기독교는 사랑의 종교이다. 믿음·소망·사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라. 그래서 서로 축복할 때에 “당신은 사랑받고 사랑하기 위해 태어났어요.”라고 노래한다. 
진실로 서로 사랑하게 되면 자꾸 주고 또 주고 싶은 생각이 든다. 많은 것을 주었음에도 불구하고 마음속으로 아직도 적게 주었다는 생각을 하게 된다. 자녀를 사랑하는 사람은 많은 것을 주었어도 마음속에는 늘 아쉬움이 있다. “내가 더 많이 베풀어주어야 하는데 이것 밖에 못 줘서 되겠는가,”라고 생각한다.
 
반면에 사랑하지 않으면 조금만 주고도 많은 것을 주었다는 생각을 갖게 된다. 아내를 사랑하지 않을 때 우리 마음에는 성급하게 보상을 받으려는 마음이 일어난다. 조금밖에 주지 않았음에도 불구하고 내 마음속에 이런 생각이 자리를 잡는다. “이 만큼 해주었으면 만족할 줄 알아야지, 저 사람이 왜 저러나? 왜 하는 것이 그 모양인가?”  이러한 마음을 품을 때 우리의 마음은 사랑의 마음이 아니라 투자하는 마음이 된다. 
예전에 ‘쉰들러 리스트’라는 영화가 있는데 그 영화의 마지막 부분에 사랑이 무엇인지를 보여 주는 장면이 있다. 오스카 쉰들러는 유대인을 사랑했기에 약 사천 명 가량의 유대인을 구출해 주었다. 자신의 전 재산을 팔고 모든 노력을 기울여서 유대인 생명을 구했다. 쉰들러의 이러한 노력에 대한 보답으로 유대인들은 자신들의 금이빨을 뽑아서 그에게 반지를 만들어 선물로 주었다. 반지에 다음과 같이 글이 새겨져 있다.『한 사람의 생명을 구한 것은 온 세상을 구한 것이다.』
 
쉰들러는 선물을 받고 충격을 받았고, 감격할 수밖에 없었다. 이빨을 뽑아서 만든 선물을 받은, 그는 사랑이 무엇인지를 일깨워주는 내뱉은 한마디 “아, 나는 충분히 하지 못했다. 내가 이 차를 팔았더라면 열 명은 더 살릴 수 있을 텐데, 이 넥타이핀을 팔았더라면 세 명은 더 건질 수 있었는데.” 쉰들러는 유대인을 진정으로 사랑했기 때문에 많은 것을 베푼 뒤에도 자신의 노력이 부족했다고 생각했던 것이다. 
참 사랑이란 아낌없이 내어주는 나무와 같이 자신의 모든 것을 아낌없이 내어 주는 구체적인 행위이다. 
사랑과 환희의 계절, 봄이 오고 있다. 어떻게 하면 많은 사람을 사랑할 수 있나? 참 사랑의 근원이신 예수님을 바라보자. 그 십자가의 사랑이 우리를 변화시키며 동화시킬 것이다. 사랑하게 되는 최고의 길은 먼저 사랑을 받는 데 있다. 십자가 위에서 자신을 버린 위대한 희생을 바라볼 때에 우리는 멋진 사랑을 하게 될 것이다.

<문창준 목사 - 호산나 장로교회 담임목사>


목사회 새 회장 하영기 목사

● 교회소식 2012. 4. 23. 08:36 Posted by SisaHan

▶목사회 총회 참석 목회자들.


염광교회서 정기총회, 부회장에는 최규영 목사


온타리오 한인목사회는 17일 염광교회(담임 이요환 목사)에서 정기총회를 열고 새 회장에 하영기 목사(토론토 삼일교회 담임), 부회장에 최규영 목사(조이플교회 담임)를 선출했다.
목사회는 이날 회원 32명이 참석한 가운데 열린 총회에서 증경회장단 추천을 받은 두 정·부회장 후보를 투표에 부쳐 선출했다. 또 감사에는 안상호 목사(동산장로교회 담임)와 조선기 목사(영광장로교회 담임)을 뽑았다. 이후 새 회장단에 의해 선임된 임원은 총무에 최기정 목사(예본교회 담임), 서기 김영선 목사(토론토 충현교회: 유임), 회계 김신기 목사(밀알선교단장), 회의록서기 고승록 목사(참좋은 복된교회 담임) 등이다. 
하영기 신임회장은 “최선을 다해 섬기겠다”면서 “목사회 발전과 부흥을 위해 많은 기도를 부탁드린다”고 인사했다. 하 회장은 전임 전승덕 회장(헤브론장로교회 담임목사)에게 감사패를 주고 재임중 노고를 위로했다.
 
총회에 앞서 양승민 목사(영암교회 담임) 사회로 드린 예배에서 전승덕 전 회장은 ‘부흥이 오게 하는 기도’(행 1:13~14)라는 제목으로 설교, “기독교 역사에서 가장 강력한 회개와 자복, 부흥할 때는 간절한 기도가 있있다.”면서 “지역 전체를 살리고 이 땅에 놀라운 부흥의 역사가 일어나도록 세상을 품고 기도하자”고 말씀을 전했다. 예배는 은퇴목사회장인 박완 목사의 축도로 마쳤다. 
이어 열린 총회는 사업보고와 감사회계보고에 이어 새 임원을 뽑고 입회를 신청한 최상록 목사(토론토 한인침례교회)와 박용기 목사(늘 사랑교회)의 가입을 허락했다. 또 양요셉 목사(토론토 순복음교회 담임)가 제안한 윤리 및 목회자 특별위원회 구성은 증경회장단이 중심이 되어 운영하는 방안을 임원회에서 논의하도록 했다.


구호를 외치는 참가자들.


탈북자들 생명 소중‥중국, 인권 중시를
비인도적 북송 반대 시위·기도회 참가자들 눈물로 외쳐

탈북자 북송 반대 시위 기도회가 10일 낮 토론토 중국 총영사관 앞에서 온타리오 한인 교회협의회(회장 서인구 소망교회 담임목사) 주최로 1백여명의 성도와 목회자, 한인단체 및 탈북자단체 회원 등이 참가한 가운데 1시간여 동안 열렸다. 이날 모임은 ‘탈북자 북송 전면금지 추진을 위한 해외 300인 목사단’ 의 제창에 동참, 전세계 51개 도시에서 낮 12시 동시에 벌인 대(對)중국정부 시위기도회에 보조를 맟춰 이뤄졌다.
교협 총무 박종민 목사(샬롬 한인장로교회 담임) 사회로 진행된 행사에서 서인구 회장은 개회 인사를통해 “우리가 모인 것은 오직 하나, 강도맞은 중국내 탈북자들의 북송을 반대하며 전능하신 하나님께 기도하기 위한 것”이라며 “현재 북송위기의 탈북자는 3백~4백명에 이르며, 중국은 매년 적게는 4천8백명, 많게는 8천9백명씩 매달 4백명의 탈북자를 북송한다고 전해진다”고 지적, “우리는 이들이 북송되어 처참한 생활을 하길 원치 않으며 사형당하고 동물처럼 취급되길 원치 않는다. 우리가 한마음으로 해결해야 할 문제이며 마음이 합쳐질 때 탈북자들의 인권이 보호될 것”이라고 강조했다.
 
최영철 목사(안디옥교회 담임)의 기도와 안형준 목사(염광교회)의 인도로 참가자들의 찬양에 이어 이진수 한인회장은 “우리는 중국정부가 탈북자 북송을 전면 금지하고 난민협약을 준수하여 불쌍한 우리의 한 핏줄인 탈북자들을 구해내는 결정적 계기를 마련코자 하며, 탈북자들이 당하는 현실을 외면하는 비인도적 처사에 항의하고 중국에 북송저지 메시지를 전달하고자 한다”며 “Stop Sending Back North Korean Refugees in China!”를 선창했다.
이진수 한인회장에 이어 이경복 북한 인권협의회장은 “탈북자 북송은 비인도적일 뿐만 아니라 난민보호 국제협약을 위반한 것”이라고 지적, “중국정부는 유엔난민협약을 준수하고 탈북자들의 자유를 존중하라”고 촉구했다. 손종호 목사(한인 선교교회 담임)는 “비참한 북송 탈북자들을 구하고 중국정부가 북송정책을 중단하도록 우리가 선한 마음으로 하나님께 간절히 기도드리면 회복의 역사가 일어날 것”이라고 역설했다.
 
송민호 목사(영락교회 담임)는 ‘중국정부여’라는 제목의 설교(전문9면)를 통해 마태복음 25장 35~36절을 인용하며 “탈북자들은 우리와 상관없는 투명인간이나 결코 하루살이 같이 아무런 존재가치가 없는 사람들이 아니며 그들도 하나님의 형상대로 지음을 받았고 우리 생명의 소중함처럼 하나님의 눈으로는 매우 소중하다”고 상기시켰다. 송목사는 “탈북자들의 애타는 심정과 생명을 걸고 살던 땅을 떠나 강을 건너는 그들의 이야기를 들어야 한다”고 강조하고 “중국정부가 탈북자들을 인도적으로 돌보는 것이 아니라 생명의 위협을 당할 줄 알면서도 북송을 반복하는 것은 인도적 방법이라고 할 수 없다.”고 깨우쳤다. “생각과 양심이 있다면 그들을 보호하고 인권을 중시해야 하며 함부로 취급하지 말고 즉시 강제북송을 중단해야 한다”고 중국정부의 양심과 인도적 조치를 촉구한 송 목사는 “우리가 믿는 하나님은 사랑의 하나님, 공의의 하나님이시다. 약자에게 베푸는 선한 마음과 배려를 결코 잊지 않으신다. 중국정부여 인권을 존중하라”고 말씀을 맺었다.
 
탈북자협회 허태섭 회장은 중국대사와 직원들에게 “탈북자들은 불쌍한 난민이며 북송되면 가혹한 처벌을 받는다”면서 “인도주의 원칙에 따라 탈북자들을 난민으로 인정해달라”는 중국어 메시지를 전했다.
이어 한인교계를 대표해 교협 회계인 정진오 장로(염광교회)와 신정자 권사(소망교회), 타민족대표로 필리핀의 톤도 목사가 차례로 선언문을 낭독했다. 정 장로와 신 권사는 선언문에서 “배고파서 고향을 떠난 것이 처형당할 죄인가. 인간의 생명이 그렇게 가벼운 것인가”고 묻고 “탈북자들의 생명도 소중하며, 세상에서 가장 약한 자들인 그들을 위해 대신 울어주어 우리의 눈물 한방울이 모여 그들을 죽음에서 삶으로, 절망에서 희망으로 옮길 것”이라고 성원과 동참을 요청한 뒤 중국 국민들에게 “저들의 애타는 호소를 널리 알려서 중국정부가 탈북자들을 북송하지 않도록 도와달라”고 호소, “전세계는 여러분의 친구됨을 결코 잊지 않을 것”이라고 독려했다.
 
참가자들은 교협 서기인 박인기 목사(21세기 희망의 교회 담임)의 선창에 따라 “강제북송 중단”을 한·영어로 구호 제창한 뒤 ‘내 백성을 가게하라’ 주제곡을 합창하고 김요환 목사(한인성결교회 담임) 축도로 행사를 마쳤다.

< 문의: 647-204-5380 >


1984년 L.A 올림픽 개막식에 관한 일화입니다.
미국 올림픽 준비위원회는 역사상 가장 멋있는 개막식을 만들기 위해서 미국의 상징인 흰머리 독수리를 활용하기로 했습니다. 개막식이 시작되고 미국의 국가가 연주되면 흰머리 독수리가 멋지게 창공을 날아와 운동장 한 가운데에 펼쳐진 오륜기 위에 내려와 앉는다는 계획이었습니다. 
계획은 좋았지만 이 일은 처음부터 난관에 부딪히게 됩니다. 야생 독수리를 잡아서 훈련시키는 일이 쉬운 일이 아니기 때문입니다. 그래서 야생동물 연구소에서 흰머리 독수리를 구해서, 그를 훈련시키기로 했습니다. 편하게 생활하던 이 독수리는 갑작스레 다이어트를 해야 했고, 나는 훈련을 해야 했습니다. 나는 훈련을 하던 이 독수리는 큰 부상을 입기도 했고, 결국은 개막식을 앞두고 스트레스로 죽고 말았다고 합니다. 
물고기가 헤엄을 치는 것이 삶이듯, 원숭이가 나무를 타는 것이 당연하듯, 날짐승의 왕인 독수리는 푸른 창공을 그 멋진 날개로 나는 것이 정상입니다. 그런데 벤버라는 이름의 이 독수리는 독수리로 태어났지만, 날지를 못했고, 나는 훈련을 하다가 스트레스로 죽어버렸다는 코미디같은 이름으로 남게 되었습니다.

다락방에 숨어 있던 예수님의 제자들이 방문을 열어 제치고 세상 속으로 뛰어 들어갈 수 있었던 것은 부활의 주님을 만났기 때문입니다. 그들이 세상의 권력의 협박 앞에서도 ‘하나님 말씀 듣는 것이 더 옳다’고 당당하게 외칠 수 있었던 것도 부활의 신앙 때문이었습니다. 수많은 어려움과 고통속에서도 낙심하지 않고, 세상을 변화시키고, 칭찬받고 선한 영향력을 미치는 공동체로 설 수 있었던 것도 부활의 신앙 때문이었습니다. 부활이 아니라면 그들의 그런 변화는 전혀 설명할 수가 없습니다. 교회는 부활의 신앙 위에 세워졌습니다. 
하지만 지금 교회는 위기에 처했습니다. 세상의 비난거리와 조롱거리가 되어버렸습니다. 세상에서 미움받는 자들이 되어버렸고, 세상 사람들도 외면하는 모임이 되고 말았습니다. 그것을 외면하거나 부인하는 것은 무책임한 일입니다. 목소리 높여 변명만하고, 핑계만하는 것은 비겁한 일입니다.  
왜 이런 일이 일어났습니까? 
예수 믿는 사람들의 숫자가 적어서가 아닙니다. 예전보다는 줄었을지언정 아직 적다고 말할 수 있는 숫자는 아닙니다. 교회의 숫자가 부족해서도 아닙니다. 길거리에서 교회를 찾는 일은 하나도 어렵지 않습니다. 세상이 점점 악해져가기 때문도 아닙니다. 세상은 예나 지금이나 전혀 변함이 없습니다. 
문제는 그리스도인들입니다. 오늘날 성도라 말하는 우리들이 부활신앙을 외치면서도 정작 그것을 믿지 않고 있거나, 소망하지 않기 때문입니다. 내일보다는 오늘이 더 급하고, 그곳보다는 여기 이곳에서의 삶에 더 집착하고 있기 때문입니다.  
그것이 하나님께서는 우리를 세상을 호령할 독수리로 부르셨는데, 주는 먹이에 길들고, 편안함에 안주하여 칠면조처럼 살아가고 있는 이유인 것 같습니다.
 
2012년 부활절을 맞아 이런 기도 제목으로 기도드려봅니다.
이번 부활절에 모든 교회들이, 모든 성도들이 칠면조가 아닌 독수리로서 세상을 박차고 하나님의 능력으로 날아오를 수 있게 해 달라고… 다시 한 번 처음 성도들의 부활의 감격이 우리 삶에 넘치게 해 주십사고… 
함께 기도하시지 않으시겠습니까? 여러분들을 기도의 동역자로 초대합니다.

<장성환 목사 - 런던 한인장로교회 담임목사>