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소총까지 든 대안우익 세력이 12일 미국 버지니아주 샬러츠빌의 시위 현장에 등장했다.

‘대안우익’ 이름으로 세력 강화‥ 백악관 수석 대표이론가

1명이 죽고 19명이 다친 미국 버지니아주 샬러츠빌에서 대대적인 폭력 시위를 벌인 ‘백인 민족주의’ 세력은 그 뿌리가 남북전쟁까지 거슬러 올라간다. 시위가 남북전쟁 때 남부연합의 영웅 로버트 리 장군의 동상 철거 결정에 항의해 벌어진 것에서도 이런 역사가 드러난다.
남북전쟁에서 패한 남부 백인 세력 사이에서는 여전히 노예해방을 반대하는 인종주의가 남아 백인우월주의로 발전했다. 샬러츠빌 시위에도 등장한 백인 우월주의 단체 ‘큐클럭스클랜’(KKK)이 대표적이다. 이런 인종주의는 연방정부를 부정하는 극우주의 조류와도 결합됐다. 연방정부는 북부의 상공업자 ‘양키’들이 미국을 자신들의 이익에 맞게 지배하려는 도구라는 주장이다.

인종주의와 극우주의는 동전의 양면처럼 미국 사회에서 면면히 이어져왔다. 1995년 오클라호마시티의 연방청사 폭탄테러를 저지른 티머시 맥베이는 ‘연방정부는 악’이라는 확신을 가진 극우주의를 적나라하게 드러냈다. 맥베이 등은 미국 연방정부와 유엔이 미국을 해체하고 세계를 지배하려는 도구라고 본다.
소외된 백인 중·하류층 사이에서 잔존하던 인종주의와 극우주의는 1990년대 이후 세계화 조류 속에서 반세계화 담론과 결합되며 발전했다. 전통적 인종주의 및 극우주의가 세계화는 불평등을 야기한다는 좌파 진영의 반세계화 담론을 차용해 소외된 백인 주민들을 파고들었다. 경쟁력을 상실한 제조업이 주로 위치한 중·남부 내륙 지방 백인들의 소외와 불만이 자양분이 됐다. 소수민족이나 소수인종들은 자신들의 이익을 위해 공공연한 정치·사회 운동을 벌이는데 주류인 백인도 그에 상응하는 이데올로기와 운동을 펼쳐야 한다는 것이 ‘백인 민족주의’의 핵심이다.

백인 민족주의는 도널드 트럼프의 대선 출마를 전후해 본격적으로 모습을 드러낸 ‘대안우익’(alt-right)에 의해 주도되고 있다. 대안우익은 기존의 극우주의나 정통 우파와는 달리, 민주당뿐만 아니라 공화당의 기성세력도 적으로 규정한다.
백악관에 입성한 스티븐 배넌 수석전략가 겸 고문이 대안우익의 대표적인 이론가이자 중심인물 중 하나다. 배넌이 창립하고 운영했던 <브라이트바트 뉴스>는 <인포워즈>와 함께 대안우익과 백인 민족주의를 전파하는 대표적인 뉴스 사이트다. 이런 인터넷 매체들은 대선 때 트럼프를 적극 옹호하는 한편 ‘가짜 뉴스’의 진원지가 됐다. 이런 매체들은 얼핏 기득권 세력을 비판하고 그 이익을 폭로하는 매체로 보인다. 조지 부시 행정부의 이라크 전쟁을 비난하고 클린턴재단의 비리를 폭로한 게 대표적이다. 그러나 이런 보도의 대부분은 이미 논란이 끝난 사안을 마치 새롭게 드러난 사실처럼 포장해서는 교묘하게 비틀고는 허위 사실을 첨가하곤 한다. 일반인들로서는 기성 언론이 눈감는 거대한 비리가 새롭게 드러난 것으로 착각하게 한다. 이런 유의 폭로 기사를 보도하면서 중간중간에 끼워넣은 가짜 뉴스에 신빙성을 부여한다.

트럼프의 당선은 백인 민족주의 세력에 크게 의지했다. 트럼프가 샬러츠빌 시위를 비난하면서도 백인 민족주의 세력과 단체들을 특정하지 않은 이유다. 시위를 조직한 큐클럭스클랜의 전 지도자 데이비드 듀크는 시위대가 “우리나라를 되돌리기 위한 트럼프의 약속들을 완전히 이행할 것”이라고 말했다. 트럼프와 백인 민족주의 세력의 관계를 잘 보여주는 대목이다.

< 정의길 선임기자 >

반정부시위 우려 ‥ 사망 이틀만에 화장해 ‘수장’

생전에 류샤오보를 결박했던 중국 당국이 사후엔 그의 주검을 흔적도 없이 세상에서 지웠다. 중국 정부가 지난 13일 숨진 류샤오보를 이틀 만에 화장해 바다에 뿌리게 한 것과 관련해, 그의 묘역이 ‘민주화의 성지’가 될 가능성을 사전 차단했다는 비판이 나온다.
<AP> 통신 등 외신은 “류샤오보의 형 류샤오광이 15일 오후 중국 당국이 마련한 기자회견에서 이날 오전 동생의 시신을 화장하고 정오께 유해를 바다에 뿌렸다고 밝혔다”고 보도했다. 류샤오광은 당국이 동생의 특수한 상황을 고려해 인도주의적 배려를 해줬다며 감사의 뜻을 표했다. 류샤오보의 아내 류샤는 건강 상태가 좋지 않아 기자회견에 참석하지 않았다고 덧붙였다. <신화통신>도 이날 류샤오보의 주검을 화장하기에 앞서 류샤와 친구들이 참석한 가운데 간단한 장례 의식이 열렸고, 가족의 뜻과 지역 풍습에 따라 유해를 바다에 뿌렸다고 보도했다.

류샤오보의 지인들은 평소 고인과 소원한 관계였던 류샤오광과 중국 쪽 발표에 이의를 제기하고 나섰다. <뉴욕 타임스> 등 외신은 유가족의 반대에도 불구하고 중국 정부가 화장을 강행했다고 전했다. 유족들은 중국 장례 풍습대로 류샤오보의 주검을 7일간 보존하려 했으나 당국이 서둘러 화장을 치르게 했다는 것이다. 홍콩 소재 중국인권민주화운동정보센터는 16일 오전 누리집을 통해, 류샤가 유골을 바다에 뿌리는 데 동의하지 않았으며 기자회견이 가능해지면 직접 밝힐 것이라는 류샤 친척의 말을 전하고 당국이 류샤오보의 친필 원고와 책, 서평 등 옥중 유품을 류샤에게 넘기지 않으려 하고 있다고도 덧붙였다. <뉴욕 타임스>는 “(류샤오보의 무덤이) 공산당에 저항하는 시위대를 집결시키는 자석이 될까 우려했다”고 풀이했다.

바다에 수장하는 유해를 슬피 바라보는 아내 류샤.

타계한 ‘중국 민주화 상징’ 류샤오보

“내겐 적도, 원한도 없다”

중국 민주화운동의 상징인 류샤오보는 13일 오후 5시35분 아내 류샤, 형 류샤오광, 동생 류샤오쉬안이 지켜보는 가운데 숨을 거뒀다. 아내 류샤에겐 “잘 사시오”라는 말을 남긴 것으로 전해졌다. 그는 1938년 나치 수용소에서 숨진 독일 평화주의자 카를 폰 오시에츠키에 이어 두 번째로 구금된 상태에서 사망한 노벨상 수상자다.
“나에겐 적이 없다. 나에겐 원한도 없다.” 류샤오보가 평생 강조한 이 말엔 1989년 천안문 민주화 시위에서 출발해 30년 가까이 수없는 탄압과 고통 속에서도 중국의 억압적 현실을 바꾸기 위한 분투를 멈추지 않은 강력한 ‘저항’ 정신이 담겨 있다. 그는 중국 당국에 의해 지워진 ‘천안문 정신’의 산증인으로 끝까지 천안문의 이상에 충실했고 그것을 위해 목숨을 내놨다. 여러 차례 해외로 망명할 기회가 있었으나 끝까지 중국에 남아 뿌리내리고 분투하길 원했다. 그의 죽음은 중국 체제 내에서 민주화 개혁을 꿈꿨던 희망의 종말이라는 평가도 나온다.

1955년 12월 지린성 창춘의 지식인 가정에서 태어난 류샤오보는 문화대혁명(1966~76년) 때 하방(下放·지식인을 농촌 등 노동 현장으로 보냄)돼 건축 노동자로 일했다. 문혁이 끝난 뒤 1977년 지린대 중문과에 입학했고, 베이징사범대에서 석·박사 학위를 받았다. 당대를 대표하는 철학자 리쩌허우에 도전하는 글을 발표하고, 개혁개방 이후 중국 문화에 대한 미학, 문화 평론들을 내놓으면서 촉망받는 스타 학자이자, 평론가, 시인으로 떠올랐다. 1989년 봄, 그의 인생도 중국 사회도 큰 전환점을 만났다. 천안문광장에서 민주화와 부정부패 타파를 요구하는 대규모 시위가 벌어졌다.

홍콩에서 1일 민주화 요구 시위대가 노벨상수상자 류 샤오보의 사진을 들고 행진하고 있다.

반환 20주년, 시진핑 “도전말라” 연설 경고에도
홍콩거리 대규모 민주화 요구 시위

홍콩 ‘반환’ 20주년 기념일이었던 1일 시진핑 중국 국가주석은 홍콩인들을 향해 중국 중앙정부에 대한 도전은 용납하지 않겠다고 강하게 경고했다. 그러나 이날 홍콩 거리에선 범민주파 진영이 민주화를 촉구하는 ‘7.1 대행진’에 나섰다.

시진핑 주석은 이날 <중국중앙TV> (CCTV)로 전국에 생중계된 홍콩 반환 20주년 기념행사에서 “국가주권과 안보에 해를 끼치고, 중앙권력 및 홍콩특별행정구 기본법의 권위에 도전하고, 홍콩을 이용해 내지(중국)에 침투하거나 파괴하려는 활동은 어떤 것이라 해도 모두 마지노선(레드라인)을 건드리는 것이며 절대로 허락할 수 없다”고 말했다. 홍콩 민주세력과 청년층을 중심으로 중국 중앙정부에 대한 비판적 여론이 확산되고 홍콩 행정장관 선거의 완전한 직선제와 민주화를 요구하는 움직임에 대해 중국정부가 한치도 양보하지 않겠다는 강력한 경고를 보낸 것으로 해석된다. 중국이 홍콩에 대한 통제를 더욱 강화하겠다는 예고로도 보인다. 홍콩에선 2014년 ‘우산혁명’를 기점으로, 2015년 중국 지도부에 비판적인 책을 출판하고 판매해온 코즈웨이베이 서점 관계자들이 잇따라 중국으로 끌려가고, 지난해 입법회 선거에서 당선된 의원 2명이 선서에서 중국을 모욕하는 표현했다가 직을 정지당하는 등 중국 중앙정부와의 긴장이 높아지고 있다.

시 주석은 또 “쑤저우를 지나면 배에 자리가 없다”는 홍콩 지역의 격언을 인용하며, “여러분은 모두 기회를 소중히 여기고, 기회를 놓치지 않고, 건설과 발전에 전념해야 한다”고 말했다. 홍콩이 중국에 도전하지 말고 순응해 경제 발전의 기회를 잡으라는 뜻으로 풀이된다. 이날 시 주석 연설문은 홍콩에서 쓰이는 번체자가 아니라 중국식 간체자로 인쇄돼 배포됐으며, 캐리 람 홍콩 신임 행정장관은 광둥어가 아닌 중국 내지의 보통화로 취임 연설을 했다.

시 주석이 삼엄한 경비 속에 사흘 동안의 홍콩 방문 일정을 마치고 베이징으로 떠난 이날 오후 3시30분부터 홍콩 민주화를 촉구하는 7·1대행진이 열렸다. ‘일국양제 거짓말 20년, 민주자치 홍콩 탈환’이란 주제로 열린 이날 집회에서 참가자들은 민주적인 행정장관 선거 실시와 중국의 노벨평화상 수상자로 최근 간암 말기 판정을 받은 류샤오보의 석방 등을 요구했다. ‘우산혁명’의 주역중 한명인 네이선 로(24) 데모시스토(홍콩중지)당 주석은 “우리는 홍콩 독립이 아니라 민주화와 자결을 지지하지만, 중국 당국이 국민의 애국심을 부추기려고 홍콩 내 독립 움직임을 과대 포장해 공격한다”며 “우리는 ‘이양’ 20주년은 축하할 일이 아니라는 진실을 이야기하기 위해 나왔다. 우리는 아직도 민주주의를 얻지 못했다”고 말했다. 2015년 중국에 구금됐던 코즈웨이베이서점 점장 람윙키도 이날 시위에 참가했다.

주최쪽은 이날 6만6천여명이 참가했다고 밝혔다. 애초 10만명 규모의 참가를 예상했던 주최쪽은 이날 비가 많이 온데다 최근 경찰의 폭력적 진압 때문에 지난해 11만명보다 참가자가 적었다고 설명했다. 그러나 2014년 ‘우산혁명’이 성과없이 마무리된 데 대해 홍콩인들이 느끼는 무력감 때문이라는 분석도 제기된다.

< 베이징=김외현 특파원 >

유혈진압 추모 대규모로, 공정한 재평가 요구

4일 밤 홍콩에서 중국 천안문(톈안먼) 시위 유혈진압 사태 28주기를 맞아 대규모 추모 촛불집회가 열렸다. 매년 이날마다 추모 집회를 열어온 홍콩 시민단체인 ‘홍콩시민지원애국민주운동연합회’(지련회)는 이날 저녁 8시부터 빅토리아공원에서 천안문 시위 유혈 진압 희생자를 추모하고 재평가를 요구하는 촛불집회를 진행했다.
이날 집회는 천안문 유혈진압의 희생자 두관쉐의 모친 거구이룽(83)의 화상 연설로 시작됐다. 궈구이룽은 아들이 집을 나서는 것을 막지 못한 자신을 미워하고, 지난 28년을 후회와 죄책감 속에 살아왔다고 말했다. 그의 아들은 군의 진압 도중 머리에 총을 맞고 숨졌다. 거구이룽은 “왜 정부가 진실을 직면하길 거부하고 거짓말로 도피하느냐”며 천안문 사태의 공정한 재평가를 요구했다고 홍콩 <사우스차이나모닝포스트>가 전했다.

홍콩에서는 천안문 사태 다음해인 1990년부터 매년 이날 희생자들을 기리는 촛불집회가 열려왔지만, 올해 시위 참가자수는 천안문 사태 25주년을 맞아 18만명이 참가했던 2014년에 비해서는 훨씬 적을 것으로 보인다. 지난해부터 홍콩대와 중문대 등 대학 학생회들은 중국 민주화보다 홍콩 민주화를 위한 투쟁을 우선으로 하겠다며, 천안문 촛불집회 불참을 선언했다. 지난달 28일 진행된 천안문 시위 28주년 추모 거리행진 참가자 수도 1천 명으로 2008년 이후 9년 만에 최저를 기록했다. 홍콩대와 중문대 학생회 등 대학 학생회들은 이날 각 대학에서 홍콩의 미래에 대한 포럼을 별도로 진행했다. 올해 7월1일엔 ‘홍콩 반환’ 20주년 행사에 시진핑 중국 국가주석이 참석할 것으로 알려져 있다.
이날 저녁 대만 타이베이 국가희극원에서도 톈안먼 추모 촛불집회가 열렸다. 대만 집회 주최 측은 집회에서 최근 국가전복 혐의로 중국 당국에 체포된 대만 인권운동가 리밍저의 석방을 요구했다. 차이잉원 대만 총통은 이날 페이스북에 올린 글에서 중국 당국이 리밍저의 조기 안전 귀환을 허용하기를 바란다고 밝혔다. 차이 총통은 또 “대만해협 양안(중국과 대만) 사이에 가장 먼 것은 민주주의와 자유”라며 중국이 민주적 개혁 과정에 진입하는 것을 돕고 대만의 민주적 전환 경험을 공유할 의사가 있다고 강조했다.

중국 당국이 모든 추모 행사를 금지한 베이징에서는 이날 오전 당시 희생자들의 유가족들이 희생자들 무덤에 성묘를 하고 당국의 진실 규명과 보상, 책임 인정을 요구하는 성명을 읽는 것이 할 수 있는 전부였다고 <로이터> 통신은 보도했다.
지난 2일 화춘잉 중국 외교부 대변인은 정례브리핑에서 “80년대말 정치풍파(천안문 시위와 진압)와 관련 문제에 중국 정부는 이미 정론을 냈다. 중국의 발전은 이미 충분히 그 문제를 설명한다고 본다. 중국 사회에서 일어나고 있는 긍정적 변화에 더 관심을 갖기 바란다”라며 재평가 요구를 일축했다.

< 베이징=김외현 특파원 >