우리는 살면서 속히 할 것과 더디게 할 것이 있다. 더뎌야 한다는 것은 그만큼 신중을 기해야 한다는 말이다. 아니면 일을 그르치기 십상이다. 말하기와 성내기가 이에 해당한다(야고보서 1: 19). 물론 우리 인생사에 대부분의 일들이 그럴 것이다. 그러나 빠르면 빠를 수록 좋은 것도 있다. 
듣기가 그렇다. “내 사랑하는 형제들아 너희가 알거니와 사람마다 듣기는 속히하라”(야고보서 1: 19). 화해가 그렇다. “먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라. 너를 송사하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라”(마태복음 5: 24-25a). 전도도 그렇다. 십자가에 달려 죽은 예수님이 죽은 자 가운데서 살아나셨다는 이 기쁜 소식을 ‘빨리’ 가서 전하라 하셨다(마태 28: 7). 부활의 주님을 전하는 것은 죽음의 길로 가는 영혼을 살리느냐 마느냐의 문제이기 때문이다. 여기에다 한가지 더한다면 ‘감사’가 그렇다. ‘감사’ 역시 빠르면 빠를 수록 좋다. 그러면 감사할 일이 더 생기는 법이다.
 
벌써 오래전 일이다. 친구 아이 돌잔치가 있어서 아이가 정말 좋아할 만한 것을 정성껏 골라 선물을 한 적이 있다. 그리고 나서 여러번 만났는데, 이 친구가 ‘고맙다’는 말 한마디를 하지 않는 것이었다. 꼭 그 말을 듣고자 한 일은 아니었지만, 이십여년이 지난 지금도 생각이 나는 걸 보면 그 때 많이 섭섭했던 모양이다. 
월요일 아침, 딸 아이로부터 문자가 왔다. 집에 숙제(assignment) 한 걸 두고 왔다는 것이다. 시간에 맞춰 숙제를 들고 학교 건물 앞에서 기다렸다. 약속한 시간이 지났다. 건물 안으로 올라가 볼까 했지만 혹시나 어긋나면 안되겠기에 계속 기다렸다. 마침내 딸 아이가 보였다. 반갑게 숙제를 건네주는 순간, ”왜 6층으로 올라오지 않았어!” 하고 목소리를 높히고는 숙제를 받아채갔다. 그리고 나는 아이의 등 뒤에 대고, “Thank you 는 해야지?” 하고 소리쳤다. 
마침 쉬는 날이라 딸아이 일을 도와줄 수 있어서 다행이다 싶었지만, 그래도 좀 서운하고 아쉬웠다.
‘짜~식, 최소한 고맙다는 말은 먼저 해야 하는 거 아냐?’ 이렇게 속으로 투덜데는데, 바로 그 때, 딸 아이로부터 문자가 왔다.

"아빠 고마워!!"
‘그럼 그렇지. 바쁘고 쫓겨서 그랬겠지.’ 팔은 안으로 굽는다고, 좋은 쪽으로 생각하고 돌아오는데, 문자 하나에 이내 서운함은 사라져 버리고 온데간데 없었다. 늦게라도 말해주니 좋았다. “아이 참, 목사님이 뭐 그런 걸 가지고 그래요? 유치하게…” 아무도 없는데, 누군가 그러는 것 같다. 그래도 들으니까 좋았다. 유치해 보여도 좋았다. 
빠르면 빠를 수록 좋았을 한 마디, 그러나 늦게라도 여전히 마음을 풀어 주는 말 한마디. 천만번 더 들어도 기분 좋은 말, “고맙습니다!” 오늘 나를 행복하게 하는 한 마디, “아빠 고마워!!”
‘그런데..... 짜~식, 왜 느낌표(!)가 두개 뿐이지? 하나만 더 쓰지. 그럼 더 좋을 텐데…. 아하! 그래서 감사는 넘치게 하라는 것이로구나!’ 다시 한번 깨달았다.
 “그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니….. 감사함을 넘치게 하라”(골로새서 2: 6-7) 
이제 곧 추수 감사절이다. 올해는 이전 보다 감사함을 더 넘치게 해야겠다.
“하나님 감사합니다!!!!!!!!!!”

< 김진식 목사 - 몬트리올 한인연합교회 담임목사 >

 

제5회 장애우돕기 자선축구대회에 참가한 각팀 축구선수들. 청명한 날씨 속에 우정을 다지며 선행을 즐겼다.


5회 장애우돕기, 8팀 친선경기 즐겨… 각계 관심·참여 높아져

장애우들을 돕기 위한 제5회 자선축구대회가 9월28일 쏜힐 하이스쿨 그라운드에서 교회스포츠선교회(회장 임수택 갈릴리장로교회 담임목사)와 시사 한겨레 신문사가 공동 주최하고 교회 축구리그협의회(김준호∙이선욱 집사)가 주관해 열렸다.
축구를 통한 친선과 함께 불우돕기를 위해 올해 5번째로 열린 이날 대회에는 갈릴리장로교회(헤브론), 말씀의 교회, 본한인교회, 영락교회, 예수성심천주교회 등 교회팀과 클럽팀인 FC할렐루야, 탑자동차, 한우리FC 등 모두 8개팀이 참가했다. 
대회는 오전에 임수택 목사 사회로 김신기 밀알선교단장이 말씀을 전한 경건회에 이어 경기에 돌입, 30분씩 승부없이 친선경기로 진행했다. 점심시간 프리킥 챔피언 경기에는 15명이 출전해 FC 한우리의 민우 씨가 두 골로 1위, 임수택.김장근.김석훈 선수가 한 골씩을 넣어 공동 2위를 차지했다. 각팀 코치들이 선정하는 모범단체상은 예수성심천주교회 팀이 차지했다. 대회는 오후 6시 송민호 목사(토론토영락교회 담임)의 폐회기도로 마쳤다. 이날 수익금은 밀알선교단 장애우들을 위해 전액 기증된다.
 
최적의 가을 날씨를 보인 이날 각 팀은 교회에서 가져온 떡과 과일 및 음료수를 서로 나눠 먹고 다른 팀 선수가 지쳐 못 뛸 경우 양해아래 유니폼을 갈아입고 대신 뛰어주기도 하는 등 시종 화기애애한 분위기 속에 어울렸다. 이날 14명의 목사가 경기장에 나와 자선경기를 격려하는 등 경기에 참가 혹은 지원한 교회가 모두 12교회에 달해, 장애우돕기 자선축구경기가 횟수를 더해 갈수록 높아지는 관심과 참여열기를 나타냈다. 
임수택 목사는 “좋은 날씨에 정말 뜻깊고 아름다운 대회였다”면서 “앞으로 스포츠를 통해 자선도 하고 건강과 우의도 다지는 일이 많아지기를 기대한다.”고 밝혔다.
 
< 문의: 416-899-2758 >

 


KAPC 노회 이상훈 목사 안수·선교사 파송 예배

미주 한인예수교장로회 캐나다노회(노회장 이상일 베리소망교회 담임목사)는 9월29일 주일 오후 5시 이상훈 전도사 목사안수 및 선교사 파송예배를 소망교회(담임 서인구 목사)에서 드렸다.
서인구 목사 사회로 진행된 안수식은 박헌승 목사(서부장로교회 담임)의 기도와 동부개혁신학교 동문회 찬양에 이어 노회장 이상일 목사가 ‘오직 기도만으로’(막 9:14~29)라는 제목으로 말씀을 전했다. 이 목사는 “항상 기도로 사역을 감당하며 예수님께서 직접 보이신 본을 따라 충실히 사역하라”고 말씀을 주었다. 이 노회장 집례로 거행된 안수식은 이상훈 전도사의 서약과 안수위원들의 안수, 악수례, 안수증 수여 및 성의 착의, 공포 순으로 이어졌다. 축사와 권면에서 유윤호 목사(성산교회 담임)는 “귀한 직분과 소중한 삶을 살게 됨을 축하한다”며 “한 영혼을 귀히 여기고 물질과 명예와 여자에 조심하면서 사역에 충실하라”고 조언했다.
 
선교사 파송식은 선교부장 박웅희 목사(새빛교회 담임) 사회로 선교사 소개, 동영상 상영, 파송기도, 파송패 수여 등에 이어 한석현 목사(본 한인교회 담임)가 축사했다. 한 목사는 “인생의 후반전을 선교사로 헌신할 때 하나님의 큰 축복이 함께하길 축원한다”고 전했다. 중미선교회장인 임수택 목사(갈릴리장로교회 담임)는 권면을 통해 “예수님이 명령하신대로 사역에 열심을 다하며 주님의 말씀들을 잘 가르쳐 주의 제자들을 세우는 선교사 직분을 잘 감당하기 바란다”고 격려했다. 이어 답사에 나선 이상훈 목사는 “오직 감사할 따름”이라고 인사하고 “인생 60에 따져보니 엄창난 적자인 삶의 손익계산서를 앞으로 남은 삶 결승점까지 최선을 다해 열심히 뛰어 최소한 이븐은 만들고 하나님께 칭찬받는 삶으로 장식하길 소원한다”며 기도와 후원을 부탁했다.
 
이날 예배는 노회서기 신동철 목사(열린한마음교회 담임)가 광고하고 323장 찬송 합창에 이어 이상훈 목사 축도로 마쳤다. 니카라과에서 사역중인 이 목사는 노회주관 안수 및 파송식 후 다시 사역지로 떠났다.
 
< 문의: 416-510-8215 >


[기쁨과 소망] 거룩하라

● 교회소식 2013. 10. 7. 15:29 Posted by SisaHan
8년을 섬긴 교회에서 3개월의 안식년 휴가를 받았다. 
교회는 아름답게 성장하고, 또 성숙해가고 있었지만, 왠지 지쳐가는 마음에 가뭄에 단비같은 복된 시간이었다. 

24일간의 이스라엘에서의 시간은 고되지만 감동과 감사의 연속이었다. 
여행사를 통하지 않은 탓에 여러 가지 불편함이 있었지만, 밥을 해 먹으면서 지도를 펼쳐 다음 일정을 내 맘대로 정하면서, 남쪽의 브엘세바부터 북쪽의 단까지 이스라엘의 구석구석을 시간 제한없이 돌아다니는 기쁨이 있었다. 성경의 사건 속에 빠져들며, 성경의 인물들과 대화하는 듯한 환상에 빠져들기도 했던 은혜의 시간이었다. 
개인적으로 복된 시간이었지만, 현재 성경의 땅을 사는 사람들에게도 그 땅이 여전히 복되고 거룩한 땅일까라는 점에는 많은 의문이 생겼다. 겉모습의 거룩함은 아직도 지켜지는 듯하지만, 한꺼풀 벗기고 바라본 그들의 모습은 온통 세속의 욕망 덩어리로 뭉쳐 있음을 쉽게 확인할 수 있었기 때문이다. 
성지의 거룩함을 팔아 오늘의 욕심을 채우는 사람들... 너무 과격한 표현일까? 
예루살렘 성전이 있어야 할 자리에 모슬렘의 황금돔이 떡하니 자리하고, 유대인들은 그곳에 발도 얼씬할 수 없는 모습이 그것을 웅변으로 보여주는 듯했다. 

이스라엘 방문 후 약 6주간의 한국 방문은 그 답답함이 안타까움과 속상함으로 바뀌는 시간이었다. 
크고 화려한 교회 건물, 숨 쉴 틈 없이 운영되는 수많은 프로그램, 헌신된 수많은 리더들... 그럼에도 불구하고 조국 교회의 현실은 어둡게만 보였다. 가장 중요한 무엇인가가 빠진 듯한 허전함이 있었다. 
허세는 여전한데 소리없이 무너지고 있는 듯하다면 너무 지나친 표현일까? 
한국 방문 중에 한 권의 책을 접할 기회가 있었다. 그것은 한국교회의 현실을 진단한 미래학 책이었는데, 그 책은 앞으로 20년내로 한국교회의 성도수가 400만명까지 줄어들 수 있음을 수많은 자료들을 가지고 냉혹하게 예측하는 내용의 책이었다. 저자는 그 책의 앞부분에서 7년 흉년을 예측하고 외치는 요셉의 심정으로 책을 쓴다고 밝히고 있다. 그는 쓸데없는 걱정으로 한국 교회를 불편하게 만드는 극단적 비관주의자일까? 
‘그럴리 없다’고 단호하게 부인하고 싶지만, ‘그래서는 안된다’고 웅얼거릴 수밖에 없는 우리의 현실이 속상하다. 그 자신없는 외침의 이유는 우리의, 우리 교회들의 ‘거룩성’에 대해 자신이 없기 때문이다. 
성경의 땅의 사람들이 성지의 거룩함을 팔다가 자신들의 거룩함까지도 다 팔아 버린 것처럼, 우리들은 교회의 건물과 프로그램에 집착하다 정작 지켜야 할 거룩함을 잃어버린 것은 아닐까 두려워진다. 복, 부흥, 은혜, 용서, 사랑... 이런 말들은 넘쳐나지만 ‘거룩’이라는 단어는 교회에서 이미 사어(死語)가 되어버린 것 아닌가? 

세상은 그리스도인들이 그들과 같은 말, 그들과 같은 행동, 그들과 같은 가치관을 가지지 않았다고 교회를 비난할까? 오히려 세상을 구원하겠다고, 그들의 친구가 되겠다고 거룩함을 포기해 버린 사람들에게 정말 고마워하고 있을까? 오히려 세상과 같지 않은 말을 하고, 행동을 하고, 가치관을 가진 사람들을 만나지 못해 세상은 절망하고 있는 것 아닐까? 

우리가 간절하게 사모하는 모든 복의 출발점은 거룩함이다. 모든 교회들이 간절히 소망하는 부흥의 출발점 역시 거룩함에 있다. 믿음 공동체가 세상을 향해 나타내야 할 강력한 영향력도 거룩함에서부터 시작된다. 거룩함에서 시작되지 않은 것은 그것이 무엇일지라도 하나님과 관계가 없다. 
“교회의 역할은 사람들을 행복하게 만드는 것이 아니라, 거룩하게 만드는 것이다.”는 챨스 콜슨의 말은 그래서 큰 울림이 된다.
세상을 품어야 할 하나님의 사람들을 향한 하나님의 명령이 있다. “너희는 거룩하라 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라” (레 19:2)

< 장성환 목사 - 런던 한인교회 담임목사 >