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“전광훈 반사회적 행동 못 막아 개신교계 책임 막중”

교회 인근 상인 돕기 위해 나서 ‘오병이어 프로젝트’

“사랑제일교회발 코로나19 확산에 개신교계의 도의적 책임이 무겁습니다. 교회 주변의 소상공인들을 도와 반성하려고 합니다.”

김디모데 예하운선교회 목사는 9일 <한겨레>에 이렇게 말했다. 전광훈 목사가 이끄는 사랑제일교회를 중심으로 코로나19가 재확산하자 김 목사를 중심으로 한 젊은 개신교계 목회자들이 대신 사과에 나선 것이다. 이들은 사랑제일교회 교인들의 코로나19 집단감염 사태로 ‘유령도시’가 된 서울 성북구 장위동 지역 소상공인을 위한 모금운동을 벌일 계획이다.

예하운선교회와 바른미디어(대표 조믿음 목사), 나음과이음(대표 오재호 목사)은 사랑제일교회 인근 소상공인을 돕기 위한 모금 운동인 ‘오병이어 프로젝트’를 시작했다고 9일 밝혔다. 기독교에서 ‘오병이어’ 이야기는 예수가 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 가난한 이웃 5천명을 먹인 기적을 가리킨다. 코로나19로 모두가 어려움을 겪는 시기에 조금씩 나누어 함께 살아남자는 의미를 담은 것이라고 목사들은 설명했다.

이들은 특히 이번 프로젝트가 ‘교계의 반성운동’ 차원이라고 밝혔다. 김 목사는 “사랑제일교회발 코로나19 확산세에 죄송하고, 부끄러운 마음이 크다”고 말했다. 이어 그는 “전광훈 목사가 오래 전부터 반사회적인 행동을 해왔음에도, 그를 추종하는 교인들의 눈치를 보느라 개신교계가 나서서 ‘이단’이라고 신속하게 얘기하거나 비판하지 않았다. 그가 한국기독교총연합회 회장의 자리게 오르게 된 데엔 개신교계의 도의적 책임이 크다”고 말했다. 아울러 김 목사는 “교계 안에서 이런 반성과 부끄러움의 목소리가 나오고 있다. 이번 코로나19 확산으로 인해 현실적으로 가장 피해가 큰 소상공인 분들을 돕는 것이 이같은 반성의 일환”이라고 설명했다.

왼쪽부터 오재호 목사, 조믿음 목사, 김디모데 목사.

예하운선교회 쪽은 지난 3월에도 대구지역의 영세교회의 월세를 지원하는 모금운동을 벌이거나 발달장애 어린이·난민 등 취약계층에게 마스크를 기부했다. 2013년 결성된 뒤 이 선교회는 세월호참사 유가족이나 독립운동가 후손 등을 후원하는 활동도 하며 종교의 사회적 기여방안에 대해 고민해왔다.

김 목사는 “고통받는 이웃에게 힘을 보태는 것이 신앙인으로서의 의무이고 도리다. 오병이어 프로젝트를 시작으로 전국의 교회들이 나서서 지역 상권과 소상공인을 돕는 운동으로 번져나갔으면 한다”고 말했다.

지난 7일 시작한 모금은 다음달 30일까지 진행한다. 모금액과 사용내역은 ‘예하운선교회’ 블로그에 모두 공개할 예정이다. 모금액 전액은 장위전통시장 등 사랑제일교회 인근 소상공인들에게 전달된다. < 오연서 기자 >

코로나에 잇단 태풍피해…김정은 “투쟁과업 전면적 고려”

경제 ‘전면 재검토’ , 당 창건 10월10일까지 ‘복구 비상령’

김정은 조선노동당 위원장이 “태풍 피해로 연말 투쟁 과업들을 전면적으로 고려하고 투쟁 방향을 변경하지 않을 수 없는 상황”이라고 밝혔다고 9일 <노동신문>이 1면에 보도했다. 김 위원장의 이런 언급은 코로나19에 따른 장기 국경 폐쇄에 더해 태풍 8·9·10호의 잇단 피해로 올해 경제 계획·목표를 달성하기 어려워졌다는 뜻이다.

김 위원장은 8일 노동당 중앙군사위 7기 6차 확대회의를 열어 9호 태풍(마이삭)으로 “많은 피해가 발생”한 함경남도 검덕지구 복구에 인민군을 투입하기로 결정하며 이렇게 말했다. 김 위원장은 “검덕광업연합기업소와 대흥청년영웅광산, 용양광산, 백바위광산에서 2000여세대의 살림집과 수십동의 공공건물이 파괴되거나 침수”되고 “45개소에 6만m의 도로가 유실되고 59개의 다리가 끊기는 등 교통이 완전히 마비되는 비상사태에 직면했다”고 밝혔다. 검덕지구는 북한의 대표적 광산지대인 함남 단천시에 속한다. 검덕광산은 대표적 아연 산지이고, 대흥·용양·백바위 광산은 북쪽의 3대 마그네사이트 산지다.

김 위원장은 “검덕지구를 복구하는 것은 경제의 중요 명맥을 살리기 위해서도 급선무”라며 “(당 창건 기념일인) 10월10일까지는 새 살림집들의 체모를 갖추고 도로와 철길을 복구하며 연말까지는 모든 피해를 100% 가실(복구할) 수 있는 국가적 비상 대책을 취해야 한다”고 ‘시간표’를 제시했다. 이어 “인민군대만이 또 하나의 전선을 전개할 수 있다”며 “복구 건설을 또다시 인민군대에 위임하기로 했다”고 밝혔다.

앞서 김 위원장은 8월19일 노동당 중앙위 7기 6차 전원회의에서 “경제 장성(성장·발전) 목표 심히 미진”과 “인민생활이 뚜렷하게 향상되지 못하는 결과”를 짚으며 “내년 1월 당 8차 대회에서 새 국가경제발전 5개년 계획을 제시하게 될 것”이라고 밝힌 바 있다.

태풍 피해가 커짐에 따라 김 위원장이 “큰물(홍수) 피해와 관련한 그 어떤 외부적 지원도 허용하지 말라”(8월13일 당중앙위 7기 16차 정치국회의)던 기존 방침을 고수할지, 상황 변화에 맞춰 남북협력을 포함한 국제협력 모색 쪽으로 방향을 돌릴지 주목된다. 전직 고위 관계자는 “정부가 적극적으로 실마리를 찾아 남북협력의 길을 열 필요가 있다”고 말했다.

한편, 김 위원장의 호소에 따라 1만2천명으로 이뤄진 ‘수도당원사단’이 8일 함경도 피해 복구를 위해 평양을 출발했다고 <노동신문>이 전했다. < 이제훈 기자 >

양국 맹비난전…화웨이, 관세부과 등으로 갈등 고조

중국계 오스트레일리아인으로 <중국국제방송>(CGTV)에서 경제프로그램을 진행하다 중국 당국으로부터 가택 연금된 청레이. 로이터 연합뉴스

갈수록 격화하는 중국-오스트레일리아(호주) 갈등 속에 언론 분야에서 양국의 비난전이 불을 뿜고 있다. <신화통신> 등 중국 관영 매체들은 9일 “호주 정보기관 요원들이 아무런 이유나 증거를 제시하지 않은 채 지난 6월26일 현지 주재 중국 매체 3곳 소속 특파원 4명의 숙소를 급습해 수색했다. 또 기자들을 장시간 심문하고 컴퓨터와 휴대전화 등을 압수해 갔다”고 뒤늦게 일제히 보도했다. 정치적 목적을 가진 ‘언론탄압’이란 주장이다.

앞서 각각 중국 베이징과 상하이에서 활동하던 <호주방송>(ABC) 소속 빌 버틀스 기자와 <호주 파이낸셜리뷰> 소속 마이크 스미스 기자가 사실상 추방돼 8일 호주에 도착했다. 버틀스 기자와 스미스 기자는 중국 출신 호주인으로 관영 <중국국제방송>(CGTN)에서 경제 프로그램을 진행했던 청레이(45)가 지난달 14일부터 가택 연금된 사실이 뒤늦게 알려지면서, 호주 대사관 쪽의 권고에 따라 귀국을 준비 중이었다.

하지만 지난 3일 0시30분께 두 기자의 집으로 공안요원이 찾아와 “국가안보 관련 사건과 관련해 조사를 받기 전까지 출국할 수 없다”고 통보했다. 두 기자는 각각 베이징 대사관과 상하이 영사관으로 피신했으며, 양국 외교당국의 협상 끝에 호텔에서 공안요원의 약식 조사를 받은 뒤 7일 출국했다.

<시드니 모닝헤럴드>는 “두 기자의 귀국으로 현재 중국에는 호주 매체 소속 기자가 단 1명도 없게 됐다”며 “1972년 말 양국 관계 정상화 이래 50년 남짓 만에 처음 있는 일”이라고 짚었다. 중국 외교부는 8일에야 청레이가 “국가안보를 위태롭게 한 범죄활동을 한 혐의”를 받고 있다고 밝혔다.

미-중 갈등 격화 속에 미국 편에 선 호주와 중국의 갈등도 깊어져왔다. 특히 2018년 8월 미국의 요청에 따라 호주가 화웨이의 5세대(5G) 이동통신 사업 참여 배제를 결정하면서 급격히 악화했다. 중국은 호주산 보리에 대한 고율 관세 부과와 소고기 수입 제한, 와인 반덤핑 조사 착수 등으로 압박 수위를 높이면서 양국 갈등이 고조돼왔다. < 베이징/정인환 특파원 >

프란치스코 교황이&nbsp; 9일 제한된 수의 참석자들이 기다리는 가운데 사도궁 안뜰로 들어서며 마스크를 벗고 있다. AFP연합뉴스

프란치스코 교황이 마스크 착용·손 소독제 사용·사회적 거리 두기 등 개인 방역을 준수하는 모습을 대중 앞에 선보였다. 교황은 9일(현지시간) 오전 바티칸 사도궁 안뜰에서 500여명의 신자가 참석한 가운데 수요 일반 알현을 주례했다.

교황이 직접 주례하는 대표적인 대중 행사 가운데 하나인 수요 일반 알현은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태로 지난 3월부터 온라인 중계 방식으로 진행되다가 이달 2일부터 처음으로 일반 신자의 참석이 허락됐다. 다만 행사 장소는 수천 명이 운집하는 성베드로광장이 아닌 비교적 작은 규모의사도궁 안뜰로 바뀌었고 참석자 수도 제한됐다.

교황은 이날도 자신을 기다리던 신자들을 환한 표정으로 반겼다. 특히 사도궁 안뜰에 도착한 뒤 전용 차량에서 내리면서 마스크를 벗는 모습은 신자들의 큰 주목을 받았다고 dpa 통신 등은 전했다. 코로나19 사태 이후 대중 앞에서 마스크를 쓴 모습이 목격된 것은 처음이다.

교황은 약 1ｍ 이상의 거리를 유지한 채 신자들과 반갑게 인사했고 일부와는 가벼운 대화를 나눴다. 다만, 평소와 마찬가지로 아이에게 축복을 내리는 것을 제외하고는 신체적 접촉을 삼가는 등 각별히 주의하는 모습을 보였다. 신자들과 인사를 마친 뒤 보좌진이 건넨 손 소독제를 사용하는 장면도 시선을 끌었다. 아울러 바이러스 감염 예방을 위해 자리에 앉아 거리 두기를 지켜 달라고 신자들에게 당부했다. 이날 훈화 역시 바이러스가 주제였다. 교황은 "코로나19는 개개인의 진정한 선(善)이 공공의 선이며 반대로 공공의 선이 또한 개인의 선이라는 것을 보여주고 있다"며 "건강은 개인의 선을 넘어 공공의 선이다. 건강한 사회는 모든 이의 건강을 돌보는 사회"라고 강조했다. 또 코로나19 백신 개발 과정에서 나타난 자국 우선주의 등을 예로 들며 바이러스 위기를 악용해 정략적 또는 경제적인 이득을 취하려는 행위를 경고하기도 했다. 연합뉴스

프란치스코 교황이 신자 알현 행사를 마친 뒤 다시 차로 돌아와 마스크를 쓰고 있다. REUTERS 연합뉴스