소아미비로 앉은뱅이가 된 김인강, 술주정뱅이 아버지의 학대와 지지리도 가난했던 가정,
오직 무학의 어머니의 인고와 사랑으로 그 아들은 살아남았다. 7남매 중 다섯째로 태어난 듯 싶다. 중증 장애 앉은뱅이, 거지처럼 버려질뻔 했던 그의 학력은 한 인생을 극적으로 설명해주고 있다. 김인강은 재활원에서 참 스승 최화복 선생을 만난다. 그 때 인강은 겨우 10여 세 밖에 되지 않았다. 머리 좋은 인강이 할 수 있는 것은 공부밖에 없다는 것을 파악한 스승은 일반 중.고등 학교에서 공부할 수 있도록 학교 당국의 편견과 악조건임에도 불구하고 이를 이겨내게 한다. 그리고 인강은 서울대학교에 들어간다. 수학이 그의 전공과목이다.
서울대학교를 졸업 한 후 1996년 미국에 유학, 버클리대학에서 6년 만에 수학 박사학위를 받고 한국 카이스트 교수로 발령받는다. 이후 첼리스트 박희령과 결, 두 아이의 아빠가 된다. 카이스트 봉직 3년 후 서울대 수학교수로(2000년 가을). 2007년 40대 미만이 받는 ‘젊은 과학상 수상’. 2008년 고등과학원으로 옮겨 2011년 현재에 이르고 있다.
천에 하나 쯤 생길 수 있는 인간승리 이야기다. 나는 인강이 살아온 삶의 과정을 숨죽이며 읽어 내려갔다.

김인강은 말했다. 이웃을 돕는다는 것은 단순한 감정이 아니다. 자신의 인생을 진정으로 공유할 수 있어야만 가능하다. 이 한마디가 나를 사로잡았다. 경험에서 얻어진 생명력있는 명구(名句)다.
인강은 어디서나 사람들의 시선을 받았다. 동정의 시선, 호기심의 시선, 경멸의 시선, 그 눈초리가 무엇이었던 간에 인강은 견디기 힘든 모욕감을 느꼈다. 눈총을 받아내기 위해 무감각을 연습했다. 뜨거운 물속에서 ‘이건 안 뜨겁다’고 주문을 외우는 것과 같았다. 정신적으로 견딘다 해도 상처가 남는다. 상처 위에 덧입혀져 무감각해질 때까지 버티는 동안 어느덧 인강의 마음은 딱딱해지고 얼굴에선 웃음이 사라졌다. 대학에 들어와 성경공부를 하다가 예수님이 십자가에 달리기 전에 온갖 모욕을 당하시는 구절들을 읽었다. 마치 인강 자신이 당하는 것 같았다. 뺨을 때리고 침을 뱉고 희롱당하고 업신여김을 당했던 예수님의 고난을 인강은 자신의 처지로 이입시키는 놀라운 체험을 한다. 예수님은 그렇게 모욕을 준 사람들에게 『아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다』 이 말씀이 인강의 가슴을 쳤다. 완전한 용서, 완전한 사랑이었다.

이렇듯 하나님께 접붙혀진 순간 인강은 아버지를 용서했다. 그를 보고 놀렸던 아이들도 용서했다. 그리고 나서야 웃음이 회복되었다. 막혔던 기쁨의 샘물이 터졌다.
지지리도 가난했던 중중장애 앉은뱅이 소년이 대학교수가 된 과정을 써내려간 김인강을 읽으면서 한 대 얻어맞은 것처럼 현기증이 일어났다. 자신을 돌아보는 계기가 주어졌기 때문이다. 그의 성공담이 아니다. 그가 걸어온 과정을 진솔하게, 솟아날 구멍이 없는 절망 속에서 하늘을 쳐다보며 견디어낸 그 힘의 원천이 피부로 느낄 만큼 강렬하게 다가왔기 때문이다. 그 것은 기독교 신앙이었다. 그는 삶에 지친 몸으로 인도 여행 중 캘카타의 마더 테레사를 만난다. 병든 자를 돌본다 해서 세상이 바뀌느냐는 질문에 그녀는 세상을 바꾸는 것은 내 몫이 아니고 그저 작은 일에 충성할 뿐이라 대답하며 쪽지를 건네어준다. 거기엔 기도의 열매는 믿음이요, 믿음의 열매는 사랑이요, 사랑의 열매는 봉사요, 봉사의 열매는 평화라 쓰여졌다. 그 쪽지를 그는 마음 속에 간직한다. 믿음과 사랑과 봉사. 기독교가 우리에게 가르쳐 주는 교훈의 핵심이다. 그냥 자꾸 연습할 수밖에 없다. 연습하다 넘어져도 또 일어나는 거다. 작은 일에 충성하며 김인강은 엄청난 삶을 살고 있다.

땅에 묻힌 하늘을 본 「기쁨공식」저자 김인강 교수는 수학공식을 만들고 풀어나가고 증명하고 해결하고 논리적인 추리로 예측해 나가는 그 속에서 사람답게 사는 길을 보여주고 있다. 그는 그의 기쁨 공식을 성서에서 찾아냈다. 『…내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 함이다. …내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라.』
김인강은 진정 땅에 묻힌 하늘을 본 사람이다. 최근에 발간된 이 책을 읽어보라 권하고 싶다.

<민혜기 - 수필가, 캐나다 한인문인협회 전 회장>

삼성이 한인 사회에 공식 등장했다. 추진중인 사업을 영상자료도 준비해 설명하고, ‘교민사회를 위해 기여도 할 생각’이라고 다짐까지 했다. 참 역사적인 일이다. 반세기에 가까운 이 땅의 한인이민사에 대기업 삼성의 ‘신고식’은 지금 껏 없었던 일이기 때문이다.  
글로벌 기업으로 세계 유수의 기업군 반열에 오른 삼성은 자랑스럽게도 한국기업이다. 하지만 한인 동포사회에서 삼성은 세계적 기업의 하나일 뿐 동포들과는 별로 연관이 없는, 신문이나 방송에서만 보고 들어온 기업체였을 뿐이다.
캐나다 사회에도 삼성의 휴대폰이 유행하고 TV 냉장고 등의 삼성 가전제품을 매장에서 볼 수 있지만, 또 삼성의 캐나다법인이 있다는 것은 알지만, 그 삼성맨들이 한인사회 공식 석상에 등장해 얼굴을 내 보이고 동포들의 이해와 협조를 구하는 장면은 사상 처음 ‘발생’한 것이다.

지난 9일 저녁 한인회관에서 있었던 ‘동포단체장 간담회’ 자리에서다.
이날 참석한 1백여명의 동포사회 각계인사들은 처음에 덕담들을 주고받았다. “동포사회 발전을 위해 단체장과 원로 등을 초청해 간담회를 갖겠다“고 한인회가 나서기는 근래 드문 일이었기에,  “새 회장단이 좋은 일을 하셨다. 고맙다” 한 원로는 그렇게 칭찬도 했다.
그도 그럴 것이, 농반 진반의 이야기였지만, “지금 껏 한인회 행사에서 나온 뷔페로는 최고급이다“는 말이 나올 정도로 차려진 성찬을 마친 뒤였다. 한인회는 음식을 삼성측이 준비했다고 나중에 알렸다. 삼성은 이날 참석자들에게 휴대용 USB를 일일이 선물하기도 했다.
그런데 막상 행사가 끝난 뒤에는 자리를 뜨는 인사들의 볼멘소리가 튀어나왔다.  삼삼오오 주고받는 말들은 “한인회 발전을 논한다더니 이렇게 끝나면 어떡하나? 결국 삼성설명회를 포장한 거였구먼!” “한인회 지붕이 새서 야단인데 그런 문제들은 언제 얘기 할려고!”…
참석자들의 불평 그대로 이날 행사는 ‘제주 7대 경관 캠페인’에 대한 간단한 소개를 제외하고는 ‘삼성 프로젝트 설명회’에 머물렀다. 사전에 20분을 약속했는데 너무 길어졌다‘고 한인회는 해명도 했다. 하지만 삼성 설명회가 끝난 뒤에 진행 예정이던 ’동포사회 발전 간담회‘는 기조연설에 나선 조성준 시의원도 삼성을 성원하는 말과 함께 ”한인사회가 뭉쳐야 한다“는 선에 그친 뒤로는 다른 발언자 하나 없이 곧바로 끝나버려 애당초 구색 맞추기였음을 드러냈다.

삼성은 이날 부사장, 법인장 등 고위 직원들이 나서 최근 온타리오에서 정치적 논란대상이 된 주정부 발주 신재생 그린에너지 프로젝트에 대해 자세히 설명했다. 온주의 야당인 보수당이 정치적으로 근거없는 트집을 잡고 있고, 그래서 공연히 불안한 상황이 되면 은행융자 등에 차질이 생겨 사업추진이 어려워진다는 점 등을 동포들에게 알려 협조를 구한다고 했다. 사업이 잘 추진되면 앞으로 고용대상에 동포들도 포함시킬 예정이라고 밝혔다.
참석자들은 어떻든 박수로 이들을 환영했다. 모국의 세계적 기업이 하는 일이 잘 되기를 바라는 마음이야 다를 수가 없었다. 우리가 사는 이민 땅에도 한국의 대기업이 세계적인 프로젝트를 성공시켜 기술과 명성을 빛내면 더 이상 가슴 뿌듯할 일이 있겠는가.
그러나 자리를 뜨며 여기저기서 투덜거린 것처럼 참석자들은 왠지 찜찜하고 뒷맛이 개운치 않은 표정들이었다. ‘대 삼성’의 사업과 설명을 직접 접하고 대접도 받으니 싫지는 않다지만, 관심 밖이던 그들의 돌연한 등장이, 뭔가 뻔한 계산 속인 것만 같아서 일 게다.
지난해 체결했다는 대규모 프로젝트가 지역 정가에서 논란을 빚고, 그 사실이 주류언론에 보도되면서 정치문제로 비화하자 당황한 삼성의 눈에, 비로소 한인이민자들도 한 표를 행사하는 유권자들로 인식되기 시작한 것은 아닌지, 그래서 부랴부랴 “내용을 알려드리고 협조를 구하겠다”고 나선 것이 다급한 첫 등장의 배경이 아니었느냐는 것이다.

캐나다에는 한국의 대기업들이 대부분 나와있다. 그들은 지상사협의회라는 모임으로 뭉쳐있다.그러나 한인사회와는 거리를 두고있고, 동포들을 대하는 그들의 평소 시선은 ‘해달라는 것만 많은 귀차니즘’으로 통칭된다. 
다수 동포들은 한국기업과 상품도 모국의 일부로 생각하며 애정을 보낸다. 해외진출 기업들이 잘 되면 모국도 부국이 되려니 염원하며-. 
그런데 그들의 행태를 보면 짝사랑일 뿐이라는 자괴감에 빠지고 만다. 이웃 일본·중국의 기업들과 너무 대조된다는 지적과 함께.
모국의 기업들이 동포사회를 따뜻하게 뒷받침 해주고, 동포들이 모국기업의 든든한 애용가, 후원자, 홍보그룹이 된다면 서로가 시너지효과를 거두지 않겠는가. 그 것이야말로 ‘나눔과 함께 가기’의 작은 동족애 실천일 것이다. 삼성의 동포사회 첫 데뷔는 그래서 씁쓸한 상념을 던진다.

▶13일 국회 의원회관에서 열린 제2회 재외동포 정책포럼.


서울서 재외선거 포럼, 비례대표 동포사회 내부 검증·추천 필요


내년 4월 총선 때 국회에 진출할 재외동포 몫 비례대표는 동포사회 내부의 검증과 추천 과정을 거쳐야 한다는 주장이 제기됐다.
김제완 재외국민참정권연대 사무국장은 13일 서울 여의도 국회의원회관에서 세계한인네트워크와 국회아시아경제포럼이 공동 개최한 `재외국민, 투표참여가 힘이다’라는 주제의 포럼에서 “2012년 재외선거는 대혼란의 장이 아니라 재외동포의 위상이 도약하는 기회가 돼야 한다”면서 이같이 강조했다. 그는 “내년 총선을 겨냥해 미국에서만 100명이 넘는 비례대표 후보자가 뛴다는 말이 들린다”며 “각 당이 비례대표에 재외동포 몫 의석을 할애한다면 동포사회가 능력과 자질을 갖춘 인물을 검증해 추천해야 하고, 검증을 거친 후보자들은 동포사회가 합심해 국회에 입성시켜야 한다”고 말했다.

여야 각 정당은 내년 총선 때 처음 실시되는 재외국민 선거와 관련, 동포사회의 표심을 잡기위해 비례대표 한 두 석을 동포들에게 배분하겠다는 입장을 직간접적으로 표명해 왔다.
김 국장은 구체적 방안으로 비례대표 공천 희망자들에게 정견 발표 기회를 주고 10명 정도를 추려내 정당에 추천하는 `오디션 공천’ 제도의 도입을 제안했다. 그는 인터넷 생중계와 700여개에 이르는 동포 언론사를 활용하면 동포사회가 충분히 후보 검증을 할 수 있을 것이라고 덧붙였다.
이날 포럼에서 또 김영근 세계한인네트워크 대표는 “작년 11월 모의 재외선거 결과를 보면 국토가 넓은 미국과 중국에서는 20%대, 일본에서는 60%대의 투표율을 보였다”며 “재외선거 투표율을 높이려면 관심도와 투표 편의를 제고해야 한다”고 주장했다.

김 대표는 우선 신문과 방송을 통한 재외선거 운동을 허용해 관심을 집중하는 한편 내년 총선부터 우편투표 도입이 현실적으로 불가능하다면 유권자등록만이라도 우편접수를 허용하고 투표소까지 교통수단을 제공하는 한편 순회투표소를 설치해야 한다는 의견을 냈다. 그는 “재외선거가 불과 열 달 앞으로 다가왔기에 현실적으로 가능한 법안부터 개정해 투표율을 높여야 한다”며 “정당은 각자 자신들만의 이익을 생각하는 정책을 과감히 버리고 재외동포 사회의 바람을 생각해야 한다”고 말했다.

참석목회자와 장로 등의 기념촬영.


1년여의 성장 노회가입 기쁨


창립 1년 4개월째인 시냇가 나무교회(담임 이충익 목사: 265 Albion Rd., Toronto, M9W 6L4)가 5일 주일 오후 해외한인장로회(KPCA) 캐나다 동노회 가입 감사예배를 드렸다.
노회서기인 고영민 목사(해밀톤한인장로교회 담임) 사회로 드린 예배는 부노회장인 김중한 장로(하나님의 지팡이교회)의 대표기도와 노회장 강성철 목사(우리장로교회 담임)의 말씀선포, 부서기 고승록 목사(참좋은 복된교회 담임)의 헌금기도 등에 이어 강 노회장이 이충익 목사에게 가입기념패를 증정하는 순으로 진행됐다. 석대호 목사(옥빌한인교회 담임) 가족과 박준호 목사(하나님의 지팡이교회 담임) 등이 함께 한 노회목사회 중창단의 특송도 있었다.

이날 강성철 목사는 ‘목자와 양’(요 10:1~5)이라는 설교에서 “하나님은 목자이시고 우리는 양이라고 말씀한 것처럼 교회도 목자인 목회자와 양인 성도들이 친밀하고 아름다운 관계일 때 사랑과 은혜가 충만하며 역동적인 교회가 된다”고 강조하고 ‘친밀한 관계’를 위해서는 “목자가 양떼를 잘 알고, 앞장서 인도하며, 양들을 위해 목숨도 내놓을 수 있아야 하고, 양들은 선한 목자의 음성을 분별하여 순종하고 따를 때 푸른 초장으로 가게 될 것”이라고 비유해 말씀을 전했다. 
축사에서 박치명 목사(양문교회 담임)와 서욱수 목사(나이아가라한인장로교회 담임)는 차례로 “따뜻하고 감동있는 목사님과 함께 아름다운 이름의 귀한 개척교회로 탄생의 기쁨과 성장을 나누고 섬기며 훌륭한 노회에 가입한 여러분은 축복받은 것”이라고 축하했다. 부노회장인 이요환 목사(염광교회 담임)는 권면을 통해 “’또 하나의 교회’가 아닌지 늘 자계하며 초심을 잃지않고 구원과 성령의 역사가 끊이지 않는 교회가 되기 바란다”고 격려했다.

광고를 겸해 인사를 전한 이충익 목사는 교회 개척과 이후의 일들, 교회이름에 담긴 ‘물과 나무’의 뜻을 소개하고 “영양을 주시고 돌봐 주신 하나님의 성실하심과 은혜, 또 어려울 때 부모 형제처럼 사랑을 주신 분들께도 감사드린다”고 눈시울을 붉히고 “내 양을 먹이라는 말씀과 아사교회생(我死敎會生)을 새기며 생명과 최선을 다해 교회와 성도들을 섬기겠다”면서 기도를 부탁했다.  이날 예배는 전노회장 박영덕 목사 축도로 마쳤다.

< 문의: 647-403-0926 >