지금 들어야 할 것은 하나님의 말씀입니다. 그런데 사람들은 진리의 복음을 듣지 못하는 말씀 기갈의 시대를 살고 있습니다.
 
이번의 너무도 비극적인 사건을 통해서 우리 한국 교회는 금식하며 베옷을 입고 가슴을 치며 주께 나아가야 할 것 입니다. 그리고 모든 죄와 허물을 자복하여 버리고 나라와 민족을 위하여 자신을 헌신했던 믿음의 선조들의 신앙을 회복해야 할 것입니다.
앞으로 북한이 열리고 우리 민족이 하나되면 불루 오우션(Blue Ocean) 시대가 열립니다. 우리 민족은 세계를 살리는 제사장 민족으로 세상의 축복의 통로가 될 것 입니다. 하나님을 우리 하나님으로 삼고 우리는 하나님의 백성이 되는 거룩한 민족이 되어야 합니다. 이런 하나님의 놀라운 계획이 있으시기에 이런 끔찍한 시련도 따르는지 모르겠습니다. 이래도 정신을 차리지 못한다면 우리 민족은 더 무서운 심판과 저주를 자초하게 될 것 입니다. 지금 우리 민족은 모두 하나님 앞에 나아가 겸손하게 무릎을 꿇고 기도할 시간 입니다. 주의 긍휼을 구합니다.

< 임현수 목사 - 큰빛교회 담임목사 >