시사 한겨레 ⓘ한마당

금권주의와 성직매매 등으로 타락의 끝을 달리던 교회에 저항하여 비텐베르크성 만인 성자 교회의 문 앞에 ‘95개 논제’를 붙일 때에 마틴 루터(Martin Luther 1483 ~1546) 는 어떤 생각을 했을까? 아마도 사태가 이렇게 까지 커질 것이라는 생각은 꿈에도 하지 못했을 것이다. 당시 타락한 교회에 옳은 소리를 내던 사람들이 한둘이 아니였고 교회의 잘못을 지적하는 문서 또한 이곳 저곳에 나돌았기 때문에 루터는 자신이 붙인 95개 논제는 그런 것들 중 하나가 될 것으로 생각 했을 것이다. 그러나 루터의 생각과는 달리 하나님께서는 루터의 손을 붙잡으셨다. 그리고 그를 통하여 종교개혁의 기치를 높이 들게 하셨다. 40년동안 미디안 광야에서 목동으로 지내다가 하루 아침에 이스라엘을 바로의 폭정에서 해방시키는 지도자가 되었던 모세처럼 순전한 기독교를 꿈꾸던 사람들이 루터에게 몰려왔고 그를 바라보기 시작했다. 역사는 항상 그렇게 시작되는 것이다. 얼마나 두렵고 떨렸을까? 그래서 루터는 더욱 더 하나님을 붙잡았으리라.

루터의 업적과 역사적 사실에 대해서는 많이들 익히 잘 알고 있다. 하지만 루터의 영성, 그러니까 루터가 하나님과의 깊은 관계를 맺으려 했던 길에 대해서는 많은 사람의 관심 밖이다. 루터의 신학을 십자가의 신학(theology of the cross)이라 명명하는 것 처럼 루터의 영성은 십자가의 영성(spirituality of the cross)이라 부른다. 사도바울의 ‘믿음으로 말미암는 의’라는 복음에 대한 외침은 루터의 심금을 울렸고 그 믿음의 관문이자 종착역인 십자가는 루터에게 있어서는 하나님을 가까이 하고 종국에는 하나님께 가게하는 길이었다. 이런 배경에서 루터의 기도는 십자가 앞에 선 죄인을 발견하는 것에 촛점이 맞추어져 있다. 그래서 제자 중 하나가 루터에게 기도를 어떻게 해야 하는지 물어 왔을 떄 루터는 주저함 없이 “십계명과 주기도문으로 기도의 꽃다발을 만들라”고 하였다. 환언하면 루터의 말은 십계명의 계명과 계명을 헤아리며 자기 자신을 돌아보고 주기도문의 한구절 한구절을 살피며 자신의 심령과 삶을 돌아보라는 것이었다.

십자가 앞에서 죄인된 모습으로 서 있고자 했던 루터! 그는 자신의 죄성을 바라보면 볼 수록 의롭다고 여기시는 하나님의 은혜가 더욱 더 높아 갔다. 기도 가운데에서도 루터는 ‘이것 해주세요 저것 해주세요’ 간청만 하다가 눈을 뜨기 보다는 말씀 앞에 벌거벗은 듯 서있는 자신을 돌아보고 성찰하기에 몸부림 쳤다. 혹자는 ‘이미 벗은 죄성만 바라보던 루터는 힘들고 가련한 삶을 살았을 것이다’라고 생각한다. 십자가가 아닌 부활을 그리고 자신의 죄성이 아닌 해방된 삶을 바라보았다면 더욱 행복했을 것이라는 것이다. 그러나 죄인된 자신을 십자가 앞에 끊임 없이 세워 본 사람은 루터가 얼마나 구원의 기쁨과 감격에 살았었는지 너무나도 잘 알 것이다. 십자가 없는 부활 없고 죄성에 대한 자각 없이는 해방된 삶도 없기 때문이다. 의도치 않게 썩어가는 교회개혁의 기치아래 선봉장이 되었던 루터! 모세가 하나님의 지팡이를 부여잡고 그 험악한 세월을 버텨 낸 것 처럼, 루터는 십자가를 부여 잡고 외로운 싸움을 감격스럽게 감당해 낸 것이 아닐까? 십자가의 길을 묵묵히 걸어가신 예수님을 바라보는 고난주간에 갑자기 떠오른 종교개혁가 루터에 대한 단상이다.

< 최봉규 목사 - 토론토 드림교회 담임목사 >

5월 2~5일 중앙-큰빛교회서 대규모 포럼, 비전 나눠

2일 문화의 밤·4~5일 포럼
원주민 지도자·선교사 등 운집
사역현황·경험소개‥방향모색

“시대적 사명 발견,선교 통로로”
문인협회·사진협회 등도 참여

원주민 선교의 현황과 비전을 나누며 바람직한 방향모색과 참여확대를 위한 제3차 캐나다 원주민선교 포럼이 오는 5월2일(토)부터 5일(화)까지 토론토 중앙장로교회(담임 유충식 목사)와 큰빛교회(담임 임현수 목사)에서 열린다.
캐나다 원주민연합선교회(United Canada Native Mission: 대표 문대석)와 중앙장로교회가 공동주최하는 이번 포럼은 각지 원주민 선교사들과 원주민 지도자들 및 온주 원주민 장관 등도 참석한 가운데 2일(토) 저녁 중앙교회에서 사진과 선교전시회, 선교연극 등으로 꾸며지는 ‘문화의 밤’으로 개막한 뒤 4일과 5일 이틀간은 큰빛교회에서 원주민 연합선교의 역할과 지원방안, 사역내용 등을 다루는 선교포럼이 진행된다. 이번 포럼에는 캐나다 한인문인협회와 사진작가협회 등도 참여한다.

5월2일 저녁 문화의 밤은 원주민에 관한 문학작품과 동영상 및 사진들, 간증 등이 발표되고 원주민들의 드럼연주와 사물놀이, 소래오케스트라 공연, 윌리엄 존 맥켄지 선교사의 감동적인 삶을 그린 75년만의 뮤지컬무대 등으로 다양하게 꾸며져 일반 성도들까지 원주민의 삶과 문화,그리고 선교의 현장을 간접 경험할 수 있게 하여 이해를 도울 예정이다. 전시 및 발표작품은 3월말까지 공모를 마쳤다. 문화의 밤은 기금마련을 겸해 식사포함 티켓이 $30이다.
5월4~5일 큰빛교회에서 열리는 원주민선교 포럼은 각계 선교사역 참여자들의 발제를 통해 원주민 선교의 사역내용과 역할 및 효과와 문제점, 참여방법 등을 소개하고 원주민통계와 한인교회들 및 한인선교사와 단체 자료 등도 제공해 원주민 선교의 길잡이가 되게 할 계획이다. 발제의 경우 치과의사와 간호사, 대학원생, 직장인, 자영업자. 연구원 등 다양한 평신도 선교사들도 직접 보고 겪은 경험과 분석자료를 보고·발표해 이해의 폭을 넓혀주게 된다. 또 특강을 통해 선교와 문화를 포함한 선교학, 상담, 원주민 문화 소개 등도 다룬다.

원주민 선교연합회는 이같은 포럼을 통해 원주민 선교에 대한 공감대를 넓히는 한편,선교지에서의 경제적 자립문제, 2세 영어권의 선교 참여와 역할, 그리고 원주민 마을에서의 성경읽기 등을 주요 의제로 실천방안도 모색한다는 계획이다. 이와 관련해 연합회는 이번 포럼내용과 각종 원주민 선교자료를 담은 책자와 함께 뉴욕 선교단체 ONE BODY를 통해 원주민 성경교재에 원주민 사진을 수록하는 ‘Bible Time’도 2천여부 제작을 진행 중이다. 또 앞으로 선교포럼을 각 주를 순회하며 개최해 원주민 선교가 시대적 사명이라는 인식의 확산과 동참의지를 유도해 나갈 방침이다.

이번 포럼을 준비하는 문대석 선교사는 “신앙 간증이나 선교 보고 등을 포함하여 원주민 사역내역을 종합 분석 보고함으로써 원주민들이 우리와 같은 뿌리와 언어를 가지고 있음을, 그리고 우리가 기독교인이든 비기독교인이든, 이민 온 이 캐나다 땅의 원주인도 원주민임을 새롭게 발견하는 기회가 되어 이를 통해 향후 원주민 선교의 통로가 되어 줄 것이라고 믿는다”면서 “누구든지, 온 성도가 그들에게 다가가 캐나다 원주민들이 새롭게 신앙안에서 영적 각성운동이 일어나게 하는 중요한 전환기인 2015년이 될 수 있도록 너나 없이 협조, 동참해 주시기를 간청드린다”고 강조했다.

< 문의: 416-725-6506 >

무스코카 크리스천 리조트에서 3월17~19일 청소년 4백여명과 스탭 등 5백여명이 모인 가운데 풍성한 은혜 속에 열린 2015 유스코스타 폐막에 앞서 함께 찍은 기념사진.

고민하는 그들 삶 속에 역사하시는 하나님 알아가는 모두가 되기를 기도하며…

3월23일 아침, 집회에 오셨던 강사님들 중 한 분을 공항에 모셔다 드렸습니다. 이제 강사님들도 모두 귀임하시고, 2015년 유스코스타(3.17~19, Muskoka Woods Christian Resort)는 어느 정도 마무리가 된 것 같습니다.
지난 10월부터 팀장님들과 함께 준비한 유스코스타, 총무는 많이 부족하지만 너무 좋으신 팀장님들의 수고에도 불구하고 여러가지로 어려움이 없지 않았습니다. 특히나 예년보다 늦어진 강사 섭외는 저희들을 간절한 기도 가운데로 이끌었습니다.
올해로 16회 째를 맞은 유스코스타가 기도를 통해, 이미 여러 해를 섬긴 팀장들에게도 해마다 돌아오는 일로써의 코스타가 아니라 ‘다시 복음으로’라는 주제와 같이, 다시 한번 복음 안에서 유스들을 사랑하고 섬기는 일에 헌신하게 하셔서 너무나 감사합니다.

학생들이 작성한 설문지와 간증문을 아직 다 읽지는 못했지만, 읽기 시작하며 몇 가지 생각이 들었습니다. 감사한 것은, 거의 대부분의 학생들이 이번 코스타를 통해 하나님을 가깝게 만났고 자신들의 신앙이 성장하는데 ‘매우 도움이 되었다’라고 응답 해주었습니다. 어느 해 보다도 겸손하고 말씀을 전하는 데 담대하셨던 여러 강사님들과 수많은 돕는 손길들로 인해 할렐루야! 하나님께서 모든 영광을 받으시기를 원합니다.
하지만 한편으로는 하나님 만나기를 소원하는 마음으로 유스코스타에 참석한 친구들 중 한 아이가 이번에도 하나님께서 자신을 만나주시지 않은 것과 같이 느껴져 낙담하고 신앙을 포기하겠다고 고백한 경우도 있었습니다.
저는 혹시 무언가 특별한 것이 느껴지거나 기도할 때 눈물이 흐르지 않았더라도, 하나님께서 그 아이들의 삶 속에 역사하셨음을 믿고, 그렇게 아이들에게 이야기 해주고 싶습니다. 우리 유스들이 하나님을 알아가는 노력을 포기하지 않기를 위해 기도합니다.

이 땅에는 아직도 하나님을 만나지 못하고 복음도 들어보지 못해 어른들도 살아나가기 힘든 이 세상 중에 서 고민하고 신음하는 유스들이 너무나 많이 있습니다. 하나님께서 유스코스타 ,그리고 비전엑스 뿐 아니라 다른 어떤 기회를 통해서도 우리 유스들을 찾아가 만나주시길 여러분들과 함께 기도하길 원하고 또 하나님께서 그렇게 하실 것을 확신 합니다.
이제 재정적인 부분을 결산하고 스탭들의 수고를 위로하고… 몇 가지 일들이 남아있습니다. 하지만 마무리 하는 것이 아니라 내년을 위해 기도하고 준비하는 시간이 되길 바라고 또 하나님께서 유스코스타를 통해 교회들을 연합하게 하시고 유스들을 섬기게 하시는 일에 이 글을 읽으시는 모든 분들과 부모님들과 사역자들이 동역 할 수 있는 기쁨이 저희에게 있기를 간절히 바랍니다.
유스코스타를 향한 기도와 후원에 감사드립니다.

< 필자 전경택 : 유스코스타 총무·열린한마음교회 전도사 >

겉멋이란 말은 아무리 들어도 그리 좋은 말로 들리지 않습니다. 멋이란 말이 주는 약간은 왜곡된 느낌에다가 겉으로 드러나는 멋으로 한계를 그어버리고 나니 더 나쁘게 들리는 것 같습니다.
사람이란 멋이 있어야 합니다. 다른 사람들에게 추하고 볼품없이 보이기 보다는 멋있는 사람으로 보이는 것이 나쁠 것이 없습니다. 그러나 사람의 멋스러움은 그 사람의 외양에 있지 않고 그 내면에서 나오는 것입니다.
처음 보기에는 겉이 멀쩡하고 잘 생긴 사람에게 호감이 가지만 나중에는 그 사람의 생각이 그를 표현하게 되고 그 마음 씀씀이가 그 사람의 인격을 보여주게 됩니다.
아무리 외모지상주의가 판을 치는 세상이라고는 해도 우리는 사람의 겉 모양보다는 그 사람의 속 내용을 더 신중하게 보고 판단하게 됩니다. 그런 의미에서 겉 멋이란 말은 아무리 들어도 좋게 보여지지가 않습니다.

그런데 가끔은 그 겉 멋보다 더 중요한 것이 있다는 생각을 합니다. 바로 실천하는 삶입니다.
무엇인가 좋은 일을 하려고 할 때 우리는 신실하게 그 일을 감당하는 사람들을 보고 칭찬합니다. 그러나 남에게 드러내기 위해서 좋은 일을 하는 것을 떠벌리는 사람들을 보면 눈살을 찌푸리게 됩니다. 그래서 저렇게 하려면 차라리 하지않는 편이 낫겠다고 말합니다.
그런데 생각해보면 어떤 일이냐에 따라 달라지긴 하겠지만 눈살을 찌푸리며 아무 일도 하지 않는 편보다는 조금은 생색을 내더라도 좋은 일을 하는 편이 더 나은 것일 수도 있겠다는 생각이 듭니다.
일전에 ‘국경 없는 의사회’라는 인도주의 NGO단체에서 사람들이 보기에 독재를 선전하기 위한 기념상을 시상받은 일이 있었습니다. 많은 사람들이 좋은 일을 하는 단체가 왜 그런 상을 받아서 독재정권에 선전용으로 쓰여지느냐고 말했습니다. 그런데 정작 그 단체의 대표는 언론과의 인터뷰에서 이 상을 통해 받은 상금이라면 제 3세계의 아파하는 아이들을 많이 치료할 수 있고 그렇게 쓸 수 있다면 그 정도 평판은 아무런 문제가 되지 않는다고 말했습니다.
보기에 따라 다는 견해가 있을 수 있겠지만 저는 그분의 말에 깊이 공감합니다. 물론 그 독재정권이 좋은 일을 했다고 이야기하는 것이 아닙니다. 그 단체의 대표가 말한 것처럼 아무런 일도 하지 않는 것보다는 조금은 오해의 소지가 있더라도 다른 이들을 도울 수 있다면 기꺼이 그런 오해를 감당하겠다는 태도가 좋다는 것입니다.

우리는 이 세상에 보내진 하나님의 사람들입니다. 그래서 우리에게 빛이요 소금이라는 별칭을 붙여 주었습니다. 하나님의 구원과 사랑을 이 땅에 흘려 내보내는 일에도 이와 같은 법칙이 존재 할 것입니다.
누군가는 겉멋을 부리면서 생색을 내면서 일을 하고 누군가는 그럴 바에야 차라리 아무 것도 하지 않겠다고 할 수 있습니다. 그런데 저는 차라리 조금은 부족하고 못났지만 그래도 아무 것도 하지 않는 편보다는 무어라도 하려고 애쓰는 편이 좋겠다는 생각이 듭니다.
나의 약함과 부족함이 다른 이들에게 많은 피해를 주지 않는다면 그런 모습을 드러내더라도 좋은 일을 위해 애쓰고 선한 일을 위해 수고하면 좋겠습니다.
이 세상은 아직도 우리들의 기도와 도움을 필요로 합니다. 누군가 예수 그리스도를 알아야 하고 복음을 들어야 하며 사랑을 필요로 하는 사람들이 너무도 많습니다. 그들에게 다가가는 교회이고 싶습니다.

< 김요환 목사 - 런던제일장로교회 담임목사 >