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“나는 중도 포기하는 사람이 아니다.” 리처드 닉슨이 정치적 위기에 처했을 때 한 말이다.
1952년 아이젠하워의 러닝메이트로 공화당 부통령 후보가 된 닉슨은 불법 정치자금 의혹에 휘말려 거센 사퇴 압력을 받았다. 그때 닉슨이 결백함을 주장하며 했던 말이 바로 “나는 포기하는 사람이 아니다”(I’m not a quitter)였다. 미국에서 닉슨만한 집념의 정치인을 찾기도 쉽지 않다. 그렇게 버텨서 39살의 젊은 나이에 부통령이 됐다. 1960년 대통령선거에서 존 에프 케네디에게 패배한 뒤엔 거리낌 없이 다시 캘리포니아 주지사에 도전했다. 이런 권력에 대한 집착이 탁월한 능력에도 불구하고 정치인 닉슨의 부정적 이미지를 키우는 데 일조했다.

삼성동 자택으로 돌아간 박근혜 전 대통령이 “시간이 걸리겠지만 진실은 반드시 밝혀진다”고 말했을 때 닉슨의 이 말이 떠오르는 건 어쩔 수 없다. 두 사람 다 의회의 탄핵소추를 받았고, 대통령직을 그만두는 그 순간까지(닉슨은 상원의 탄핵 표결 직전에 스스로 물러났고 박근혜씨는 파면됐다는 게 다르긴 하지만) 잘못을 인정하지 않았다는 점에서 너무 흡사하다. 박 전 대통령의 말은 곧 “나는 포기하지 않고 국민과 싸우겠다”는 뜻이다.
1974년 8월 닉슨은 대통령 사임 연설에서 이렇게 말했다. “저는 지금까지 한 번도 중도 포기를 한 적이 없습니다. 그러나 대통령으로서, 저는 미국의 이익을 앞세우지 않을 수 없습니다. 그래서 내일 정오를 기해 대통령직을 사임하려고 합니다. 저는 이번 결정에 이르기까지, 그 과정에서 생겼던 모든 상처를 대단히 유감스럽게 생각합니다.”
닉슨은 워터게이트 사건과 이걸 은폐하려 국민에게 거짓말을 했던 부분에 관해 ‘유감스럽다’(regret)고 말했을 뿐 사과(apology)하지는 않았다. 박 전 대통령이 “대통령으로서 소명을 끝까지 마무리하지 못해 죄송하게 생각한다. 이 모든 결과는 제가 안고 가겠다”고 말한 것과 다르지 않다. 그걸 두고 친박 의원들이 ‘그 정도면 헌재 결정을 수용한 거 아니냐. 더이상 왈가왈부하지 말고 검찰 수사를 중지하라’고 요구하는 건 진실의 호도일 뿐이다.

닉슨으로 인해 미국 대통령제는 엄청난 타격을 입었다. 가장 큰 불행은, 더는 국민이 대통령과 정부를 믿지 않게 됐다는 점이다. 정부와 의회 신뢰도는 급격히 떨어졌다. 1960년대 존 에프 케네디처럼 국민 모두의 사랑을 받는 대통령은 더이상 나오지 않았다. 지금 트럼프 시대를 상징하는 정치적 불신과 분열의 뿌리는 닉슨이 국민을 속인 데서 비롯했다 해도 틀리지 않다.
그래도 닉슨은 나중에 국민에게 미안하다고 말했다. 사임하고 3년이 지난 뒤인 1977년 데이비드 프로스트와의 인터뷰에서였다. 닉슨은 “나는 친구들과, 국가와, 우리 정부 시스템과, 그리고 공무원이 되려는 수많은 젊은이들을 실망시켰다. 나는 미국 국민의 기대에 부응하지 못했고, 이것은 내가 평생 지고 가야 할 짐이다. 내 정치생명은 끝났다”고 고백했다. 하지만 박 전 대통령이 정치생명을 스스로 닫고 국민에게 사과하는 걸 보긴 어려울 것 같다. 친박 의원들이 개인 비서를 자처하며 다시 정치세력화하려는 게 그 징표다.

1994년 4월 닉슨이 사망했을 때 5명의 전·현직 대통령이 장례식에 참석한 건, 미국민이 그의 사과를 받아들였다는 뜻이다. 지금 박근혜씨는 국민에게 용서받을 기회마저 스스로 차단하고 있다. 많은 사람의 분노를 불러일으키는 이 행동이 박근혜씨에겐 오랫동안 매우 불행한 일이 될 것이다.

< 박찬수 - 한겨레신문 논설위원 >

7박8일의 두 번 째 쿠바 여행을 마치고 돌아 왔다. 쿠바의 맑은 하늘은 달도 별도 눈 시리게 밝은 빛을 발하게 만들었다. 샛별은 마치 큰 다이아몬드를 하늘에 콕! 박아 놓은 듯 보였고, 달이 너무 밝아 렌즈에 빛이 반사되어 선명한 달의 모습을 담을 수 없게 만들었다.
누군가 이런 질문을 했다. “우리의 눈은 낮에 더 멀리 볼 수 있는가? 밤에 더 멀리 볼 수 있는가?” 당연히 밝은 낮에 우리들은 사물을 더 확실하게 구분 할 수 있다. 그러나,그 빛이 너무 밝아서 보이지 않게 되는 것이 있다. 낮에는 볼 수 없는 별들이 밤에는 선명하게 눈에 들어온다. 그러니 밤에 더 멀리 볼 수 있다는 말에도 일리가 있다고 할 수 있다.

우리들의 눈도 하나님의 걸작 중의 걸작이다. 눈에 보이는 아름다운 풍경을 그림으로, 사진으로 표현들 해보지만 직접 보이는 그 아름다움만큼을 절대 표현 할 수 없다. 아주 예쁜 꽃만 보아도 눈에서는 눈물이 나온다. 눈은 보아 온 결과를 축적하여 사물과 행동을 평가하게 되므로 가능한 많은 것을 보아야 더욱 정확한 판단을 내릴 수 있게 된다. 바로 안목을 높이는 일이다.
안목이 좋으면 더 멀리 볼 수 있게 된다. 그것을 우리는 ‘안목이 넓다’라고 말 한다. 가시거리가 넓고 깊은 사람이 되려면 많은 지식과 지혜가 함께 하여야 하므로, 우리의 눈은 정말 중요한 기관인 것이다.
여행 중에도 똑 같은 시간에 더 많은 것을 보는 눈이 있고, 별로 눈에 띄는 것이 없는 사람이 있다. 한 사람은 눈에 보이는 것이 너무 많아 눈에 담기에 바쁜 데, 어떤 이는 그저 생각없이 사물들을 훑어보는 것으로 시간을 채우기도 하기 때문이다.

아무튼 우리들의 눈은 어차피 가시거리가 한정되어 있다. 그래서 사람들은 더 가까이 보고자 현미경을 만들었고, 더 멀리 보고자 망원경을 만들었다. 현 시대의 과학이 최첨단이라 하지만, 지금의 변화하는 속도를 보아서는 앞으로 어떤 일이 벌어질지 참으로 예측하기 힘든 시대를 살아가고 있다. 그래서 일까, 요즘에도 사주를 보고 궁합을 보는 젊은이들이 있다 하니, 인간의 욕심은 한이 없다는 말이 실감난다. 눈으로 보는 거리가 아니라 마음으로 보는 거리까지 내다보기를 원하는 것이다. 눈으로 착하고 아름다운 것들만 보였으면 좋겠지만, 세상이 모두 그렇지가 아니하다.
문득 예수님의 눈을 생각해 보았다. 예수님께서 이 시대를 보시는 눈의 느낌은 어떤 것일까? 예수님의 눈에는 사물보다는 내면을 더 잘 들여다 보는 눈을 가지셨다고 생각해 본다. 우리들도 겉 모습 만을 보는 눈이 아니라 그 겉모습 속에 감추인 보화를 찾아내는 눈이 되었으면 좋겠다는 생각이다.

쿠바의 남루한 모습 속에 감추인 그들의 슬픈 사연도 함께 공감하면서, 자연을 사랑하고 잘 지켜내고 있는 아름다움을 찾아냈을 때 느끼는 기분은 참으로 짜릿한 기쁨이었다. 가시거리만을 따지자면, 사실 눈을 뜨고서는 멀리 보지 못한다. 눈을 감았을 때에야 우리는 한없이 넓은 세상과 미래, 그리고 지나온 과거, 저 멀리 떨어져 있는 그리운 내 고향 산천까지 볼 수 있게 된다. 가끔 한 번씩 눈을 감고 내가 볼 수 있는 모든 것을 꺼내어 바라보는 시간이 필요하다. 인간만이 누릴수 있는 하나님의 기막힌 선물을 누려보는 시간이 될 것이다. 내 눈이 볼 수 있는 가시거리는 한이 없다는 것을 생각하며 감사하는 시간을 잠시 누려 보았다.

< 정훈태 - 동산교회 장로 >

‘반전과 역전’, 드라마와 영화의 재미를 더하기 위해서는 없어서는 안될 요소다. 그런데, 그런 역사의 역전과 반전이 지난 주 우리 고국에서 일어났다. 다시 한번 진리와 옮음에 소망을 거는 것이 부질 없는 것이 아님을 알게 되었다. 다행스러운 일이고 감사한 일이다.
‘멘붕’이란 말을 아는가? 멘탈이 붕괴되었다는 의미로 한국의 젊은이들이 만들어 낸 그러나 이제는 지나간 신조어다. 그런데 필자는 지난 2012년 12월에 우리 고국에서 일어난 대선의 결과로 멘붕이 무엇인지 알게 되었다.
“어떻게 이런 일이!” 역사가 거꾸로 가는 듯 했고, 사람과 나라에 대한 실망은 너무나 많은 사람들을 멘붕에 빠지게 했다. 사람들은 그녀가 나오는 뉴스를 도저히 볼 수 없어 뉴스를 떠나, 할 수 없이 팟짱이라는 새로운 매체를 만들어 그곳에서 소통하며 서로를 위로하고 격려하며 희망을 키워왔다.

그런 와중에 힘을 독점한 그녀와 그녀의 부역자 일당들은 앞을 다투어 그녀의 아버지를 추앙하며 영웅으로 떠받들었다. 심지어는 그녀의 아버지 사진이 모 교회의 한 가운데 떡 허니 걸렸고, 결국 숭배의 대상이 되었다. 참으로 어처구니 없는 일이다. 폭력과 불의와 독재의 망령이 이렇게 보란듯이 드라마 ‘도깨비’처럼 살아 날 수 있다는 것이.
더욱 믿을 수 없는 일은 소위 복음주의를 자칭하는 대형교회 지도자들의 성경적이지도 기독교적이지도 않은 행태들이다. 그들은 아첨하거나 침묵했다. 나아가서 최근에 광장 한 복판에서 벌인 나라를 위한 기도회는 그 모양새가 가히 영락없는 굿판과도 같았다. 불의와 부정과 사악함과 탐욕의 형통함과, 세상에서 빛을 잃은 교회의 추락은 빛과 진리의 승리를 갈구하는 이들을 실망시키기에 충분했다. 아, 이대로 끝나는 것인가? 그러나, 그러나, 아니었다.

그 분은 아니었다. 최순실이라는 사람의 탐욕이 드러나면서 그녀의 탄핵이 충분하기까지 그 분은 그렇게 시간을 두고 일하셨다. 그 분은 그녀의 탄핵으로 그녀는 물론이고 그녀의 아버지의 망령까지도 단번에 우리 역사와 사람들의 마음에서 지워버리시길 원하셨던 것이다. 사람들은 더 이상 그녀와 그녀 아버지에게 속지 않을 것이고 그들을 숭상하지 않을 것이다. 놀랍고도 놀라운 역전의 드라마다.
누가 하셨을까? 진리와 자유와 생명의 영이신 성령 하나님이시다. 오직 정의와 공의를 강물과 같이 흐르게 하시며 결국에는 합력하여 선을 이루시는 그 분이 하셨다. 그리고 그분의 뜻에 순종한 촛불들이다. 역시 그분의 수가 높았다. 역시 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜로우시다(고전 1: 25). 할렐루야!!

< 김진식 목사 - 몬트리올 한인연합교회 담임목사 >

2017 토론토 유스코스타 무스코카서 개막
4백20여 청소년 복음축제

1.5~2세 청소년 연합 수련행사인 2017 토론토 유스 코스타(Youth KOSTA)가14일 오후 Muskoka Woods Christian Resort 에서 개막, 16일까지 2박3일간의 일정에 들어갔다.
이번 유스코스타는 ‘Called: 부르심-새 시대의 제사장과 소명’(벧전 2:19, 21)이라는 주제로 40여개 교회에서 7학년부터 12학년까지의 4백20여명 청소년들이 40명의 인솔자와 함께 참가했고 스탭 80명과 강사진 8명 등 5백50여명의 많은 인원이 참가해 열띤 분위기 속에 은혜롭게 진행되고 있다.
첫날인 14일 오후에는 김연준 총무의 개회선언에 이어 문화예술팀이 현대무용과 힙합이 접목된 연극형식의 공연으로 청소년들의 아픔과 외로움을 표현하며 그럼에도 귀하게 여기사 택하시고 부르신 하나님 은혜의 메시지를 전하는 오프닝 무대가 개막을 알렸다. 개회예배는 학생과 인솔자, 사역자, 일부 부모 등이 함께 어우러진 기도와 복음과 찬양의 축제로 뜨겁게 달아올랐다.

이재욱 목사(대방중앙교회)는 예배 설교에서 대회 주제말씀인 베드로전서 2장29, 21절을 본문으로 “우리를 향하신 거룩한 제사장으로의 부르심은, 우리의 노력의 결과나 조건 때문이 아니고 이미 그렇게 살도록 부르심을 받은 것”이라며 “남과 비교하며 자신의 가치를 낮게 평가하지 말고 당당한 삶을 살라”고 강조했다.
이번 집회에는 이 목사 외에 윤대혁 목사(LA 사랑의 빛 선교교회), Daniel Rhee 목사(Christian Reformed Church) Cross K.C.(CCM 힙합 아티스트), 박수진 전도사(찬양 사역자), 윤유니스 전도사(Gospel City Church), 조재훈 전도사(청소년/문화 사역) 등 목회자와 전문인 등이 강사로 참석했다.

집회는 이어 오리엔테이션을 진행, 이번 유스 코스타를 섬기는 강사진과 프로그램 등을 소개하고 인솔자 모임도 가졌다. 저녁 시간에는 박수진 전도사의 은혜로운 미니 콘서트에 이어 Daniel Rhee 목사가 인도하는 저녁 세션과 찬양 및 기도의 시간을 가졌다.
이틀째인 15일은 오전 윤대혁 목사가 인도하는 아침 세션과 Cross K.C.의 찬양콘서트가 있었고, 점심 후 선택식 세미나와 인솔자 세미나. 그리고 올해 새 모습으로 등장한「KOSTA Fest」라는 탈렌트 쇼와 게임을 통해 참가 청소년들이 즐거워 하며 하나되는 시간도 가졌다. 저녁집회는 윤유니스 전도사 전도사의 간증에 이어 이재욱 목사가 다시 말씀을 전했다.
폐회일인 16일은 Daniel Rhee 목사가 폐회예배 말씀을 전하고 참가 학생들의 간증 등으로 행사를 모두 마무리 한뒤 각 가정과 교회로 파송된다.

앞서 개막 하루 전인 13일에는 먼저 도착한 12학년 조장과 스탭들이 조장수련회를 통해 이번 코스타를 기도와 헌신으로 섬기며 청소년 부흥의 축제로 승화시킨다는 다짐을 했으며, 각종 준비사항을 점검했다. 이어 개막일인 14일은 조별로 각지에서 버스편으로 속속 도착한 참가 학생들을 환영하고 반갑게 맞이했다.
김연준 총무는 “다음 세대를 이끌어갈 유스들이 이번 유스 코스타를 통해 하나님을 만나고, 또한 같은 문제를 가지고 있는 신앙의 친구들과 교제하며 영육 간에 회복되고 강건하여지는 역사가 있을 것”이라고 밝혔다.

< 문의: 416-885-5787, 416-885-8890, www.yktoronto.com >