오랫동안 박근혜 후보의 발목을 잡아온 게 정수장학회 사건이다. 그를 둘러싼 의혹들을 일거에 정리하겠다고 나선 기자회견은 혹 떼려다 더 붙인 꼴로 끝이 났다. 
문제의 출발은 기초사실에 대한 박 후보의 심각한 인식오류에 있다. 그에게 정수장학회 논란은 근거 없는 정치공세이자 흑색선전일 뿐이다. 그런 마음으로 임하다 보니 다른 의견은 귀에 들어오지도 않는다. 법원의 판결도 아전인수 격으로 정리해버린다. 재산을 되찾겠다며 제소한 유족 쪽이 패소했으니, 김지태씨의 재산헌납에 강압이 없었다고 법원도 인정한 셈이 아닌가 하는 식으로 말이다. 회견 말미에 자신의 발언을 수정할 때도 그런 고정관념에서 벗어나지 못한 것은 마찬가지다. 
5.16 쿠데타에 성공한 정치군부는 그 여세를 몰아 서슬 푸르게 김지태씨에게 재산헌납을 강요했다. 그 점은 과거사위원회의 기록에도 명백하고, 판결에서도 분명하다. 박근혜는 사실을 직시하려는 생각이 애초에 없었다. 완전히 오도된 사실을 머릿속에 넣다 보니, 어떤 해법의 여지도 스스로 차단해 버렸다.

자료와 판결을 들여다보면 강압의 면모는 확연하다. 군부는 “살고 싶으면 재산을 국가에 헌납하라”고 강요했다. 이런저런 혐의를 씌워 김지태씨와 그 부인을 구속하고, 중형으로 겁박했다. 몇 달에 걸친 협박과 강요에 못 이겨 김씨는 옥중에서 기부승낙서에 날인할 수밖에 없었다. 날인한 이틀 뒤, 검사는 구형까지 끝낸 사건에 대해 공소를 취하하고 그를 석방했다. 
이러한 처사는 국가권력을 불법적으로 동원하여 직권남용, 불법감금, 강요죄를 저지른 것이다. 사람을 잡아 가둔 채 협박하여 재산을 빼앗는 처사는 정확히 인질강도죄에 해당한다. 선원을 억류해놓고 몸값을 강요하는 소말리아 해적과 다를 바 없다. 범죄의 주체가 국가기관이라는 점에서 그 범죄의 심각성은 개인범죄에 비할 바 아니다. 해적에게 잡혀 있을 때는 국가의 구원이라도 기대할 수 있지만, 국가권력이 자행하는 강도질에는 어떤 구원의 가능성도 봉쇄되는 까닭이다. 이러한 정황을 알고도 정수장학회와 법무부는 아직도 “김지태씨가 자유로운 분위기 속에서 증여했다”고 강변하고 있다. 
유족 쪽이 패소한 것은 강압 사실이 없어서가 아니라, 오직 시효가 이미 지났다는 점 때문이다. 그러나 법률적으로 반환받을 방법이 없다고 해서, 가해자의 도의적·정치적 책임까지 사라질 수는 없다. 인질강도를 통해 강제로 헌납받은 재산인 줄 뒤늦게라도 알았다면, 반환하는 게 도의적으로 합당하고 정치적으로 올바른 결정이다. 시효가 지났으니 더 이상 논란하지 말자는 건 법률가의 주장일 수는 있어도 정치가의 화법일 수는 없다. 법률적 추궁이 불가능한 일제강점기 조상의 행적까지 비판거리로 삼는 게 정치영역 아닌가 말이다.

박 후보가 판단 근거로 삼은 1심 판결 자체도 문제를 안고 있다. 김지태씨가 강압을 당하긴 했지만, “의사결정의 자유를 완전히 빼앗긴 상태에서 증여 의사를 표시했다고는 단정할 수 없다”는 게 법원의 입장이다. 그러나 총칼로 위협당하고, 장기형을 각오해야 하는 상황인데다, 아내까지 구속시키는 막가는 국가권력 앞에 한 개인이 의사결정의 자유를 행사할 여지가 조금이라도 있다는 말인가. 절대적 폭력이 지배하는 상황에서 이루어진 기부 의사의 표시는 원천무효라고 보는 게 상식에 맞다. 국가가 인질강도범이 된 기막힌 옛 사건을 재판하면서 현재의 국가가 소멸시효를 원용하여 빠져나가는 것도 참으로 구차스럽다. 
그런데 박 후보는 어쨌든 유족 쪽의 패소 아니냐, 그러니 정수장학회의 역사에 어떤 오점도 없다는 논조로 일관한다. 이런 심각한 착각과 억지를 고수함에는 이를 방치한 주변의 책임도 적지 않다. 그 많은 측근 법조인들은 도대체 뭘 하고 있는지 궁금할 지경이다. 물론 문제의 근원은 박근혜 자신이다. 그는 주변의 법률가로부터 조력을 구하려 들지도 않았다. 5.16 군부세력의 극단적 횡포의 산물인 정수장학회 문제를 직시할 의지도, 자세도 갖추지 못했다. 때문에 그를 둘러싼 과거사의 수렁은 자신의 탓이지, 남 탓으로 돌릴 게 아무것도 없다.

< 한인섭 - 서울대 법학전문대학원 교수 >


“무한리필 29만원” 비아냥

● COREA 2012. 10. 29. 18:02 Posted by SisaHan


추징금 버텨도 외교관 예우 전두환…

전두환 전 대통령이 외교통상부에 요청해 외교관 여권을 발급받아 사용해온 것으로 드러났다.
23일 홍익표 민주통합당 의원(국회 외교통상통일위원회)이 외교통상부로부터 제출받은 자료를 보면, 전 전 대통령은 1988년 2월 대통령 퇴임 직후 외교관 여권을 처음 발급받은 이래 지금까지 5년 유효기간의 외교관 여권을 4차례 발급받았다. 가장 최근에는 지난 9월18일 외교관 여권을 발급받은 것으로 확인됐다. 
여권법 시행령 10조는 전직 대통령이 신청하면 외교관 여권을 발급할 수 있도록 하고 있다. 외교관 여권으로 출국한 사람은 국제법에 따라 외국에서 불체포특권을 가지며, 출입국 때 별도 출입구를 이용하는 등 특권을 누린다. 홍 의원은 “지난 2000년 이후 전 전 대통령이 미국·일본·중국 등 외국에 나간다고 언론에 보도된 것만 7차례”라고 밝혔다.
 
홍 의원은 “민간 여권만으로도 출입국에 제한이 없는데 굳이 외교관 여권을 발급받은 것은 해외여행에서 이러한 특권을 이용하겠다는 것으로 볼 수밖에 없다”며 “2000만원 이상의 벌금이나 추징금을 내지 않은 사람은 출국을 금지할 수 있다는 출입국관리법에 따라 출국 금지 대상인 전 전 대통령에게 외교관 여권을 발급한 것은 외교통상부의 개념 없는 행정”이라고 비판했다. 이에 대해 김성환 외교부 장관은 “전직 대통령 예우 차원에서 한 것으로 이해해줬으면 한다”고 답변했다.
재임 시절 축재한 비자금이 들통난 전 전 대통령은 1997년 대법원에서 추징금 2205억원을 선고받았지만, 15년이 지난 지금까지 1673억원을 미납한 상태다. 2003년 열린 추징금 관련 재판에서 ‘전 재산이 29만원밖에 없다’고 말한 사실이 알려져 국민의 분노와 비아냥을 받아왔다. 
누리꾼들은 “무한리필 29만원”, “29만원으로 못하는 게 없다” 등의 반응을 보이며 막대한 추징금을 내지 않고도 각종 특혜를 누리는 전 전 대통령을 비판하고 있다.
< 진명선 기자 >


정크푸드는 건강해치는 담배와 같다

● CANADA 2012. 10. 29. 17:59 Posted by SisaHan

온주 의사협회, 제품에 담배처럼 비만·질병 경고 표시 촉구

건강에 해로운 인스턴트 식품(일명 정크푸드)에 비만과 질병을 경고하는 이미지를 표시해 소비를 억제해야 한다는 주장이 나왔다.
온타리오주 의사협회는 23일 햄버거나 감자튀김과 같은 정크푸드를 국민 건강을 해치는 담배와 같은 방식으로 다루어야 한다면서 이같이 제안했다.
협회의 더그 위어 회장은 이날 기자회견을 열어 과체중 아동의 75%가 성인으로 자란 후에도 비만 상태가 계속돼 당뇨병에서부터 암, 심장 질환에 이르는 건강 문제를 안게 된다며 대대적인 정크푸드 대책에 나설 것을 강조했다.
그는 “지금 즉각적 행동을 취하지 않으면 충분히 예방할 수 있는 비만 문제로 국민 의료 시스템이 곧 감당하기 어려운 지경을 맞을 것”이라고 밝혔다.
 
대책의 하나로 위어 회장은 영양소는 별로 없이 칼로리만 높은 정크푸드에는 담뱃갑에 질병 사진을 게재하는 것처럼 비만이 초래할 질병을 구체적으로 묘사해 경각심을 갖도록 해야 한다고 밝혔다.
예를 들어 당뇨병으로 인해 발이 썩어 손상된 모습의 사진이나 간질환으로 지방이 잔뜩 낀 간의 사진을 식품 포장에 넣으면서 경고문구도 표시하는 방안을 그는 제시했다. 
특히 담배에 높은 세금을 매기는 것과 마찬가지로 정크푸드에 고율의 세금을 부과해 소비억제 효과를 유발하는 대신 상대적으로 건강한 식품의 세율은 낮출 것을 제안했다. 
또 어린이 대상의 마케팅 활동을 제한하고 청소년들이 잘 찾는 스포츠, 레저 시설에 당분을 많이 함유한 식품의 판매를 억제해야 한다고 주장하고, 아직 정부 측과 논의를 거치지 않아 우선 협회 차원에서 강력한 캠페인에 나설 예정이라고 밝혔다.


얼마 전 어느 집사님이 “목사님들 책은 왜 베스트셀러가 안 될까요?” 라고 묻는다. 
말씀을 듣고 궁금해서 조사해 보았다. 인터넷 서점, 온 라인, 오프라인 서점 가릴 것 없이 리서치 해본 결과 종합 순위 100위 이내에는 보이지 않는다. 정말 책들이 많은데, 가장 높은 순위 목회자 저자의 책은 조병호 목사의 「성경과 5대 제국」으로 132위였다. 300위 내의 목회자 서적은 이찬수 목사의 「삶으로 증명하라」(265위)밖에 없었다. 
답이 나온다. 목회자 저자들의 성적표는 저조하다. 이유는 간단하다. 최근 기독교를 바라보는 일반의 미묘한 시선이 반영 된 것과 근본적으로 이 세상 사람들은 자기 눈높이에 잘 맞지 않으면 거부하는 편의주의 때문이라 본다. 그러나 지각에 뛰어난 하나님의 경륜으로 진단해 보자. 

요즈음 세상이 원하는 키워드는 ‘공감’과 ‘소통’ 그리고 ‘편안함’이다. 모두가 고통을 느끼는 시대라, 뭔가를 가르치지 않고 그대로를 받아주며, 마음을 다스리며, 세상사는 지혜를 받기를 원하지 않는가, 그래서 세상과의 소통을 위해선 세상의 언어로 해석해야 한다. ‘일반 계시’의 차원에서 접근해야 소통이 용이하다. 공감하는 메신저로서의 역할을 더 중시해야만 호감을 받는다. 
우리 기독교 쪽도 ‘관계의 지혜’로 세상의 언어와 단절된 ‘교회의 언어’를 ‘하나님의 언어’로 바꾸어 소통해야 할 것이다. 즉 ‘우리만의 리그’에 머물러 있으면 하나님께 영광이 될 수 없다. 

기본적인 글쓰기가 목회자들이 약한 편인가? 그렇지는 않다. 다만 목회자가 쓴 책은 교리를 중심에 두고 있기에 종교적 색채가 강한 면이 있다. 독자들을 전도의 대상으로 삼으려는 의지가 강한 분들이 많아 세상과의 소통을 방해하는 요소도 있는 듯 하다. 
목회자의 책 가운데는 강대상에서 선포한 내용을 그대로 글로 풀어낸 것도 있다. 물론 목회자들이 문서 선교 차원에서 ‘목적의식’을 갖고 책을 쓰는 것이 문제가 될 것은 없다. 문제는 그 내용이 세상과의 소통이 쉽지 않다는 것이다. 

지금 우리에게는 ‘하나님의 언어’를 ‘세상의 언어’로 해석하며 시대를 뛰어 넘어 시대정신을 계시하는 베스트셀러를 만들어 낼 탁월한 영적 목회자가 필요한 때이다. 
글을 쓰는 목회자라면 세상이 말하는 기독교의 본질적 한계를 뛰어 넘어야 한다. 또한 선교 목적에 충실하면서도 세상과 소통하는 글을 써야 하며 이왕이면 일반 ‘베스트셀러’ 목록 상위에 올리겠다는 다짐을 해 볼 필요가 있다. 그리하면 그 자체가 주님께 영광이 될 것이다. 

< 문창준 목사 - 호산나 장로교회 담임목사 >