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62회 현충일 추념사서 ‘애국’ 의미 강조

독립운동가·참전용사, 파독광부·간호사 등 일일이 언급
“국가를 위해 헌신한 한분 한분이 대한민국” 국민통합 강조
보훈처 격상 선언 “국가 위한 헌신 보상받는다는 믿음 줄 것”

문재인 대통령이 6일 오전 서울시 동작구 동작동 국립현충원에서 열린 제62회 현충일 추념식에서 현충탑에 헌화한 뒤 분향하고 있다.

문재인 대통령이 “애국이 보상받고, 정의가 보상받고, 원칙이 보상받고, 정직이 보상받는 나라를 만들자”고 말했다.

문 대통령은 6일 서울 동작구 국립현충원에서 열린 제62회 현충일 추념식에 참석해 “국민의 애국심이 없었다면 지금의 대한민국도 없었을 것”이라고 말했다. 문 대통령은 “애국이 지나온 100년을 자랑스러운 역사로 만들었다”며 독립운동가들의 ‘애국’부터 되새겼다. “그러나 독립운동을 하면 3대가 망하고 친일을 하면 3대가 흥한다는 뒤집힌 현실은 여전하다”며 “찾아내고 기억하고 기리겠다. 그것이 국가가 해야 할 일”이라고 말했다. 또 호국용사들을 ‘조국의 아버지’로 기리며 “이념에 이용되지 않고 이 땅의 모든 아들딸들에게 존경받도록 만들겠다”고 말했다.

한편 문 대통령은 “조국을 위한 헌신과 희생은 독립과 호국의 전장에서만 있었던 것이 아니었음을 기억하고자 한다”며 파독광부와 파독간호사, 청계천변 ‘여공’ 등 근대화를 이끈 이들을 호명했다. “젊음을 바친” “그분들의 헌신과 희생이 조국 경제에 디딤돌을 놓았다. 그것이 애국”이라고 말한 그는 “이제는 노인이 되어 가난했던 조국을 온몸으로 감당했던 시절을 회상하는 그 분들에게 정부를 대표해 마음의 훈장을 달아드린다”고 치하했다.

또 “애국하는 방법이 달랐을 뿐, 모두가 애국자였다”며 통합을 호소했다. 문 대통령은 “국가를 위해 헌신한 한분 한분이 바로 대한민국이다. 보수와 진보로 나눌 수도 없고, 나누어지지도 않는 그 자체로 온전히 대한민국”이라고 강조했다.

보훈처를 장관급 기구로 위상을 강화할 뜻도 밝혔다. “국가유공자와 보훈대상자, 그 가족이 자존감을 지키며 살아가실 수 있도록 하겠다”고 말한 문 대통령은 “국가를 위해 헌신하면 보상받고, 반역자는 심판받는다는 흔들리지 않는 믿음이 있어야 한다. 그것이 국민이 애국심을 바칠 수 있는, 나라다운 나라”라고 덧붙였다. 또 “애국이 보상받고, 정의가 보상받고, 원칙이 보상받고, 정직이 보상받는 나라를 만들어 나가자”고 말했다.

<정유경 기자>

순복음영성교회 학가다 세미나 참석자들이 강사 이강주 목사 및 김석재 목사와 사진을 찍었다.

순복음영성교회, 이강주 목사 회복의 간증

순복음 영성교회(담임 김석재 목사: 1 Westside Dr., #1, Etobicoke, M9C 1B2)가 지난 5월18일부터 21일 주일까지 광주 향기교회 이강주 목사를 강사로 개최한 ‘학가다 말씀 사경회’가 은혜 속에 열려 성도들에게 새로운 결단시간이 됐다. ‘학가다’는 히브리어 ‘Haggadah’의 ‘학(The) 가다(Telling)’, 즉 ‘그 이야기(說話)’라는 말이며, 유월절에 들려준 하나님의 구원이야기를 뜻한다. 이 목사는 ‘기독사관학교 학가다 연구원(HCS: Honor Christian School)’의 원장을 맡고 있다.

이번 학가다 집회는 첫날인 18일 목회자 세미나를 겸해 열렸고, 이어 21일까지는 일반 성도와 초중고생을 둔 학부모들과 자녀들을 중심으로 진행됐다.
집회에서 이강주 목사는 ‘말씀으로 영성·인성·지성을 개발하여 다음 세대를 세운다’는 학가다 비전을 소개하고 자신의 난독증 아들을 통한 변화와 회복의 경험을 간증하며 말씀을 전해 감동과 은혜를 주었다.
이 목사는 “난독증인 아들을 양육하며 하나님의 마음을 받고 이 시대의 교육방법이 아닌 하나님의 말씀가운데 아이들이 변화받고 학습능력까지 탁월하게 향상되는 것을 발견했다”고 소개했다. “그 후 학가다를 개설해 소수의 아이들을 시작으로 방황하는 아이들, 부모마저 지도할 수 없는 아이들과 함께 방과 후 학교부터 시작하게 됐다“면서 “함께 하나님 말씀을 읊조리면서 짧은 시간에 아이들이 변화되고, 성품은 물론 자존감이 회복되고 스스로 공부하는 법을 터득해 나감으로써 강요가 아닌 참된 교육 가운데 자라는 것을 경험했다”고 간증했다.

이 목사는 학가다 교육 프로그램의 경우 ‘말씀으로 자녀를 양육하고 성경으로 신앙과 인성배양 및 공부에 적용한다는 목표로 △두뇌개발 및 암기력 개발, △자신감 및 자존감 개발, △자기 주도적 학습능력 개발, △인내·겸손·온유한 성품 개발, △목표와 꿈, 비전 개발 등에 중점을 두고 개인은 물론 가정예배, 영성, 홈스쿨 교육, 방과후 교육, 교회 대안학교, 구역 교제 등을 실행한다며 매뉴얼도 소개했다.
이 목사는 아울러 인터넷 중독, 음란물, 낮은 자존감, 사회성 결여, 정체성과 꿈이 없는 아이들은 하나님 안에서 치유되고 회복되는 학가다의 회복역사를 보게 될 것이라고 강조했다.

< 문의: 416-414-9191, 416-620-0691, www.fgys.net >

CBC보도 “영사접촉만으로 한계… 연방정부 적극 개입 압박필요”

북한에 억류 중인 큰빛교회 임현수 목사의 석방을 위해 연방정부가 적극 나서야 한다는 목소리가 캐나다에서 커지고 있으며 일각에서는 쥐스탱 트뤼도 총리가 직접 북한 김정은 위원장에게 서한을 보내라고 촉구하고 있다고 CBC가 보도했다.
CBC는 지난 15일 “북한에서 무기 노동교화형을 선고받고 복역 중인 임현수 목사의 석방에 대해 연방정부가 적극 개입해야 한다는 목소리가 커지고 있다”고 보도했다. 이 방송은 캐나다 정부의 임 목사 석방 노력이 사실상 실패했다는 지적이 나온다며 이같이 전했다. 방송은 연방정부가 “임 목사에 대한 영사 접촉을 두 번 했고 가족들에게 영사지원을 지속하는 등 최선을 다하고 있다”고 밝혔지만, 구체적으로 어떤 노력을 하고 있는지 자세히 밝히지 않았고 성과조차 거의 없다고 전했다.

임 목사 억류에 정통한 소식통들은 “캐나다 정부가 너무 조용하다”며 적극적인 개입과 압박의 필요성을 강조하고 있다고 밝혔다. 소식통들은 특히 “영사 접촉만으로는 한계가 있다”며 “미국이 과거 북한에 억류된 자국민 석방을 위해 시도했던 개입과 압박을 캐나다 정부도 펼쳐야 한다”고 주문하고 있다고 전했다.
한 소식통은 “쥐스탱 트뤼도 총리가 임 목사의 석방과 사면을 요청하는 서한을 김정은에게 직접 보내야 한다”며 “캐나다 고위 관리가 평양을 방문해 북한 수뇌부와 직접 협상하는 방안도 추진해야 한다”고 제안했다. 김정은만이 임 목사 석방을 직접 지시할 수 있는 권한을 가진 만큼, 이런 노력이 반드시 필요하다는 것이다. 임 목사 가족의 요청으로 구명 노력을 펼치고 있는 스톡웰 데이 전 장관 역시 트뤼도 총리가 평양에 서한을 보내야 한다고 촉구했다.

북한에 2년 간 억류됐다 풀려난 뒤 비망록을 펴낸 한국계 미국인 케네스 배 씨도 CBC 방송에 “정부의 적극적인 개입 노력이 임 목사의 석방 가능성을 크게 높일 수 있다”고 말했다.
하지만 캐나나 연방정부는 이런 노력이 자칫 북한과 국제사회에 잘못된 신호를 보낼 수 있다는 우려를 하고 있는 것으로 알려지고 있다고 이 방송은 전했다. 캐나다 정부는 국제사회를 위협하는 북한의 핵·미사일 도발에 대응해 대북 교류를 대폭 제한하는 ‘제한적 관여정책(limited policy of controlled engagement)’을 유지하고 있기 때문이다.
CBC는 그러나 “캐나다가 기존의 대북정책을 바꾸지 않고도 임 목사 석방을 위해 타협할 수 있는 여지가 있다”며 “연방정부가 적극 나서야 한다”고 거듭 촉구했다.
임현수 목사는 지난 1997년부터 18년 간 북한을 100회 이상 드나들며 북한 주민들을 위해 대규모 인도주의 지원 사업을 펼쳐왔다. 그러나 지난 2015년 1월 말 나선에서 평양으로 향한 뒤 억류됐고, 11개월 만인 그해 12월 국가전복음모 혐의로 무기 노동교화형을 선고 받고 복역 중이다.

북한 당국은 임 목사가 미주지역 교계 집회 중 북한 주민들의 자유와 민생을 우려하며 “김정은 정권의 붕괴가 얼마 남지 않았다”고 발언한 것을 ‘최고존엄 모독’으로 간주해 그를 억류했다.
임 목사의 아내 임금영 사모는 지난 2월 교회에 보낸 서한에서 “북한의 영혼을 생각한다면 어느 누군가 밀알이 되어야 하는데 그 사람이 임 목사란 생각에 또 한 번 감사하다”며 “북한은 어둠의 땅이지만, (임 목사가) 빛의 역할을 하도록 기도해 달라”고 말했다.

사람은 ‘해야 하는 것’과 ‘하고 싶은 것’을 행하며 살아가는 것 같습니다. 반드시 해야 하는 것은 하기 싫어도 합니다. 가족을 위해 누군가는 매일 밥을 짓고, 생계를 책임져야 하는 사람은 일하기 싫어도 일을 합니다. 대개 이 경우는 힘들고 싫어도 해야 한다고 생각하여 희생을 감수하며 까지 그 일을 지속합니다. 또, 하고 싶은 것은 좋아하기 때문에 자발적으로 합니다. 여행을 좋아하는 사람은 저축을 하든 빚을 내어서도 가게 되고, 운동을 좋아하는 사람은 잠자는 시간을 아껴서라도 하는 것을 보게 됩니다. 만약 반드시 해야 할 것을 하지 않거나 하고 싶은 것을 하지 못하고 살면 마음에 상함이 생길 것입니다.

신앙도 이와 비슷한데 반드시 해야 하는 것과 좋아해야 할 것이 있습니다. 세속적인 인생과 차이가 있다면 그것의 중심이 나 자신이 아니라 하나님이어야 한다는 것과 그래서 ‘믿는’ 우리는 그분께서 요구하시는 반드시 해야 하는 것과 그가 좋아하시는 것을 행해야 한다는 차이일 것입니다. 우리가 반드시 해야 하고 그가 기뻐하시는 것은 예배입니다. 기도입니다. 찬양입니다. 생명을 살리는 일입니다. 그의 뜻을 따르고 순종하는 일입니다. 하나님을 믿는다고 하면서 반드시 해야 하는 것을 하지 않는다면 위기가 올 것이고 그 중 가장 큰 위기는 하나님과의 관계가 점점 멀어지는 것입니다. 그리고 위와 같은 일들이 더 이상 내게 삶의 동기와 이유와 즐거움이 되지 않고 있다면 하나님의 뜻이나 믿음대로 살고 있지 않을 확률이 높습니다.

그래서 성도라면 반드시 해야 할 것에 대하여 실천할 수 있는 믿음과 능력이 있어야 하겠습니다. 그렇게 하기 위해서는 하나님의 말씀의 역할이 매우 크고 중요합니다. 하나님의 말씀은 능력(히 4:12) 이자 믿음(롬 10:17)의 근거이기 때문입니다. 하나님의 말씀이 없었다면 엘리야가 로뎀나무에서 일어나 부르시는 자리인 호렙산으로 나아갈 수 없었을 것이며, 그곳에서 들은 세미한 하나님의 음성이 없었다면 다시 험난한 사명의 자리로 돌아갈 수 없었을 것입니다. 사명의 자리를 지킨다는 것이 쉽지 않은 일이며 인간적인 면에서 그럴만한 이유도 참 많이 있습니다. 어떤 경우에는 합당하기까지 합니다. 그러나 그가 부르셨고 원하시고 좋아하시는 위와 같은 사명의 자리를 떠나지 마시길 권면합니다. 당장은 쉼이 되고 평안해 보일 수 있으나 그것이야 말로 차츰 하나님과 멀어지게 되는 함정이 되기도 하니까요. 하나님이 좋아하시는 것을 좋아해야 하나님의 뜻대로 사는 것입니다. 내가 좋아하는 끝없는 욕망은 몸과 마음과 영혼을 다치게 할 뿐입니다. 그러나 하나님이 좋아하시는 것을 하게 되면 현재를 살면서도 하늘과 땅을 기업으로 받는 풍성한 심령이 되리라 믿습니다.

세상을 바라보면 정치 경제 사회 문화 어느 한 쪽도 명쾌한 모습을 보여주지 않아 혼란스럽고 보고듣기만 하여도 고단하기 그지없습니다. 이 혼란함과 고단함을 벗을 수 있는 길은 오직 하나님께서 원하시고 좋아하시는 것에 반응하는 것이며 일상생활을 예배로 드릴 때 가장 잘 발견하기 쉽습니다. 그러나 이런 거룩한 일상을 너무도 많은 성도들이 포기하며 살고 있습니다. 선택은 늘 여러분 앞에 매일 놓여져 있습니다. 마음이 무겁고 멀리 간 것이지 천국은 늘 가까이에 있었음을 기억하고 사시길 바랍니다. 『또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제거하고 부드러운 마음을 줄 것이며/ 또 내 영을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라』 (겔 36:26-27)

< 노득희 목사 - 벧엘성결교회 담임목사 >